Лидер наизнанку
Шрифт:
Снова зовем Вики:
«Первые признаки лидерства наблюдаются в животном мире. Для социальных животных характерно выделение из общей среды лидера (вожака), функцией которого становится поддержание внутренней иерархии при собственном доминирующем положении. Вожак получает преимущества – приоритетный доступ к ресурсам, но одновременно и несет бремя неудобств, в первую очередь связанных с защитой своего статуса».
А вот это уже по делу.
Но внимание! Вики говорит: «первые признаки
Почему нельзя напрямую проводить аналогию между лидерством у животных и людей?
Потому что набор ситуаций, с которыми сталкивается вожак стаи обезьян или волков, ограничен. А набор социальных ситуаций, с которыми имеют дело человеческие лидеры, огромен. И разные ситуации требуют от лидера-человека ПРОТИВОПОЛОЖНЫХ КАЧЕСТВ.
Вот почему наши картинки получились такими разными! Вот почему в них столько противоречий! На самом деле картина выглядит так:
• иногда лидер тот, кто должен пожертвовать собой, а иногда – тот, кто жертвует другими, проявляет агрессию;
• в некоторых ситуациях, обществах, сферах жизни, культурах лидер должен быть хранителем устоев, а в других – новатором;
• порой жизнь требует от лидера неиссякаемой энергии, стремительности, а порой – умения ждать и тонкой неторопливой внимательности, и так далее.
Вот почему у нас в голове – и на Земле – столько разных лидеров.
Теперь конкретнее.
В российском культурном багаже больше образов, связанных, во-первых, с агрессией, энергией, первенством, жесткостью, авторитарностью лидера, а во-вторых – с его рациональностью, технократичностью, бесстрастием («лидер не поддается эмоциям»).
Первое, пожалуй, российская особенность, хотя и не специфически российская – этих образов много и на Западе, и на Востоке, только жесткость эта разная по своим оттенкам.
Второе – следствие того, что мы некритично заимствовали западные стереотипы времен индустриального общества – когда лидер был технократичен и механистичен.
С этими стереотипами нам труднее всего.
Мы накрепко усвоили, что «лидер – это успех», «лидер – это сила», «лидер во всем первый», «лидер действует рационально».
И нам трудно примирить с этим образом другие, относительно новые понятия. Трудно усвоить, что лидеру нужна эмпатия, а эмоции не мешают работе, а помогают – если их правильно «приготовить».
Когда люди слышат о них, они – нередко – скептически улыбаются: как это согласуется с представлениями о настоящем лидере – волевом, авторитетном «мачо»?
Именно в силу господства какого-то одного кластера представлений о лидерстве людям трудно принять тот факт, что лидер может проявлять и принципиально иные качества.
Однако это происходит.
Любой лидер может обладать самыми разными сильными и слабыми сторонами. И сочетать их в неповторимой, собственной, уникальной пропорции, которая называется характером.
Моя книга именно об этом. Вот ее главная мысль:
Лидерство строится на внутренних противоречиях лидера.
В этой книге я расскажу, по каким законам это происходит и какие механизмы при этом задействованы.
«А как насчет того, как стать самым крутым лидером?»
Об этом вы обязательно прочитаете!
«А лидер я или нет – узнаю?»
Непременно.
Ну что же – поехали!
Глава 2. Мумия лидера
С незапамятных времен все понимали, что лидер – это герой, а лучше – бог. Не то чтобы с большой буквы, потому что судьба и лидером владеет. Местный такой бог, свой. Но все равно – очень сильный, на голову (а то и на десять голов) выше всех остальных.
Конечно, древний лидер – это не какой-нибудь вам лавочник или чиновник. Даже если богатый.
Выразимся научно: особенностью экономических формаций, господствовавших вплоть до середины XIX века, был огромный разрыв между человеком управляющим и человеком, который имеет дело с материальным миром.
То есть если ты лидер, то ты ТОЛЬКО стратег и ТОЛЬКО полубог.
Очевидно, лидеров в те стародавние времена было гораздо меньше, и доля их в обществе тоже была ничтожной, а влияние – огромным.
Вполне естественно, что такой лидер казался снизу другой породой людей, чему способствовала и наследственная передача власти.
Тогда, в древности, и зародился тот список «божественных черт» лидера, который практически в неизменном состоянии дожил до наших дней.
Вот он в древнеегипетской редакции:
• властное высказывание в устах – понимание в сердце;
• язык его – усыпальница справедливости.
Узнаваемо, правда?
А вот «Илиада» Гомера. Лидер – это
• справедливость Агамемнона;
• мудрость Нестора;
• хитрость Одиссея;
• доблесть Ахилла.
Перепрыгнем через века и обратимся к «Государю» Макиавелли. Чем там его идеальный лидер обладает?
• мастерством в военном деле (ну а как? Иначе захватят);
• волей к выживанию (иначе зарежут);
• мудростью и справедливостью (а то перехитрят);
• упорством (постоянством), отсутствием изнеженности, решительностью (а то все проспишь или просомневаешься).
Пока все как у древних, но вот и нечто новое: