Легенды о камнях. Храни меня, мой талисман
Шрифт:
Цейлонский сапфир
Красивый крупный старинный сапфир с Цейлона сохранил древнюю индийскую огранку. Он был приобретен русским царем Александром II в подарок жене на выставке в Лондоне. Камень вставлен в ажурную золотую оправу изысканной броши, инкрустированной множеством мелких и крупных бриллиантов. Этот сапфир считается самым большим и красивым сапфиром в мире. Его вес составляет почти 260 каратов. Отличается этот камень густым васильково-синим цветом. Камень имеет овальную форму. Диаметр сапфира — 3,4–3,9 см, а высота 2,2 см.
Уникальна оригинальная огранка, а изумительный сиренево-синий насыщенный цвет в сочетании с прозрачностью и чистотой камня поражают воображение. Кроме изумительного цвета, камень замечателен
Хризолит
Еще одним удивительным камнем в уникальной коллекции семи исторических камней Алмазного фонда представлен один из самых крупных в мире хризолитов, оливково-зеленый камень весом 192,75 карата (хризолит весом 310 каратов хранится в Смитсоновском институте в Вашингтоне, и хризолит в 146 каратов — в Геологическом музее в Лондоне).
Этот дивной красоты прозрачный и чистый, как родниковая вода, покрытый уникальной старой огранкой камень, был найден на вулканическом острове Зебергет в Красном море. Гигантскому хризолиту нет равных во всем мире по чистоте, прозрачности и красоте цвета. Крупная, слегка выпуклая верхняя площадка окружена ступенчатыми гранями, а с обратной стороны камень огранен многочисленными четырехугольными гранями неправильной формы. Камень имеет удлиненно-овальную форму с размерами по периметру 5,2 на 3,5 см и достигает 1,05 см по толщине.
Некогда этот хризолит принадлежал к сокровищам русских царей, именно по этой причине его на сегодняшний день относят к регалиям Российской короны. Раньше камень был вставлен в оправу из золота, обрамленную тридцатью ограненными алмазами.
Историки утверждают, что именно этот камень и есть тот самый, якобы «изумруд», сквозь который римский император Нерон взирал на устроенный им самим пожар Рима. В многочисленных гранях этого драгоценного камня преломляются, исходя из его глубины, сверкающие лучи света всех зелёных оттенков.
Священные камни
Налево пойдешь — коня потеряешь,
Направо пойдешь — жизнь потеряешь,
Прямо пойдешь — жив будешь, да себя позабудешь.
Первым предметом, ставшим объектом поклонения развивающегося человека, был камень. Камни первыми поразили древнего человека своей необычностью из-за внезапного появления на поверхности вспаханного поля или на лугу. Люди были не в состоянии принять во внимание эрозию или последствия рыхления земли. Кроме того, камни производили огромное впечатление на древние народы частым внешним сходством с животными. Наиболее глубокое впечатление оказывали метеоритные камни. Первобытные люди видели, как они со свистом рассекают атмосферу в своем пылающем великолепии. Падающая звезда внушала древним людям ужас. Люди начинали поклоняться подобным явлениям, особенно если вслед за этим они находили сами метеориты. Это вело к еще большему почитанию всех остальных камней. Многие жители Бенгалии поклоняются метеориту, упавшему на землю в 1880 году. В восточном углу мусульманской святыни Каабы на высоте 1,5 м вмонтирован Черный камень. Видимо, это метеорит, но однозначно доказать это до сих пор не удалось. Камень представляет собой осколки камня чёрно-красного цвета, скрепленные цементным раствором и вставленные в крупную серебряную оправку. Согласно мусульманской традиции, когда Чёрный камень был послан Аллахом
В Индии почиталась группа из пяти камней, в Греции — из тридцати, индейцы обычно чтили камни, выложенные кругом. Взывая к Юпитеру, римляне всегда швыряли камень в воздух. В Индии по сей день камень может использоваться в качестве свидетеля.
Поклонение камням по-прежнему остается широко распространенным в мире явлением. Надгробный камень — это дошедший до наших дней символ изображений и идолов, которые вырезали на камне в связи с верой в призраков и духов усопших собратьев.
Земля представлялась древним людям живым существом, они сравнивали просторы суши с исполинским телом, а скалы и камни — с костями. Именно поэтому волшебные свойства всей Матери сырой земли постепенно перешли на некоторые камни. К таким камням относятся алмаз, изумруд, рубин, агат, аметист, змеевик, гранат и некоторые другие.
По легенде в столице Атлантиды на вершине пирамиды располагался огромный кристалл — основной источник энергии страны. Но злоупотребления тайными знаниями о природе кристаллов, в конечном счете, привели к тому, что цивилизация атлантов была разрушена. Предполагается, что сгенерированная и многократно усиленная с помощью гигантского кристалла сила страха и подавления воли была безответственно использована в корыстных целях, что вызвало геомагнитный резонанс в земной коре и привело к сильнейшему землетрясению. Атлантида в один день ушла под воду.
Славянские предания о создании мира не обходятся без участия камней. Считается, что земля живая, а горы и камни ее кости, держащие её целостной, как скелет держит человеческое тело. Несомненно, что у славян существовал культ почитания священных камней.
В славянской традиции существует культ алатырь-камня. Этот «бел горюч камень» в русском фольклоре обычно находится в море Окиане (на его берегу) или на острове Буяне. Считается, что он наделен самыми чудесными свойствами. Он белого цвета и огромных размеров. «Алатырь — всем камням камень, всем камням отец!» Как гласят легенды, он упал с неба, и на нем были начертаны письмена с законами бога Сварога. Под тем камнем скрыта вся сила земли русской, и той силе конца нет. Из-под алатырь-камня текут источники, дающие всему миру пропитание и исцеление, то есть живая вода. Перед рассветом на алатырь-камень садится утренняя Заря, прежде чем расстелить по небу свою розовую фату и пробудить весь мир от ночного сна.
Священными камнями, как правило, были необработанные валуны, часто больших размеров и причудливой формы. Люди приходили к ним со всей округи, молились, купались в местном водоеме, вешали ленточки, полотенца или предметы одежды на деревья, пили воду из углублений камней и обливались ею для исцеления от болезней.
В Дмитровском районе Московской области практически до наших дней дошла традиция почитания одного большого камня. Этот валун лежит в болотистой местности, в нескольких шагах от реки Кимерши. К нему издавна приносили тяжелобольных детей, чтобы пройти с ними ритуал омовения. Согласно легенде, именно этот камень, несомый волшебными силами, сам приплыл по реке Кимерше в день Ивана Купалы и выбрал место, где ему лежать.
Другой из священных камней находится в Ярославском Поволжье, в Берендеевском болоте. Местные жители называют его «Синей» или «Каменной бабой». Еще в начале двадцатого века исключительно женщины приносили к нему ягоды и хлеб. Чтобы не заблудиться, женщины клали перед камнем свои дары, выворачивали наизнанку платье и уходили от него, пятясь.
В середине XIX века жители Екатеринославской губернии во время засухи или эпидемии шли к местной каменной бабе, клали ей ломоть хлеба на плечо, рассыпали у ног зерна. После преподнесения таких даров люди кланяясь ей в ноги, говорили: «Помилуй нас, бабо, бабусенько, бабусю. Будем кланяться еще ниже, только помоги нам и сохрани нас от беды!» Существует такая легенда, что когда бабу пытались стащить с кургана, то она сама встала на ноги, поднялась вверх, и крепче прежнего закрепилась на своем месте.