Любовь и войны полов
Шрифт:
Запомните – все его отрицательные эмоции связанные с каждым человеком (в том числе и с вами), фиксируются в его памяти, и, по достижении его «предела терпения» никакие силы и никакая «любовь» его уже не удержат. Запомните: н и – к а– к и е! Так, что никогда не испытывайте «на прочность» чужую любовь – она не только не беспредельна, а и наоборот – её предел всегда чётко отмерен. И он вовсе не так и велик, как вам иногда кажется. Хотите продлить своё нахождение с любимым? Тогда постоянно делайте всё, что доставляет ему радость. И чем чаще, оригинальней и с большим вкусом вы будете всё это проделывать, тем быстрее, сильнее и крепче он к вам, родной, привяжется и прикипит…
Но тут существует
Итак, получается нечто вроде теста на семейное счастье:
1. Существует ли в вашем браке «кровное родство»?
2. Сколько видов связи существует в вашей семье?
3. Церковный ли ваш брак – было ли у вас венчание?
4. Инграммный ли ваш брак?
5. Устраивает ли всех в вашей семье её «основная эмоция»?
6. Существует в вашей семье устойчивый канал общения?
7. В семье равновесие ролей или в ней идёт «ролевая война»?
8. Есть ли взаимное уважение и знаете ли вы «порог» другого?
9. Являетесь вы родителями друг-другу, а дети родителями вам?
10. Существует ли в вашей семье ваша внутрисемейная культура?
11. Являются ли старшими в вашей семье дети?
Задумайтесь над этими вопросами и попробуйте сами ответить на них. И тут же поймёте, получилась ли у вас в жизни ваша семья, счастливы ли в ней вы, ваша жена и дети, и что вам необходимо для создания вашего счастья. В любом случае, всегда помните, что человек человеку дробь, в числителе у которой те радости, что он приносит другому, а в знаменателе – проблемы и горести, которые с ним связаны.
Всё это не обязательно знать, опять-таки, лишь людям православным – они и без этого, руководствуются этими правилами в своей жизни просто потому, что пользуются в своём постоянном послушании родителям опытом своих предыдущих поколений, в то время как все прочие, признают лишь свой личный. Вольному – воля. Православие – это ведь не просто «религия» и психотехника, а ещё и жёсткий внутривидовой отбор: только православные люди в церковном браке могут достичь семейного счастья. Все остальные будут неизбежно отсеяны и развеяны мощной центрифугой жизни в разные стороны или задолго до брака, или на подходе к нему, или в нём самом. А одиночки к нему даже и не подойдут.
Как врач с опытом, утверждаю, что атеисты рискуют получить неполноценное потомство во всех отношениях – в физическом, интеллектуальном, духовном. А потом уже это потомство, создаст такие же неполноценные семьи, из которых вновь выйдут ещё более неполноценные люди, которые, в конце концов, могут уже и окончательно выродятся. Уж не про это ли и сказал тогда Христос: «Каждое дерево, которое насадил не Отец Мой Небесный, искоренится».
Счастливый брак без замыкания всех связей на уровне Высшего Сознания, вряд ли, возможен. Православие, с зародившейся в нём русской национальной культурой, было и остаётся единственным приемлемым для русских, духовным образом жизни. Единственным, потому, что не только спасает душу и охраняет семейное счастье, но и защищает русских, уже и как народ. И, что самое интересное, практически не ограничивает человека ни в чём, кроме соблюдения им высших законов: оставаться всегда чистым человеком, имеющим связь с Высшим Сознанием – с Богом!..
Только через эту связь человек и может получить
Первая формирует систему с очень высоким внутренним временем рождающую энергичных и самодостаточных людей-творцов, способных наделять своей любовью всех окружающих и весь мир, во второй время течёт медленнее, чем даже на улице, куда, в поисках интереса и уходят её члены, деформированные, с трудом находящие себя впоследствии и в жизни. Психологам разных школ часто трудно договориться, но все они едины в одном – интеллект каждого человека пропорционален ласке, полученной им в его детстве…
Основоположник «психогенетики» доктор физики Тойч, считал, что каждый человек в своей жизни, решает те самые задачи, которые не смогли решить до него его предки. Так, что каждый представитель этого рода будет повторять их вновь и вновь до тех пор, пока кто-нибудь из них не решит эту «задачу рода» и не вырвет его, наконец, из своего порочного круга где, как и у Льюиса Кэррола всегда пятница и время пить чай.
Очень хотелось бы с этим физиком и согласится, если бы не одно «но»: что именно понимать под «проблемой» или «ошибкой»?! Всё дело тут в том, что часто то, что мы считали «ошибкой», и ведёт нас по жизни, открывая двери, казалось бы, уж совсем в глухих стенах. «Ошибка» может быть тем, что и надо было бы сделать в идеале, просто у человека не хватило на это ума…
Да, дети эксграммных семей, будут вновь и вновь повторять «ошибки» своих родителей, но это то, что прямо сказывается на качестве их семейной жизни: матери-одиночки будут воспитывать дочерей, которым также предстоит стать матерями-одиночками. И это до тех пор, пока они не поймут, что надо не гонятся за мнимой лаской по жизни, а строить свою семью изнутри. Изнутри себя – послушанием и упорством. Физик Тойч разработал даже свою методику «Идеал» позволяющую, вроде бы, человеку вырваться, наконец, из порочного круга своих предков, хотя у русских имеется куда более мощный и надёжный метод, проверенный на их поколениях за 1000 лет – и это, опять-таки, Православие.
Потому, что в Православии всех описанных выше проблем просто не существует (в научном эксперименте показано, что молитвы реставрирует гены – взять, хотя бы, и «Русский Дом» № 6 за 99 г., № 1 за 2000 г.) – в нём исключены фальшивые внутрисемейные связи и ролевые войны. Все «функции» жены определены в нём раз и навсегда – всегда быть послушной своему мужу и следовать за ним по его пути, куда бы ни забросила его судьба…
Как жена жестоко гонимого протопопа Аввакума во время их бесчисленных тяжёлых и унизительных бедствий, в холод и в голод, хороня своих детей, как-то не выдержала и осмелилась спросить его: «А скоро ли будет конец всем этим нашим страданиям?» и услышав в ответ «До самой смерти!» покорно ответила: «Ну, что же, хорошо.» И это типичный пример «классической» русской женщины, безропотно следующей за своим мужем, чего бы ей это ни стоило. Он был общим для всех русских, независимо от их сословной разницы.