Локомотивы истории. Революционный 1917-й
Шрифт:
Практически сразу были созданы новые органы революционной власти в лице Петроградского Совета рабочих депутатов. Председателем Совета был избран один из лидеров меньшевиков Н. С. Чхеидзе, его заместителями стали меньшевик М. И. Скобелев и эсер А. Ф. Керенский, который одновременно входил во Временный комитет Государственной думы, а потом, вопреки запрету совмещать должности в Совете и правительстве, вошел в состав Временного правительства в качестве министра юстиции. В своем воззвании Петросовет обозначил главную, по его мнению, задачу своей деятельности.
«Русское
Совет назначил районных комиссаров для установления народной власти в районах Петрограда.
Приглашаем все население столицы немедленно сплотиться вокруг Совета, образовать местные комитеты в районах и взять в свои руки управление всеми местными делами.
Все вместе, общими силами, будем бороться за полное уничтожение старого правительства и созыв Учредительного собрания, избранного на основе всеобщего, равного, прямого и тайного избирательного права».
«Русские Ведомости» от 4/17 марта 1917 г.: «Телеграмма Петроградскому Совету рабочих депутатов. Московский Совет рабочих депутатов приветствует петроградских товарищей, которые своей борьбой приблизили осуществление ближайшей задачи рабочего класса – созыв Учредительного собрания. Вместе с петроградским пролетариатом московские рабочие приступают к усиленной организации своих сил».
Произошедшие события впечатлили и окрылили многих. Представители передовой интеллигенции приняли их с энтузиазмом и решили, что революционные события в столицах, увековеченные на кинопленку, должны увидеть граждане России, а память о них следует сохранить для потомков.
Газета «Русские Ведомости» от 4/17 марта 1917 г.: «Вчера в театре “Кино-Арс” состоялось заседание деятелей кинематографии. Собранием избраны в Совет рабочих депутатов три представителя от фабрикантов и театровладельцев и три от рабочего элемента. Кроме того, подвергся обсуждению вопрос об эксплуатации лент, изображающих моменты переживаемых событий… Организацию этого дела взял на себя Совет рабочих депутатов».
Из Манифеста Российской социал-демократической партии от 26 февраля 1917 г.: «Ко всем гражданам России…
Граждане! Твердыни русского царизма пали. Благоденствие царской шайки, построенное на костях народа, рухнуло. Столица в руках восставшего народа. Части революционных войск стали на сторону восстания. Революционный пролетариат и революционная армия должны спасти страну от окончательной гибели и краха, который приготовило царское правительство…
По всей России поднимайте красное знамя восстания! По всей России берите в свои руки дело свободы, свергайте царских холопов, зовите солдат на борьбу. По всей России по городам и селам создавайте правительство революционного народа.
Граждане! Братскими, дружными усилиями восставших мы закрепили нарождающийся новый строй свободы на развалинах самодержавия!
Вперед! Возврата нет!
Да здравствует демократическая республика!
Да здравствует революционный рабочий класс!
Да здравствует революционный народ и восставшая армия!
Центральный комитет Р.С.Д.Р.П.».
Научную марксистскую трактовку произошедших событий дал В. И. Ленин в своих знаменитых «Письмах издалека», опубликованных в «Правде» 8/21 и 9/22 марта 1917 г.
Газета «Правда» от 8/21 марта 1917 г.: «Чудес в природе и в истории не бывает, всякая революция в том числе дает такое богатство содержания, развертывает такие неожиданно своеобразные сочетания форм борьбы и соотношения сил борющихся, что для обывательского разума многое должно казаться чудом.
Для того чтобы царская монархия могла развалиться в несколько дней, необходимо было сочетание целого ряда условий всемирно-исторической важности…
Без трех лет величайших классовых битв и революционной энергии русского пролетариата 1905–1907 годов была бы невозможна столь быстрая, в смысле завершения ее начального этапа, в несколько дней, вторая революция… Первая революция и следующая за ней контрреволюционная эпоха (1907–1914) обнаружила всю суть царской монархии, довела ее до “последней черты”, раскрыла всю ее гнилость, гнусность, весь цинизм и разврат царской шайки с чудовищным Распутиным во главе…
Но если первая, великая революция 1905 года, осужденная как “великий мятеж” господами Гучковыми и Милюковыми с их прихвостнями, через 12 лет привела к “блестящей”, “славной” революции 1917 года, которую Гучковы и Милюковы объявляют “славной”, ибо она (пока) дала им власть, – то необходим был еще великий, могучий, всесильный “режиссер”, который, с одной стороны, в состоянии ускорить в громадных размерах течение всемирной истории, а с другой – породить невиданной силы всемирные кризисы, экономические, политические, национальные и интернациональные. Кроме необыкновенного ускорения всемирной истории нужны были крутые повороты ее, чтобы на одном из таких поворотов телега залитой кровью и грязью романовской монархии могла опрокинуться сразу.
Этим всесильным “режиссером”, этим могучим ускорителем явилась всемирная империалистическая война».
Далее В. И. Ленин четко показывает империалистическую сущность войны. Для современного читателя, которого оболванивают со всех сторон, очень важно понять, что единственной страной, которая отстаивала свою свободу и независимость в этой войне, была Сербия. Антанта и германский блок вели войну захватническую и несправедливую. Сербский народ был для них лишь разменной монетой. Конечно, большинство российского народа сочувствовало братьям по крови и по вере. Но народ воюет, а посылают его в бой классовые политические силы, стоящие у власти. Россия менее всех была готова к мировой войне, пыталась ее всячески избежать. Но поскольку этого сделать не удалось, то вступила она в нее не только из братской любви к Сербии, а с учетом и своих интересов, в том числе вполне империалистических. Но чем дальше, тем больше ее армия превращалась в пушечное мясо для союзников по Антанте, она все больше обслуживала интересы зачинщиков мировой бойни, не раз в ущерб себе спасая союзные армии от поражений. А сам ход войны, где Россия потерпела ряд мощнейших поражений, приводил к огромному напряжению всей внутренней жизни.