Лисий дневник
Шрифт:
– Мне не нужно видеть картины будущего или иным способом входить в контакт с событиями грядущего. Я сам творю жизненные сюжеты и не нуждаюсь ни в каких предсказаниях. Мне известно будущее без всяких контактов с этими событиями. Просто я знаю, чего хочу. По сути же, заниматься предвидением означает погрузиться в тонкую иллюзию. Меня это уже не развлекает.
– Значит твое сознание уже настолько просветленное, что больше не цепляется за иллюзорные моменты жизни. Хорошо. Но еще один вопрос по поводу иллюзий: а как же со знанием прошлого? Прошлые воплощения и все такое?
– Ответ
– Да, Спящий, это будет вполне правомерно – все мыслимые и немыслимые жизни находятся внутри тебя. И не будет ни капли вранья в том, что ты возьмешь себе одну из них в качестве прошлого. Или будущего…
(с) Лисья йога
Среда, 30 Января 2013 г. 19:59
С древнейших времен в эзотеризме существует целый раздел, который обобщенно можно назвать магией талисманов и амулетов. Суть талисманов, полагаю, понятна всем: заряженный кем-то/чем-то предмет обеспечивает защиту и процветание носящему его человеку.
Скрытая суть талисмана понятна немногим. Данный предмет силы является костылем, на который опирается внимание человека, вместо того, чтобы опираться на свой собственный дух.
Судите сами. Амулет можно потерять, он может «вдруг» потерять свои магические качества – разрядиться, что приведет к весьма дискомфортным душевным переживаниям у его носителя. Также носитель талисмана может быть втянут в противостояние – на его талисман найдется ситуация посильнее данного предмета. Наконец, вы не возьмете талисман с собой в посмертие, потому что он принадлежит материальному миру.
Разумеется, некоторые такие предметы имеют связь с надличными источниками силы – эгрегорами. Носящий их человек оказывается в более выгодном положении, нежели хозяин обычной заряженной безделушки, потому что, имея при себе данный предмет, будет находиться под защитным зонтиком соответствующего эгрегора. Но стоит ему только забыть или потерять свой талисман, как защита просто не включится.
Человек, использующий талисман, доверяет свою судьбу внешнему объекту, от которого впадает в зависимость и уже не может с ним расстаться: заключенный в амулете элементал (примитивный, искуственно созданный дух) требует постоянной подпитки энергией, равно как и протянувший свое щупальце в предмет силы эгрегор.
Мораль сего опуса простая: лучше обходиться без талисманов, имея все сосредоточение на своей духовной составляющей.
Воскресенье, 03 Февраля 2013 г. 13:56
В группе ВКонтактика, посвященной транскоммуникации – инструментальному общению с ушедшими из земной жизни людьми, недавно поднялся вопрос о кремации сброшенных физтел. Приведу сообщение оттуда, полученное через медиума 100 лет назад, которому хочу возразить.
Сын известного физика начала 20 века, члена Королевской академии наук Англии Оливера Лоджа, погибший на полях сражений первой мировой войны, в своих сообщениях, в частности говорит следующее: "… Иногда у нас здесь возникают очень большие проблемы с людьми, кремированными слишком быстро. Живые думают примерно так: – Надо сделать это поскорее и все, ведь он мертв. Нельзя кремировать тело раньше чем через семь дней…"
Отвечать в группе я не стал, зато выскажусь здесь. Точнее даже создам хрёнир на сей счет.
Давно, на одном как бы эзотерическом сайте я прочитал, что душа человека, чье тело сжигают слишком быстро, претерпевает нечеловеческие страдания, потому что все чувствует. Это полный бред. При таком раскладе вокруг нас, на эфирном плане находилось бы огромное количество обезумевших от боли духов, которые бы еще проявлялись физически массовыми полтергейстами и сводили с ума живущих. Но этого не происходит ввиду того, что страданий в момент кремации ушедший не испытывает, потому что флюидическая связь ("серебряная нить") между физическим и эфирным телом, по которой и возможна передача ощущений между ними, рвется быстро.
Так заведено в нашей стране, что тело кремируется на третий день после смерти. Вполне естественно – чего его хранить, если случай не криминальный? Из всех троих знакомых ушедших, с кем мне удалось хоть как-то пообщаться, никто не жаловался на болезненные или неприятные ощущения в момент кремации их тел. Мало того! Они чувствовали облегчение, когда их бывший физический довесок превращался в прах. При том факте, что люди эти были далеки от какой-либо духовки – не занимались духовными практиками и жили обычной жизнью.
Конечно, не исключены случаи особой привязанности умершего к своему физтелу. Видимо о них и говорилось в том сообщении. Но это скорее исключения из общего правила: никаких страданий от кремации душа не испытывает.
Воскресенье, 03 Февраля 2013 г. 16:34
Материалисты утверждают, что растения не чувствуют боли, потому что "не имеют периферической нервной системы". Космические лисы отвергают данный тезис, как не учитывающий тонкоматериального строения растений, иными словами, наличия у них души.
Опытным путем установлено что растения не только чувствуют боль. Они также могут выражать эмоции вроде страха, радости или грусти, а также общаться телепатически, вполне понятным языком с восприимчивым человеком. Весь вопрос в нашем восприятии, которое будучи достаточно утончено, может настраиваться на частоты растений и вступать с ними в разумную коммуникацию.
Вспомните, как в "Путешествии в Икстлан" дон Хуан учит Карлоса общаться с растениями к полному его удивлению. И это не просто техника для уменьшения ЧСВ, как может показаться на первый взгляд. Кустики отвечали дону Хуану и давали информацию. Так что коммуникация с растениями возможна и описана в разных источниках.