Любовь и бунт. Дневник 1910 года
Шрифт:
Письмо к Досеву для меня больше всего программа, от исполнения которой я так далек еще . – См. коммент. к 22 октября.
… зашел к Семену поговорить об его здоровье … – С. Н. Румянцеву, дом которого стоял на земле Толстого в Ясной Поляне. Когда он болел, Л. Н. Толстой посещал его.
… мимо Алексея … – Дворника А. П. Борисова.
Приехал милый Булгаков. Читал реферат … – 22 октября после недельного отсутствия вернулся из Москвы В. Ф. Булгаков, ездивший подать прошение о выходе из университета и прочитавший 20 октября перед 250 студентами свой реферат «О высшей школе и о науке»; в лекции говорилось о вреде высшего образования
Письмо доброе от священника … – От тульского протоиерея Дмитрия Егоровича Троицкого, который по распоряжению Синода пытался увещевать Л. Н. Толстого. В сентябре 1897 г. он был послан к Толстому с тем, чтобы склонить к возвращению в православие.
…Гале письмецо. – А. К. Чертковой.
От Гусева письмо его о Достоевском … – Н. Н. Гусев написал А. К. Чертковой письмо 27 сентября 1910 г., в котором касался Ф. М. Достоевского. Приводим отрывок из него: «Я много ждал от этой книги [„Дневник писателя“. – Сост. ] и – увы! – понес жестокое разочарование. Везде Достоевский выставляет себя приверженцем народной веры; и во имя этой-то народной веры, которую он, смею думать, не знал в том виде, в каком она выразилась у лучших представителей народа, как духоборы и Сютаев, он проповедовал самые жестокие вещи, как войну и каторгу» (цит. по: ПСС. Т. 58. С. 555).
24 октября
Источники: Дневники. Т. 2. С. 224–225; ПСС. Т. 58. С. 142; ПСС. Т. 82. С. 210–211.
Приехала барышня Н. А. Альмединген. – Первый раз посетила Ясную Поляну 14 сентября 1910 г., куда была направлена Л. Л. Толстым.
… рассказывал о… сектанте (1881 г.) В. К. Сютаеве … – Л. Н. Толстой познакомился с В. К. Сютаевым в 1881 г. П. Н. Гастев встречался с последним в Новоселовской тверской общине в 1890 г. По воспоминаниям Д. П. Маковицкого, Гастев в своем рассказе о В. К. Сютаеве сделал акцент на его миролюбии и веселости. В понимании Л. Н. Толстого, В. К. Сютаев был «крестьянином с радикальными христианскими взглядами» ( ПСС. Т. 69. С. 174). Он считал, что Бог заключен в самом человеке: «Всё в табе», – говорил он ( ПСС. Т. 79. С. 89). Л. Н. Толстой высоко ценил В. К. Сютаева и называл своим учителем. Воспоминания о Сютаеве Гастев написал после смерти Л. Н. Толстого, опубликовав их в 1912 г.
Письмо М. П. Новикову. – После смерти Л. Н. Толстого его письмо Новикову было одновременно напечатано 13 ноября 1910 г. в газетах «Русские ведомости» и «Новое время».
25 октября
Источники: Дневники. Т. 2. С. 225; Толстая А. Л. С. 465; ПСС. Т. 58. С. 143; Толстой С. Л. С. 407, 408.
Читала я барышне свои «Записки» девичьей жизни и свадьбы. – Читала первую часть своих воспоминаний «Моя жизнь».
«Да воскреснет Бог и расточатся враги Его!» – начало молитвы «Да воскреснет Бог».
26 октября
Источники: Маковицкий-2. С. 396; Булгаков. С. 381–382; ПСС. Т. 89. С. 230–231; ПСС. Т. 58. С. 123, 143.
… унитарианского вероисповедания … – Унитарианство – религиозно-философское течение, отвергающее церковное учение о Святой Троице и божественности Иисуса Христа, признающее Бога одним лицом. «Высокий духовный статус Иисуса при этом не отрицался, допускалось известное Его почитание. Его
Малеванцы – сектантское течение в баптизме, возникшее в конце 1880-х гг. в России. По-видимому, Л. Н. Толстой знал о малеванцах от П. И. Бирюкова, автора статьи «Малеванцы. История одной секты» (Женева, 1905).
Грушенька, роман будто бы Ник. Ник. Страхова. – Грушенька – героиня романа Ф. М. Достоевского «Братья Карамазовы». Художественный замысел Л. Н. Толстого не был воплощен.
…«О социализме». – См. коммент. к 5 июля и 9 октября.
… Чуковскому о смертной казни . – К. И. Чуковский в письме из Финляндии (от 12 октября 1910 г.) обратился к Л. Н. Толстому с просьбой выступить против смертных казней с коротенькой статьей, которую могла бы понять «уличная толпа». Л. Н. Толстой ответил ему в форме статьи («Действительное средство»). Над этой статьей Л. Н. Толстой работал в свой последний день пребывания в Ясной Поляне и закончил ее в Оптиной пустыне 29 октября. Заглавие было дано В. Г. Чертковым, отправлявшим статью К. И. Чуковскому. Эта статья – последнее произведение Л. Н. Толстого.
… к Марье Александровне . – К М. А. Шмидт.
Приехал Андрей. – Сын Андрей Львович Толстой.
27 октября
Источники: Маковицкий-2. С. 397, 399–400.
28 октября
Источники: Толстая А. Л. С. 467–470; ПСС. Т. 58. С. 123–125; Маковицкий-2 . С. 400; ПСС. Т. 82. С. 216; Бирюков . С. 620; Толстая А. Л. С. 470.
… к Машеньке, в Шамардино. – К родной сестре М. Н. Толстой. В 1892 г. М. Н. Толстая по благословению преподобного Амвросия, старца оптинского, поселилась в Казанской женской пустыни в Шамардино Калужской епархии. Выстроила для себя небольшой дом-келью. Л. Н. Толстой вместе с женой приезжал к ней в 1896 г.
Кучер Адриан … – А. П. Елисеев отвез Л. Н. Толстого в дышловой пролетке (в четырехколесном рессорном экипаже).
…Филечка-конюх … – Ф. П. Борисов, сопровождавший пролетку верхом, должен был освещать путь факелом.
Поезд уходил со станции … – Со станции Щекино. Л. Н. Толстой сел в товаро-пассажирский поезд ¹ 9, направлявшийся в сторону Орла, в 7 часов 55 минут утра.
Илья Васильевич – И. В. Сидорков.
…Семену-повару… – С. Н. Румянцеву. Накануне, когда он болел, Толстой заходил его проведать.
… лакею Ване … – И. О. Шураеву.
… сделал ли то, что должно . – Высказывание восходит к фразеологизму «Делай что до́лжно – и будь что будет». Днем раньше, 27 октября, Л. Н. Толстой в своем последнем письме из Ясной Поляны написал А. В. Архангельскому, отказавшемуся от воинской повинности: «Не следует думать о последствиях своих поступков, а тем более не следует руководиться в своих поступках ожидаемыми от них последствиями. Будем делать, что нам велит совесть, как и вы поступили, а последствия сложатся не так, как мы соображаем, а как угодно тому высшему началу, которое руководит нашей жизнью» ( ПСС. Т. 82. С. 213–214).