Лихие лета Ойкумены
Шрифт:
К концу 8 в. авары утратили былое могущество и были покорены Карлом Великим, который овладел их «хрингами», огромными (были такие, что насчитывали в периметре много километров) кольцевыми оборонительными сооружениями, внутри которых авары хранили награбленные по всей Центральной Европе сокровища. Через сто лет авары как отдельный народ исчезли, слившись с мадьярами.
АГИЙ — имя атлета, фессалийца, победившего в панкратии — древнегреческих спортивных играх в середине V в. до н. э.
АЕР — или аэр (стар. лат.) воздух, атмосфера, мироколица; воздух теплый, вешний, чистый, свежий, здоровый.
АЕРИКОН — по разным предположениям, так назывался или штраф, со времен Юстиниана взимавшийся с домовладельцев за несоблюдение расстояния между домами, или судебная пошлина, взимавшаяся с населения общин за преступления, совершенные на их территории.
АСИЯ — так в древние времена называлась часть Малой Азии, жители — асийцы.
БАЙБЕРЕК — 1) татарский чиновник, собиравший дань(баскак), 2) плотная шёлковая парчовая ткань.
БАСИХА — лекарка, бабка, шептунья.
БАЯНКА — лекарка, знахарка.
БЕСАГ — круглый щиток наплечника закрывающий подмышку.
БУРКУН — растение — донник, кропило, греча дикая — желтый буркун.
ВЕЖА — башня.
ВЕРВЬ — название общины в Древней Руси и у южных славян.
ВИРА — штраф за убийство, разбой.
ВТИКАЧИ — беглянка.
ГЕМОНСКАЯ — («лестница вздохов»- гемонская лестница)скала Гемония — крутой спуск у Авентинского холма в Риме, по которому влачили к Тибру тела казненных.
ГЕПИДЫ («ленивые») — группа германских племён, по-видимому, родственных готам. Во II веке н. э. переселились из Скандинавии на южное побережье Балтийского моря, откуда они вытеснили бургундов. Затем вслед за готами стали перемещаться на юго-восток и в 210 осели в Дакии. В конце IV века вошли в племенной союз гуннов, но освободились от них после битвы при Недао. К началу VI века помимо восточной Венгрии и западной Румынии они владели землями современной Сербии. Во второй половине VI века гепиды были покорены племенным союзом лангобардов и аваров.
ГЕРУЛЫ — германское племя, жившее в Северном Причерноморье, на среднем Дунае и нижнем Рейне в 3–5 вв. н. э. С IV в. известны как наёмники в Древнем Риме.
ГОН — мера длины. Один гон, это 60 саженей. Примерно 100 метров.
ДИАГРАФЕ — взнос или перевод оформлялись «платежным поручениям», которое называлось «диаграфе».
ДИБАДЖА — вид ткани.
ДИГЕСТЫ — современное название свода римского гражданского права.
ДИМОТЫ — народные массы; незнатные, простые люди.
ДОНАТИЙ — добровольное приношение, подарок.
Dulce et decorum est pro patria mori — Сладко и почетно умереть за отечество (Гораций).
Dum spiro spero — Пока я дышу — я надеюсь (лат.).
ДРОМОН — византийская галера, боевое гребное судно, имевшее экипаж от 100 до 300 человек (большинство составляли гребцы). Длина дромона варьировала от 30 до 50 метров.
ДЯДЬКА — наставник в ратном деле.
ЕПАРХ — правитель области.
ЗАИМКА — занятие под с.-х. обработку никому не принадлежащих земель.
ЗАЙМИЩЕ — 1) пойменные заливные луга. 2) Заболоченные низины, зарастающие тростником.
ИРИЙ — славянский рай.
КАВХАН — первый полководец и соправитель хана.
КАЛАНСУВА — коническая шапка, остроконечная шапка «в форме сахарной головы».
КЕНДЕР-ХАКАН — то есть князь, контролировавший производство и продажу конопляной пеньки, экспортируемой во многие соседние страны. Видимо, конопляный «бизнес» приносил немалый доход и титул «кендер-хакан» был престижным.
КМЕТЫ — витязи, дружинники, лучшие воины.
КОЛОН (сословие) — полузависимый крестьянин в Римской империи.
КУКОЛКИ — (личинки в стадии куколки) также считаются рыбаками очень эффективными наживками как для летней, так и для зимней ловли. Чаще всего личинки и куколки помещают в кормушки для рыб и используют в качестве приманки.
КУРИАЛЫ — члены городских советов италийских и провинциальных городов Римской империи, курий, относившиеся к привилегированному сословию.
ЛАДА — богиня любви.
ЛАНГОБАРДЫ (буквально — длиннобородые) — германское племя. В 1 в. н. э. обитали по левому берегу нижнего течения Эльбы. В 4–5 в.в. продвинулись к бассейну среднего Дуная. В 568 под напором аваров Л. во главе большого союза племён (помимо самих Л., — саксы, сарматы и др.) вторглись под предводительством короля Альбоина в Северную Италию. В борьбе с Византией они завоевали территорию Ломбардии, образовав своё королевство.
ЛЕВАНТ — «восточный ветер». Левант (от франц. Levant или итал. Levante — Восток), общее название стран восточной части Средиземного моря (Сирия, Ливан, Египет, Турция, Греция и др.), в более узком смысле — Сирии и Ливана.
НЮНЯ — слякоть, рева, плакса, размазня, нытик, мямля, рохля.
МАНИПУЛА — подразделение римского легиона, насчитывало 60—120 человек, входило в когорту.
МАНИХЕИ — последователи религиозного течения, близкого к учению гностиков(религиозное учение, объединявшее в себе воззрения греческой философии, иудейского богословия и восточных религий). Манихейство было основано в III в. в Персии неким Мани (216–276), получившим титул пророка, распространилось от Запада до Востока и просуществовало вплоть до X в., подвергаясь гонениям со стороны римского язычества, христианства и ислама.
В основе учения М. лежит дуалистическое учение о борьбе добра и зла, света и тьмы как изначальных и равноправных принципов бытия. Оба высших существа выделяют из себя божественные силы (эоны у гностиков). Из царства света возникает Христос, из царства тьмы — дьявол. В результате борьбы между ними дьявол оказывается победителем, и царство материи и мрака поглощает частицу божественного духовного света. Эта частица света делается Душою Мира. Дьявол заключает Душу Мира в узы материи и творит вселенную и человека. Душа Мира, т. е. частицы «бога света», находятся, по мнению манихеев, не только в человеке, но и во всей природе.
МЕНАНДР ПРОТИКТОР — византийский историк второй половины VI в.
МОНОФИСИТЫ — сторонники христианского учения, возникшего в Византии в 5 в. как реакция на несторианство; трактовали соединение двух природ во Христе как поглощение человеческого начала Божественным; было распространено в восточных провинциях Византии (Египте, Сирии, Армении), где стало знаменем политического сепаратизма; в 451 осуждено Халкидонским собором; ныне господствует в армянской, эфиопской, коптской (египетской) и яковитской (сирийской) церквах.