Лики духовности
Шрифт:
Этой длительной триадой размышления хочу отметить следующее:
Во-первых, все-таки, Учитель зачастую навязывает свою волю ученикам, что не всегда им приемлемо. Однако, со временем, когда центростремительные устремления все больше заряжаются положительной энергией, все больше возрастает интерес к духовному подъему индивидуальной личности. Словом, и так далее.
Мы с Куннэй Егоровной в течение более шестнадцати лет на себе почувствовали смысловой подтекст древних поучений и наставлений Учителей Востока. И в нашей якутской традиции существует целый ряд пословиц, поговорок об особой значимости Мудрости предков, востребованной необходимости их трансляции из поколения в поколение.
К.Е. Гагарина – одна из ярких индивидуальностей из ряда моих учеников. Каждый мой ученик, который самопризнался в моем учительстве, достоин всяческой
К счастью, все началось с того…
Да, к счастью… Иначе, не назовешь. Для меня это – точно. Для Куннэй, думаю, так же… Ведь, мы с того случайного момента вступили на путь согласованного действия в качестве Учителя и Ученика. Я еще раз утверждаю, что на редкость моя ученица оказалась удивительно способной и хваткой. То, что подсказывал и советовал, она воспринимала как губка… Словом, все по порядку.
На улице чувствуется приближение ранней весны. В университете темпо-ритм учебных процессов постепенно набирает свой ускоренный ход. Только что остались позади государственные экзамены. До защиты дипломов остается время чуть больше месяца. В эти напряженные дни у порога кафедры культурологии Якутского государственного университета имени М.К. Аммосова состоялась неожиданная встреча двух будущих коллег по совместной работе в вузовской системе…
После двух пар лекционного курса, достаточно уставший от занятий, собираясь уходить, иду к выходу. На пороге стоит девушка, почему-то не торопится отойти в сторону. Я не понял, в чем дело… Студентка весьма выразительно, и, даже, как-то с трогательной просьбой обратилась ко мне: «Ксенофонт Дмитриевич, у меня есть к Вам разговор…
– Какой разговор?
– На счет дипломной работы. Хотела просить вас стать научным руководителем моей дипломной работы… – Ээ, нет, нет. У меня своих дипломников полным-полно. Больше не буду… Получилась пауза… Потом, почти механически спрашиваю: «Из какого района?» Она тут же: «Нюрбинского»… – Вот еще парадокс. Если откажу – нюрбинцы обидятся, вслух будут ругать меня, что не смог помочь в трудной ситуации выпускнице – своей землячке…
– Ладно, какая тема дипломной работы?
– Сценическая хореография в спектре художественной проекции… Точно не помню название темы, но смысл был примерно такой. Мне в тот момент обозначенный ориентир показался не очень выразительным и не выделялся новизной. – «Давайте, сделаем так… Появился инициатор возрождения меценатского движения в лице ветерана войны и тыла Михаила Ильича Егорова из Хаптагайского района. Не возражаешь? Ну, вот и хорошо. Согласен. Будем работать». Примерно вот так состоялось наше знакомство… Впоследствии, Куннэй защитила диплом на «отлично», и, вообще, закончила университет по специальности «культурология» с отличием и получила красный диплом. Вот, с тех пор, наши пути-дороги идут в одном направлении. Теперь моя ученица Куннэй Гагарина стала Большим человеком. Об этом пройдемся по ходу структуры повествования.
Сначала о Добре и вокруг Добра
Добро есть категория Вселенская. Если бесконечный Космос был бы разрушителем и носителем мирового зла, была бы наша Земля такой притягательной и жизнетворной? Родная наша обитаемая среда всегда была благоразумной и вечно обновляемой. Живая Природа с ее гармонией и целесообразностью служила людям образцом высшей гармонии и вечной доброты…
Хотя человечество постепенно отдалилось от Природы миллионы лет назад, тем не менее, сохранило в себе самое сокровенное: ее душевную чуткость, Красоту и Обаяние. Словом, Материнское Добро передалось нам – верным служителям всемогущей Отчизны. Значит, Добро есть главный критерий человеческой ценности, мерило и ориентир духовного пути индивидуальной личности…
Вот, за эту категорию нравственной регламентации ухватилась Куннэй Гагарина. Она восприняла этот постулат на уровне мировоззренческой категории как неизменный духовный ключ ко всем проявлениям человеческого бытия. Хотя мы, преподаватели и старшие товарищи, делали некоторые подсказки, давали советы, все-же, наша ученица восприняла афоризм народной мудрости весьма осознанно и всей глубиной сердечной привязанности. Я, как учитель, не возвеличиваю свою ученицу, а констатирую факт состоявшийся и подтвержденный логикой ее пройденного пути на поприще научно-педагогической деятельности и опыта целенаправленной общественной активности…
Вспоминаю годы и дни конца 90-х годов, нынче уже прошлого века. Как жаль, что быстро уходит Время… Вот, перелистываю страницы книги, вышедшей в 2004-м году «Алгыс аалы кіті?ір» («С благословением в пути-жизненном»). На странице 77 есть воспоминание К.Е. Гагариной о духовном наставнике М.И. Егорове. Позволю себе приводить ее откровение без никаких комментариев: «Ки?иэхэ кыра да оло?ор т?р??т буолар эбит. Мин Мария Гаврильевна уонна Михаил Ильич дьиэ кэргэнин кытта к?рс?бэтэ?им буоллар, атын сыаллаах-соруктаах, толкуйдаах, т?б?ктээх хардыылыы сылдьыам эбитэ буолуо. Аан бастаан ???с кууруска университекка ??рэнэ сылдьан «Егоровтар стипендиаттара буоллу?» диэбиттэригэр олус долгуйбутум, со?уйбутум уонна с?рдээ?ин с?хп?т?м. Олох туора дьон, ону аа?ан, а?а саастаах пенсионердар то?о билбэт дьонноругар к?м?л???лл?р?й диэн. Бастаан о?олоро суо?а буолуо, ол и?ин атыттарга к?м?л???лл?р ини дии санаабытым. Кэлин билбитим, о?олордоох, сиэннэрдээх, ону аа?ан, ?сс? хос сиэннэрдээх эбиттэр. Ити кэннэ санаабытым: ки?и бэйэтин эрэ иннин о?остунара сатаммат эбит. Ки?и – ылыахтаах эрэ буолбакка, биэриэхтээх эмиэ эбит диэн. Оччо?о оло?у? сырдыыр, санаа? кэ?иир, ??р??? ?кс??р. Стипендиат ?рд?к аатын с?гэрим миэхэ улахан эппиэтинэстээх этэ. Итэ?эли т??эн биэрбэккэ, ?сс? кы?аллыбыт, ?лэлээбит ки?и диирим. Ол курдук, ?рд?к ??рэ?и кы?ыл дипломунан стипендиат аатын с?гэ сылдьан б?тэрбитим. Итинник дипломунан ?г?с Егоровтар стипендиаттара ??рэхтэрин б?тэрбиттэрэ. Ол аата, ?рд?ккэ, кэрэ?э, ?т???э тарды?ар санаа – миэхэ эрэ ??скээбэтэ?ин туо?улуур. Дипломнай ?лэбин меценатство тематыгар суруйарбар салайааччынан философскай наука доктора, профессор, сахабын дии санаммыт ураа?хай бары билэр, ытыктыыр ки?илэрэ Ксенофонт Уткин буолбута эмиэ мээнэ?э буолбата?а. Кини СГУ профессордарыттан бастакынан Егоровтар стипендиаттара этэ. Онон, би?игини туох эрэ ситимниир, холбуур курдуга. Кэнники ?йд??т?хп?нэ, Михаил Ильичпит би?игини алты?ыннарбыт эбит. Онуоха му?ура суох махтанабын».
Я могу подтвердить, все здесь развернуто написанное – сущая правда. Уже, десять лет тому назад наша ученица глубоко вникла в смысл истинных благородных поступков. Эту интонацию, облегченную в рационально-логическую аналитику, мы находим в первой монографии К.Е. Гагариной «Меценатство: феномен духовного подъема», вышедшей в 2000-м году в НКИ «Бичик» общим тиражом 1000 экземпляров. Нынче книга стала библиографической редкостью.
По поводу научных разработок поговорим отдельно…
С тех пор, как мы познакомились с семьей Михаила Ильича и Марии Гаврильевны, была протянута нить духовного единства: Егоров – Уткин – Гагарина, была создана крепкая дружба, которая воплощена в Музей меценатства при Якутской государственной сельскохозяйственной академии, впоследствии названный именем Михаила Ильича Егорова.
Мы создали этот уникальный уголок летописи благородного почина духовного наследия дореволюционных благодетелей – купцов, предприимчивых и одновременно прогрессивно настроенных. Для меня это был третий прорыв в пространство музейной практики. Когда появилась инициатива увековечения только что зарождающегося почина, Михаил Ильич, застенчиво улыбнувшись, воспротивился, что, мол, слишком громко звучит естественная инициатива моральной поддержки учащейся и студенческой молодежи. По мере развертывания экспозиций, где получили отражение проявления патриотического поступка ветеранов войны и тыла, Михаил Ильич начал увлеченно помогать, даже оказав денежную поддержку.