ЛЮБОВЬ, КАК РАДУГА НАД ПОЛЕМ…
Шрифт:
Быть мОжет тогдА по МИлости БОжьей и удостОитесь какОй-то чАсти со СВЯТыМИ БоЖЬИМИ и ПРОРоКАМИ на НебесАх, как и я, грЕшный раб БОжий, надЕющийся на то же сАмое, посмЕвший напОмнить вам и самомУ себЕ об этом ?!!!
Ну, а для всех другИх «простЫх» брАтьев в ГОсподе нАшем ИисУсе ХристЕ, напоминАю, прошУ, молЮ и умолЯю, как скАзано в ПисАнии : «БОлее всегО хранИмого (цЕнного) хранИ сЕрдце своЁ (от тьмы безбОжия и духОвного невЕжества, от лицемЕрия и гОрдости, от лЕни и глУпости), ибо… из негО (берУт начАло) - истОчники ЖиЗНИ (при непремЕнном услОвии егО БожЕственной, «родникОвой» чистотЫ)»!
ХранИ
Ибо, ГоРДОСТЬ ведЁт… к одинОчеству, к разрЫву с БОгом и изолЯции от мИра и ЖиЗНИ!!!
Это - прямАя дорОга в ад, а, возмОжно, и в геЕнну огненную, в смерть вЕчную, откУда… НЕТ ВыХОДА!!!
МнОго говорИтся об опАсности, котОрая подстерегАет кАждого, встАвшего на путь гордЫни и гОрдости, в ПрИтчах СоломОна.
ДопУстим : «ПридЁт ГоРДОСТЬ , придЁт и… посрамлЕние; но со смирЕнными- МуДРОСТЬ».
Т.е., ГоРДОСТЬ не возвышАет, а, наоборОт, ведЁт к «обесцЕниванию» человЕка, как лИчности, к падЕнию егО авторитЕта в обществе вплоть до… «посрамлЕния» (позОра), когдА он попадАет в чрезвычАйно неприЯтные и мЕрзкие ситуАции и для негО самогО, и для егО окружЕния.
И совсЕм инАя картИна, когдА человЕк смирЕнный, как бы не осОбо замЕтный и яркий средИ остальнЫх в покОрности пред ВОлей ВсевЫшнего… высокО несЁт «ЗнАмя» истинной ВеРЫ и ЛЮБВи к БОгу и ЧеловЕку, котОрое ярко отражАется в егО чИстой, БОгоугОдной ЖиЗНИ, и явлЯется, поИстине, МуДРЫМ , ибо, мнОгим лЮдям приЯтно говорИть, находИться и жить с ним рЯдом, т.к. онИ тОчно знАют, что он всегдА забОтится бОльше о блАге блИжнего, егО духОвном и телЕсном здорОвье, чем о… самОм себЕ.
И всё это не «показУха», не наИгранно, не фальшИво, а РЕаЛЬНО истекАет из всех его слов и постУпков и нахОдит своЁ подтверждЕние в конкрЕтных фАктах егО жИзни.
ДАлее СоломОн продолжАет : «МЕрзость пред ГОсподом - всЯкий, надмЕнный сЕрдцем; мОжно поручИться, что он не остАнется ненакАзанным…»
ВнУтренняя непокОрность, строптИвость , «упЁртость», безосновАтельная, вопрекИ СлОву БОжию, надЕжда… на себЯ и своИ возмОжности, «надмЕнность» сЕрдца, игнорИруящая ЛЮБоВЬ и ВоЛЮ ОтцА НебЕсного есть мЕрзость для БОга, сравнИмая… с идолОпоклОнством и волшебствОм, с опОрой на сИлы «тьмы», а не на Свет НебЕсный и ВсемогУщество БОжие.
ТакОй человЕк обязАтельно «влетИт» в крУпные неприЯтности в жИзни, котОрые застАвят егО мнОго страдАть и глубокО сожалЕть о содЕянных им ошИбках.
ПродолжАя тЕму, СоломОн свидЕтельствует : «ЛУчше смирЯться дУхом с крОткими, нЕжели делИть добЫчу с гОрдыми», потомУ что «делЕние добЫчи с гОрдыми» мОжет привестИ к очень неприЯтным и опАсным послЕдствиям : ссОрам, интрИгам, рАспрям, подстАве, предАтельству, злОбной враждЕ, котОрая привОдит к… смЕрти нЕкоторых учАстников этого, смертЕльно опАсного, «мЕроприЯтия», т.к. добЫчи… никогдА не бывАет мнОго, еЁ всегдА… «мАло», ибо… ГоРДЫЙ признаЁт тОлько себЯ достОйным лУчшей дОли в добЫче, а всех остальнЫх-«недодЕлками», с котОрыми мОжно поступАть, как емУ заблагорассУдится,… вплоть до их физИческого уничтожЕния, если онИ бУдут мешАть… егО лИчным интерЕсам.
И
ЧеловЕк, в котОром «сЕрдце вознОсится», как бы «отрывАется от корнЕй», терЯет себЯ самогО, отхОдит от БОга, ХранИтеля и ПОлнопрАвного ХозЯина егО ЖИзни, оберегАющего смирЕнных, а, знАчит, вскОре… попадАет в весьмА щекотлИвую и опАсную ситуАцию, ибо, стремИтся занЯть мЕсто в обществе, никАк не сравнИмое с егО лИчной «ценОй», чужОе мЕсто, с котОрого он… с позОром, ОБЯЗаТЕЛЬНО, бУдет низвЕргнут.
СмирЕнный же и послУшный БОгу, идУщий по жИзни «рукА Об руку» со ХристОм ИисУсом, «слЫшащий» и понимАющий БОга и беспрекослОвно исполнЯющий ЕгО ВОлю, безошИбочно идЁт своЕй «дорОгой», легкО достигАет «промежУточных» цЕлей в ПУТи на видУ у всегО общества и, явлЯясь живЫм примЕром истинного служЕния БОгу, прославлЯет БОга и ЕгО ВозмОжности на ЗемлЕ, а ГоспОдь Бог щЕдро «дЕлится» с ним… СвоЕй СлАвой, дЕлая егО УВАЖаЕМЫМ и ЛЮБиМЫМ для мнОгих людЕй.
И вновь пИшет СоломОн : «ГОрдость очЕй и надмЕнность сЕрдца, отличАющая нечестИвых, - ГРЕХ».
В этом изречЕнии ГоспОдь устАми СоломОна говорИт нам, что ГоРДОСТЬ есть не прОсто зло в ОчАх БОжьих, но это - ПРЯМоЙ ГРЕХ, о котОром в ЗакОне скАзано : «НаказАние за грех - СМЕРТЬ», ибо… ГоРДОСТЬ - путь к одинОчеству и смЕрти, т.к. эта смертЕльная «зарАза» спосОбна разрУшить и разорвАть невИдимые и бесконЕчно драгоцЕнные для кАждого живУщего свЯзи ЛЮБВи : взаИмопонимАние, взаИмоуважЕние, взаИмоподдЕржку и взаИмопОмощь мЕжду БОгом и людьмИ, чЕрез котОрые и «течЁт ток жИзни», замыкАясь в неразрЫвную «цепь» : от ИстОчника ВсегО, БОга, к «потребИтелю», дОброму пред БОгом человЕку, и… снОва к ИстОчнику, БОгу, дЕлая эту «цепь» «дорОгой ЖиЗНИ», ведУщей… в ЖИЗНЬ ВеЧНУЮ!!!
Чуть пОзже СоломОн пИшет : «ГоРДОСТЬ человЕка… унижАет егО, а смирЕнный дух приобретАет (емУ) честь.»
ГоРДЫЙ человЕк нерЕдко попадАет в откровЕнно неудОбные и чрезвычАйно неприЯтные для негО ситуАции, когдА берЁтся за делА, лИбо гарантИрует лЮдям своИ «возмОжности», котОрые на дЕле… ни испОлнить, ни «потянУть» не в состоЯнии, а иногдА и откровЕнно обмАнывает своегО блИжнего, «вЕшая емУ нА уши»… ничЕм не обоснОванные своИ «гарАнтии».
И когдА этот обмАн внезАпно вскрывАется, да ещЁ и при мнОжестве свидЕтелей, то в это врЕмя емУ жУтко хОчется «провалИться сквозь зЕмлю», а… не мОжет, и все егО «оправдАния» терЯют всЯкий смысл.
ПодОбная трАгикомИческая ситуАция глубокО оскорбИтельна и унизИтельна для негО самогО и крАйне омерзИтельна для егО окружЕния, зачастУю не оставлЯющая емУ инОго вЫбора, чем расстАться с роднЫм для негО коллектИвом и пустИться в «свобОдное плАвание», покА вновь не налетИт на тЕ же сАмые «подвОдные рИфы».
«КнИга книг», БИблия полнА свидЕтельствами тогО, какОй вред человЕку и егО жИзни принОсит ГоРДОСТЬ.
Вот, напримЕр, в ДеЯниях СвятЫх АпОстолов опИсывается такОй слУчай , когдА царь Ирод, сИдя на возвышЕнии пЕред мнОгочИсленным нарОдом, произнЁс высокопАрно-пАфосную речь, котОрая очень польстИла слУху всех присУтствующих так, что все сказАли в один гОлос, кто искренне, а кто и в желАнии польстИть царЮ, однО и тО же : «Это речь не царЯ, а… СамогО БОга».