Лечение заговорами и молитвами
Шрифт:
Глаза скоро перестанут косить.
Ладонь держит ладонь. Смотреть надо в воду (питье). Читаем:
«Бог пришел в мир, чтобы искупить наши грехи. Он постился тридцать три года и три дня. В последние тридцать дней он был предан евреями. Трехдневная лихорадка, четырехдневная лихорадка, какого бы свойства ты ни была, не можешь ты оставаться в этом теле. Во имя Иисуса, который был пригвожден к древу Святого Креста, где он пролил кровь за наши грехи. Марш, молись за раба (имя), Иосиф, не покидайте меня. Святой Михаил, охраняйте раба (имя). Аминь».
Заварите почки вербы, сохранившейся от Вербного воскресенья и, прочитав заговор, дайте пить больному. Заговор:
«Укрепляю, исцеляю, поднимаю; тело, плоть, душа. Аминь».
Маточного.
Читают на питье, пьют утром, днем и вечером. Заговор:
«Соберите мою кровь в один ручей. Пошлите ее по жилочкам, по моему телу, так, чтоб была я без изъяна. Аминь».
Кровотечения из носа.
Левой рукой рвут не глядя траву, говоря при этом:
«Трава, которую не садили, не сеяли, исполни Божье веление, мне на исцеление. Аминь».
Потом приложите траву к носу и кровь перестанет бежать.
Кровотечения из раны.
Читают, обводя рану мизинцем левой руки:
«Руда, стой как лед стоит. Так и из раны кровь не бежит. Аминь».
Посадите больного, поставьте рядом с ним большое блюдо.
Возьмите лист бумаги и режьте, колите этот лист на блюде, говоря:
«Твой страх, твой испуг порву, заколю и сожгу».
После этого подожгите бумагу и пусть больной смотрит, как она сгорит.
Или:
Окропите больного водой, на которую перед тем наговорите:
«Кто испугал, тот на себя забрал».
Или (другой текст заговора):
«Как мать не боится своего младенца, кошка – котенка, лошадь – жеребенка, капля – воды океана, земля – песку с острова Буяна, так раб Божий (имя) ничего не будет бояться. Аминь».
Или (снятие испуга от пожара):
После заката поставьте больного спиной к огню (это может быть даже горящая свеча) и прочитайте три раза:
«От огня – дым. Дым, пойди на ветер, забери с раба (ы) (имя) страхи, испуги, развей на четыре стороны. Как огонь прогорает и по ветру растает, так и страх, испуг с раба (ы) (имя) исчезнет. Аминь».
Читают на воду, давая ее пить и обмывать голову.
«Иду путем-дороженькой, по нехоженым тропам, по Христовым следам, по Христовым слезам. Умоляю и уговариваю, выговариваю и заговариваю болезнь падучую тяжелючую. Со мной апостолы, и ангелы, и сорок святых, и сам Христос, Говорят они и заказывают, и болезни они приказывают: иди в чистое поле, широкое раздолье, на седую волну и пойди ко дну. Чтоб раб (имя) падучей не знал и от падучей не страдал. Слово крепко и лепко. Аминь».
Лечить таких людей трудно и небезопасно. Лечить их лучше тогда, когда они спят, иначе они не даются. Крестите комнату, постель больного и себя. Пусть горят три свечи, если есть лампадка – зажгите и ее. Если больной проснется и начнет кричать, читайте до конца. Его крики свидетельствуют о том, что вы на верном пути.
«Изгони, Христос, племя беса из тела раба (имя), чтоб сосуд был чист, тело благостно, душа с именем Христа. Аминь.
Выгоняю и выкликаю именем Христа и его слуг. Аминь».
Лечат больного в доме, где он живет. Посадите его на то место, где он обычно ест. Дайте кусочек хлеба, пусть он его ест, а вы читайте заговор. Когда прочтете три раза, заберите то, что осталось от недоеденного куска хлеба. А когда будете возвращаться домой, раскрошите остатки хлеба птицам. За это лечение не принято брать плату. Заговор:
«Святые мощи не болят, а у раба (имя) кости исцелят. Не болят руки, не болят ноги, суставы, кости и косточки и позвонки. Как святые мощи не болят, так и у раба (имя) они болеть не будут. Аминь».
Читают заговор на воду, которую больной должен выпить, когда проснется утром.
Отрыжка, как признак больного желудка, доставляет человеку неприятности. Можно заговорить отрыжку, при этом станет легче и желудку, пройдут боли. Заговор производят на воду, которую больной должен выпить в три глотка, чтобы в стакане после этого ничего не осталось. Говорят так:
«Христос на небе и с нами, с грешными рабами. Встану под его образа, поклонюсь ему три раза. Осени раба своего крестом, святым перстом. Как не болит святое тело, так и у раба (имя) чтоб ничего не болело. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Когда у человека заводятся глисты, больной вял и апатичен, бледен. Нужно дождаться, когда месяц пойдет на убыль, и наговорить на воду, которую потом дают больному выпить. Очень скоро глисты выйдут. Наговаривают так:
«Место червя в яблоке, место червя в могиле, место червяка в земле, место ему в коровьем говне, а не во мне. Выйди, червь, на свое место, иди в яблоко, в могилу, в землю, в коровье говно. Слово мое крепко и лепко. Аминь».
Сложите на правой руке средний и указательный пальцы и, дотрагиваясь этим крестом до места, которое мучает больного, читайте:
«На горе, где живет горе, стоит подворье. Оно не стеклянное, оно деревянное, из досок гробовых, из елок смоляных, из домов усопших. Отнесу в тот дом я да на подворье болезнь с раба (имя). Там болезни быть, там ей до веку жить и, как я сказал (а), так и будет. Аминь».
Некоторые люди во зле или гневе, во время ссор, проклинают того, с кем ссорятся, при этом желают ему всяких напастей. В результате проклятый человек зачастую теряет здоровье, а порой и жизнь. Такого человека лечат в закатные часы.