ЛЮБОВЬ, КАК РАДУГА НАД ПОЛЕМ…
Шрифт:
И, действИтельно, это речь былА …от СамогО БОга, тОлько Бог сказАл… устАми царЯ.
ОднАко, царь, возгордИвшись от похвалЫ, прИнял всю слАву нарОдную(а на сАмом дЕле БОжью!!!)… на свОй счёт.
В результАте, «…и он, упАв с трОна, был изъЕден червЯми и… умер за тО, что не воздАл… СлАву БОгу», КотОрый ЕдИн, и нет инОго во ВселЕнной, ДостОин СлАвы!!!
НЕчто подОбное произошлО и с ГалиАфом, человЕком, котОрого Бог наделИл необычАйно высОким рОстом и огрОмной сИлой, и котОрому нЕ было рАвных по сИле средИ вОинов мнОгих нарОдов тогО врЕмени.
И сам ГалиАф тАкже дУмал о себЕ,… забЫв
Именно гордЫня и абсолЮтная увЕренность ГалиАфа в своЕй непобедИмости и явИлись той «смертЕльной удАвкой», котОрая навЕчно смирИла егО могУчее тЕло, дух и дУшу, повЕргнув к ногАм рабА БОжия ДавИда его бездыхАнное тЕло… досЕле никЕм не побеждЁнного богатырЯ ГалиАфа - «цвет» и сИмвол могУщества и непобедИмости филистимлЯн.
ТакОв путь и такОй бесслАвный конЕц всех гОрдых на ЗемлЕ, презрЕвших ОтцА НебЕсного и ЕгО СвятУю ВОлю!!!
И чтОбы человЕк не погИб и имЕл Свет в ПУТи, легкО и беспрепЯтственно мог бы поднимАться к НебЕсной СлАве, АпОстол ПАвел напоминАет: «Не дУмайте о себЕ бОлее, нЕжели дОлжно дУмать, но дУмайте… по мЕре ВеРЫ, КакУю кАждому уделИл ГоспОдь».
Ибо, тОлько Бог, ОтЕц наш, знАет о нас ВСЁ, чегО мы сАми не знАем, не мОжем знать, да и… не нУжно нам мнОгое знать(и говорИть обо всём и…ни о чём, крОме желАния ПОЗНаТЬ БоГА в ИСТИНЕ!!!) ибо… это бессмЫсленно и бесполЕзно, потомУ что не знАем, в какУю из бесконЕчного мнОжества возмОжных ситуАций в жИзни поместИт нас ГоспОдь Бог, и какАя бУдет нАша лИчная реАкция на эту ситуАцию, с пОмощью котОрой… легкО бУдет определенА нАша лИчная «ценА» в дАнный момЕнт ВрЕмени, котОрую знАет лишь… ОдИн Бог!!!
ОсОбенно вАжно имЕть знАние о врЕде ГоРДОСТИ и ГОРДыНИ применИтельно к нАшим сЕмьям.
Если мы, имЕя МУдрость от БОга, с дОлжным уважЕнием отнОсимся к своЕй «половИне» в семьЕ и не гордИмся (бЫло бы чем?!!!) и, т.о., не «возвышАемся» над человЕком, то он не чУвствует себЯ стеснЁнно, «не в своЕй тарЕлке», не чУвствует себЯ нАшим рабОм, а вИдит в нас своегО дрУга, вИдит, что он нам далекО не безразлИчен.
ПонимАние, что егО цЕнят и лЮбят, внОсит в егО дУшу покОй и рАдость, желАние жить с нАми и помогАть нам во всём в мЕру егО лИчных сил и возмОжностей.
ГОрдый человЕк своИм нетактИчным поведЕнием и отношЕнием к блИжнему уязвлЯет сАмолЮбие послЕднего, пытАясь над ним кАк-то… «возвЫситься», покАзывая этим жЕстом, что «ценА» егО блИжнего… значИтельно «нИже», чем егО.
ТакОе незаслУженное отношЕние унижАет, обижАет и оскорблЯет чУвство внУтреннего достОинства другОго человЕка, что привОдит егО к неутешИтельному вЫводу : менЯ здесь не лЮбят, а, знАчит, и… нет никакОго смЫсла в нАшей дальнЕйшей совмЕстной жИзни.
ГлубокО обИженный тем, что егО не цЕнят, человЕк решИтельно рвёт всЯкие супрУжеские отношЕния, не имЕя никакОго желАния находИтся «под однОй крЫшей» с тем, кто так глУпо и неосмотрИтельно разрушАет… ЛюбОвь!
Ибо, стремлЕние кАждого живУщего в этом мИре к ЛюбвИ, СвобОде и… «НУжности» - основнАя двИжущая жИзненная сИла людЕй!!!
Истинно ЛЮБоВЬ не ГОРДиТСЯ и гордИться не мОжет по той причИне, что эти два понЯтия «ЛЮБоВЬ» и «гОрдость»… несовместИмы друг с дрУгом и взаИмно друг дрУга исключАют : там, где есть ЛЮБоВЬ, там не мОжет имЕть мЕсто гОрдость,
ЛЮБоВЬ (БОжия) имЕет в себЕ жИзнеутверждАющие, созидАющие жизнь, «жЕртвенные», напрАвленные во имя ЖиЗНИ любИмого, НАЧаЛА, а гОрдость… разрушИтельна самА по себЕ как для еЁ субъЕкта, так и для объЕкта, на котОрый онА напрАвлена!
ЛЮБоВЬ, имЕя внутрИ себЯ желАние «осчастлИвить» любИмого, сближАет дУши, а гОрдость, пытАясь унИзить одногО и «возвЫсить» другОго, разобщАет людЕй, разрывАя драгоцЕнные для человЕка и бесцЕнные для БОга, дОбрые мЕжчеловЕческие отношЕния.
Вот что говорИт АпОстол ИУда о гОрдых лЮдях , котОрые, бУдучи ничЕм, почитАют себЯ за «знАчимых» : «Так бУдет и с сИми(этими) мечтАтелями, котОрые осквернЯют плоть, отвергАют начАльства и злослОвят высОкие влАсти.
ТаковЫе бывАют соблАзном на вАших вЕчерях ЛЮБВи : пИршествуя с вАми, без стрАха утучнЯют (обжирАются) себЯ; это безвОдные облакА, носИмые вЕтром, осЕнние дерЕвья, бесплОдные, двАжды умЕршие, истОргнутые, это рОпотники, ничЕм не довОльные, поступАющие по своИм пОхотям (нечестИво и беззакОнно); устА их произнОсят надУтые словА; онИ окАзывают лицеприЯтие для корЫсти…это морскИе вОлны, пЕнящиеся грЯзью, звЁзды блуждАющие, котОрым готОвится… МРАК ТЬМы НА ВЕКа…»
Эта рЕплика АпОстола ИУды, характеризУющая гОрдых людЕй, начинАется со слОва «мечтАтели», или в совремЕнной интерпретАции - фантазЁры, лЮди, чьи мечтЫ… отОрваны от них самИх и разОрваны с действИтельностью, не имЕющие под собОй никакОго твЁрдого основАния для их реАльного воплощЕния в жизнь.
Это прОсто игрА нездорОвого рАзума, незрЕлого и немУдрого, плохАя игрА плОхо «стоЯщего» на землЕ человЕка.
Эти мечтЫ увОдят егО от реАльности, мешАют сосредотОчиться на жИзни и на разрешЕнии назрЕвших проблЕм и, в итОге,… бездАрно умирАют, как и все прОчие несбЫточные грЁзы, «рОзовые зАмки» и «кАрточные дОмики»… вмЕсте со смЕртью самогО мечтАтеля.
МнОгие «мечтАтели» - по-настоЯщему гОрдые лЮди, безосновАтельно возвЫсившие себЯ в своИх глазАх, зачастУю оцЕнивающие себЯ завЫшенными мЕрками по отношЕнию к другИм лЮдям. И сатанА однАжды мечтАл о мнОгом, а в результАте… получИл нЕкий «пОлуфабрикАт» своЕй мечтЫ : мечтАя стать БОгом и ЦарЁм на НебесАх, стал… врЕменным кнЯзем «тьмы» на ЗемлЕ «в поднОжии Ног БОжьих», НОГ ИСТИННОГО ЦАРя НЕБеСНОГО, ГОспода БОга нАшего.
И какОй емУ тепЕрь толк и пОльза в том, что он «приобрЁл» весь вИдимый …тлЕнный и брЕнный мир, а… душЕ своЕй повредИл СМЕРТеЛЬНО, потерЯв навЕки МИР ИСТИННЫЙ и ВеЧНЫЙ и блАженство БожЕственного присУтствия???!!!
Он очень крУпно «проигрАл», бУдучи «мечтАтелем» о том, что ни для когО невозмОжно априОри, что недосягАемо в ВЕчности, ибо, бУдучи творЕнием, «издЕлием» Рук БОжьих,… посягнУл на РОЛЬ и МеСТО ТВОРЦа во ВселЕнной, КотОрое НИКТо и НИЧТо из творЕния, НИКаК, НИГДе и НИКОГДа… ЗАНяТЬ НЕ МоЖЕТ!!!
И о нём ГоспОдь ИисУс ХристОс сказАл исторИческую фрАзу: «Князь мИра сегО(ужЕ!!!)… осуждЁн.»
ГОрдый, «летАющий» в облакАх своИх грЁз, «мечтАтель»… обмАнывает и себЯ, и блИжнего, ворУя ВрЕмя и СИлы на стремлЕние к недостижИмому, несбЫточному.