Левый берег
Шрифт:
— Так.
— А для того, чтобы достичь консенсуса, необходимо, чтобы все участники процесса признавали определенный набор универсальных ценностей. Верно?
— Вне сомнения.
— А где Вы их возьмете, Йозеф Карлович?
— То есть как это "где я их возьму"? Они существуют. Более того, они признаны всем международным сообществом и прописаны в Уставе ООН. А если так, то, следовательно, государство, подписавшее эти документы, тем самым общий набор ценностей признает и берет на себя обязательства их соблюдать. Разве не так?
— Так-то оно так… Тогда ответьте мне на один вопрос. Если
— Я не говорил, что "все так хорошо"… Ценности признаются. Но многие признают их лишь на бумаге. Устав ООН повсеместно нарушается. Причем самыми "демократическими" странами. Думается, Денис Алексеевич, что у Вас — путаница с причинно-следственными связями. Проблема не в том, что закон плох, а в том, что он не выполняется.
— Ах, интеллигенты… Как мне приятно с Вами беседовать. Вы все какие-то такие, по-детски наивные, что ли… А Вам не приходило в голову, что этих самых ценностей нет вообще. Не существует в природе. А если некоторые из них и существуют, то их перечень ничтожно мал для того, чтобы послужить основой для объединения человечества?
— Отвергаю. Эти ценности есть. И они прописаны не только в государственных и международных документах. И родились они не в двадцатом веке. Ценности эти заложены в мировых религиях, в трудах ученых, философов древности и современности. В человеческой морали, если хотите…
— Так может — перечислите…
— Почему нет. Справедливость, правда, доброта, сострадание, свобода, права человека… Почему Вы смеетесь?
— Извините, Йозеф Карлович… Когда Вы сказали про свободу, я вспомнил один роман Ефраима Севелы. "Свобода начинается от ста тысяч долларов"… Так, кажется, выразился главный герой, еврей-эмигрант из Союза, живущий в штатах.
— Не разделяю Вашего веселья, Денис Алексеевич. По-моему, глупое и вредное утверждение…
— Быть может, быть может… Вот только и справедливость, и правда, и доброта, и что там Вы еще перечислили, представителями разных народов, больших и малых, разных стран и разных культур понимаются совершенно по-разному. Ваши так называемые общечеловеческие ценности — это как батончики, покрытые одинаковым слоем молочного шоколада. Только вот начинка у всех разная. Где-то нуга с лесными орехами, где-то — "птичье молоко", а где-то — дерьмо, пардон-с… Нет, Йозеф Карлович… Как не виляйте, как не крутитесь, Вам придется признать, что никаких общечеловеческих ценностей "де-факто" не существует. И не появится в обозримом будущем. А значит — что?
— Что?
— А значит, дорогой мой визави, Вам придется взять за основу какой-то определенный набор ценностей и попытаться привить его остальному человечеству.
— Ну а если и так? Никто ведь не говорит, что ценности эти надо обязательно нести "огнем и мечом". В этом-то и ошибка. Добро нельзя принести силой.
— Не спорю… А как же Вы собираетесь его принести?
— Убеждением. Примером тех обществ, которые уже достигли с помощью этих ценностей больших успехов.
— Да… Они достигли больших успехов. Вы знаете, Йозеф Карлович, вот Вы — человек неверующий. А я хоть и не "ортодоксальный" православный, но все же скорее верую, чем нет. Поэтому Вам будет трудно меня понять…
— Попытаюсь.
— Когда я смотрю
— Да Вы, батенька, поэт прямо… Не замечал раньше за Вами… Получите "вилочку".
— Это просто лирическое отступление. И "вилочка" Ваша, Йозеф Карлович, извините, гроша ломаного не стоит. Так значит, предлагаете в качестве универсального набора ценностей, так сказать, "Запад"?
— В общем, да… Вы правы, Денис Алексеевич. Западный мир, при всех своих успехах в построении материального благополучия, совершенно упустил из виду свое, так сказать, внутреннее развитие. Но это — не новость. Такая проблема признается и, собственно, западными мыслителями. Но, согласитесь, такое положение дел вовсе не означает, что западные ценности следует отвергнуть сходу!
— А Вы, стало быть, хотите добавить моральное к материальному?
— Ну, если очень упрощенно — да. Почему бы и нет?
— Потому бы и нет, Йозеф Карлович. Именно потому "нет", что такая моральная деградация — не есть следствие какой-то "временно ошибочной" политики. Такое положение вещей есть закономерный результат ублюдочности самих основ, на которых стоит западная экономика и общество. А при Вашем подходе к распространению общих ценностей на все человечество космополитизм есть не что иное, как высшая форма шовинизма.
— Ну, уж Вы загнули! Кстати, о моральной деградации… Как Вам наш министр внутренних дел, господин Лоценков? Это же надо! Министр!
— Не просто министр. Не забывайте, он еще и лидер "Народного ополчения"! Уважаемой, так сказать, политической партии, имеющей представительство в Верховном Совете. Причем прошедшей в него в блоке с президентской "Нашей Краиной"! Со всех сторон — фигура достойная…
— Позор… Нажраться, извиняюсь, до свинского состояния в немецком аэропорту, подраться с полицейскими, загреметь в камеру… Министр внутренних дел, главный милиционер страны и — в "обезьяннике", словно какой-нибудь хулиган. И почему его до сих пор не сняли с должности?
— Ну, как же, Йозеф Карлович… Нельзя же быть таким наивным. Лоценков, хоть и в блоке с президентской партией, однако является человеком Оли. И это не особо скрывает, а скорее наоборот — всячески доказывает ей свою верность. А скоро — президентские выборы. Так что Тимощук его на съедение не отдаст. Ей милиция нужна позарез. Посудите сами — это ее единственный силовой ресурс. Армия, СБК, прокуратура, даже внутренние войска — все они подчиняются Ищенко. Нельзя же женщине совсем без защиты.