Мадагаскар-Россия. Часть 2
Шрифт:
– Ну, для чего Вас прислали, они ведают. Точнее догадываются. А как же Вы действовать собираетесь?
– Сказывал нам князь Михаил, что если все правильно пойдёт, то надо Вашему Святейшеству человека к нам приставить. Такого, которому доверяете, который может к Вам в любое время с докладом прийти. Это для того, чтобы если мы оконфузимся, то на ваше имя, даже тень не упала. А так же, чтобы вороги не учуяли опасность, да не попрятались, до поры, до времени.
– Умно. Ну, а как Вы действовать собираетесь?
– Лекарь наш при Вашем святейшестве останется. Будет яды в еде да в одеждах искать. Говорили нам князья Беловодские, что патриарха с митрополитом, вороги, уже к весне хотят извести. Так мы народ, да монахов потихоньку поспрошаем. Кто из Вашего окружения не по средствам живёт. Проверим. Тех,
– Добро. Придёт к Вам монах Сергий, вот он и будет моими глазами и ушами. А ежели людишки Вам потребны будут, то к нему обращайтесь.
Вот такой разговор произошёл между Фролом и патриархом Иоакимом. А после всё закрутилось. Лекарь без труда нашёл мышьяк в питие, что подавали его Святейшеству. Питие стали незаметно заменять, а того кто подсыпал мышьяк выследили. Вышли на того кто ему мышьяк давал и потрясли его «маленько». Потом этого служку отпустили, но по дороге к монастырю, на глазах многих свидетелей, «грабители» его побили и зарезали. Бывает. А список рос как снежный ком. Нити потянулись во все стороны – бояре, священнослужители, староверы, придворные и иноземцы. Уже стало понятно, что все эти группы, секты, масоны кем-то управляются втёмную. Каждая такая группа, преследовала свои цели, но эти цели как-то странно складывались в одну картину. Нити вели к посольствам. Ясно было, что и сами посольства являются только передаточным звеном. Вопрос, куда уходит информация, и откуда приходят указания? Пришлось устроить пожар в Голландском посольстве. В огне пожара сгорели трое послов и все документы. На самом деле, там сгорело три неизвестных трупа, а послы сгорели гораздо позднее, уже мёртвыми, в 100 километрах от Москвы. Следы вели в Европу. По следам, под видом купцов уехала группа монахов. Наконец череда «случайных» смертей насторожила верхушку заговора. Многоголовый монстр зашевелился и начал обрубать концы. Как это обычно бывает, многие агенты работали сразу на несколько хозяев. Правда, уведомлять хозяев об этом, не спешили. Когда одни заговорщики убирали своего много знающего агента, другие думали, что это действуют монахи. Одна голова не ведала, что творит другая. В рядах заговорщиков воцарилась паника, труппы бывших исполнителей, а теперь потенциальных свидетелей, стали находить каждый день. Долго так продолжаться не могло и заговорщики, не сговариваясь, пришли к одному мнению – надо устранить саму причину. Нет человека, нет проблем. А проблемы всему иноземному создавал патриарх Иоаким и митрополит Адриан. Над головами священнослужителей сгустились тучи. Надо было срочно увозить патриарха и митрополита из Москвы. В это время пришло письмо от Петра I, к матери, с просьбой отпустить Ивана V в Камышин. Царю, а ведь Иван V тоже царь, надобно соответствующее сопровождение. Вот под таким предлогом здесь и объявилась эта троица – Иоаким, Адриан, Иван V.
А в Москве, под шумок продолжалась чистка. Во время гулянки, Патрика Леопольда Гордона, в своём доме, что иноземной слободе, вспыхнул пожар. Хотя ветер был не очень сильным, но пламя чудным образом перекидывалось с дома на дом. Вся слобода сгорела. Гордон чудом остался жив, но не долго. На следующий день его нашли мёртвым в его городском доме. Врачи констатировали сердечный удар, что после таких событий и в таком возрасте не удивительно. Насчёт удара врачи не ошиблись, хороший скользящий удар, нанесённый умелой рукой, останавливает сердце. Разбойники ограбили английское посольство, убив при этом всю охрану и тех, кто находился в здании. Однажды утром, перед дворцом кремля, нашли в интересной позе, пришпиленных одной шпагой к доске, служивого потешного полка Меньшикова Александра и полковника Лефорта Франца. В общем, конец 1690 года, в Москве, выдался весёлым.
*****
Но это там, в Москве веселятся, а как быть мне? Два таких церковных чина, а я даже «отче наш» не знаю. Но, слава Богу, всё обошлось, Димка выручил. Начитал на телефон молитвы и наушник в ухо. Благо к этому времени мы так обросли волосами, что чёрный провод наушника в упор не увидишь. Но всё равно к беседам с духовными лицами я был не готов. Поэтому, прямо-таки полюбил военную подготовку и вообще работу. В гостиницу приходил только спать. Димыч последовал моему примеру, но отделаться также легко ему не удалось. Если ратное дело святым отцам понятно, то дела Дмитрия их очень интересовали. А не от бесов ли это? Прицепились к нему как репей. Но не на того напали. Нефть? Так она ещё римлянами использовалась. Кислоты? Так Вы сами уксусом пользуетесь. Зато Иван V прилепился ко мне. Его не столько военное дело интересовало, сколько сама структура войска. Система функционирования такого сложного организма как армия. Хороший администратор из него получится. Кто говорил, что он глупый и боязливый? Он просто умный, как обезьяна. Нечего лезть в схватку между львами. А кто львы? Так окружение Софьи и Петра I. Это две мафии между собой власть делят, а Романовы думают, что они. В этот раз победила Англо-Голландская, а в будущем к власти придёт Германская. Нет. Дудки! Следующей будет Русская. Отныне и во веки веков, остальным аминь.
Но шутки шутками, а так недолго и власть потерять. Пётр в отъезде, его мафиозная группировка разгромлена. Окружение Софьи такой момент не упустит. Второй раз не выгонишь. Вот в этот момент, им в самый раз, крылышки подрезать. От Петра I у меня целый ворох грамот, на разные случаи жизни.
Объяснил всё это патриарху Иоакиму, и он с неохотой согласился. Потешные полки мы ранее, после недельного отдыха, отправили в Москву. Пора и нам в путь со своим войском. Благо зимнюю амуницию для солдат, сделали справную. Каждый день, отправляли отряды по 200 человек. Так удобней на постой в деревеньках останавливаться. 2 тысячи человек, более 800 лошадей и 400 саней тронулось в путь по тракту Царицын – Москва. Голова колонны прибыла в столицу 25 декабря, а последний солдат вошел в город только 10 января 1691 года.
*****
Дмитрий.
Скатертью дорога. Как хорошо-то, когда не надо думать над каждым словом. Недаром говорится – с кем поведёшься, от того и наберёшься. Детские компании во дворах, если они постоянны по составу длительное время, организуют свой мирок, со своими интересами и правилами поведения. Там своё понятие справедливости, свой язык, а точнее сленг. Наша четвёрка была знакома со второго класса. У нас тоже сложился свой мирок, со своим восприятием мира, своеобразным юмором и сленгом. Не удивительно, что порой наши разговоры между собой приводят посторонних в ступор.
Что значит для обычного человека такие слова как петух или козёл? Так лёгкое ругательство, если их применяют относительно другого человека. Но попробуйте их применить в разговоре с человеком, отсидевшим в тюрьме. Там давно существует свой сленг и понятие этих слов совершенно другое. Так и у нас. Зачастую посторонние, просто зависали, слушая разговор между нами.
Иоаким с Адрианом меня просто забодали. Думал, не выдержу. Везде им черти мерещились, да происки дьявола. Но после одного, очень удачного разговора всё кардинально изменилось. Теперь я хоть водородную бомбу притащу, всё от Бога будет. А разговор начинался как обычно:
– Дмитрий. Бог послал нам тяготы мирские и болезни для испытаний нашего духа. А Вы пытаетесь, всякие дьявольские приспособления народу дать, чтобы он в лености пребывал, да испытаний посланных Богом избегал.
– Ваше святейшество. Разрешите я старую притчу расскажу. Возможно, она Вам ведома, так как из святых книг читана.
– Почему не послушать, если в святых книгах написана?
– Началось однажды в городе наводнение. Паника, люди спешно покидают свои дома. И лишь один праведник остался дома и погрузился в молитвы о спасении.
Вода постепенно поднялась до середины первого этажа. Мимо дома праведника проплывали люди на лодке:
– Садись к нам, мы спасем тебя!
– Нет, – отвечал людям праведник, – Меня спасет Бог.
Тем временем вода поднималась все выше, и праведнику пришлось перебраться на крышу дома, где он продолжил молитву.
Мимо проплывало бревно – на нем соседи:
– Садись к нам, мы спасем тебя!
<