Магическая сила разума. Управляйте своей судьбой!
Шрифт:
Холм служит обозначением высшего состояния сознания, пророки символизируют вечную троицу, участвующую в созидании абсолютно всего (сознание, идея и радостное чувство или убежденность в том, что дело сделано).
Под «чувством» понимается убежденность, связывающая сознательное желание и желаемую вещь. Радость от полученного на молитвы ответа – это музыка трех пророков. Это внутреннее безмолвное знание души. Отсюда следует, что любому человеку под силу оставить прошлое позади – позабыть все прежние убеждения и глупые идеи расового разума; испытать радостное возбуждение от превращения в Иисуса (сохранения сознания) и выполнять его работу. Если ему удастся
История Иисуса – отражение того, каким должен быть каждый человек. Это полное опровержение вековых убеждений касательно человеческих недостатков исходя из расы, национального происхождения, окружения и жизненных обстоятельств. Все эти детали начисто лишаются смысла, когда человек обнаруживает, кем является на самом деле, поэтому давайте сосредоточимся на Боге. Он там, где человек не замечает препятствий. Когда же он забывает о Боге, о добре, то видит свои ограничения и преграды на своем пути. СЕГОДНЯ – день спасения, обратимся же к свету, ибо Бог есть вечное Сейчас, поскольку время – это лишь иллюзия чувств. Пробуждение происходит прямо сейчас.
Мы знаем, что все существует в бесконечности. Все, что ни придумал бы человек, пусть и самое фантастическое, уже имеется в бесконечности, о его существовании утверждается тогда, когда мы признаем или свидетельствуем его наличие. Ничто не создается, ничто не превращается из одного в другое, все существует, и это сущее есть Бог. Мы горячо поддерживаем свою веру во время, поэтому и считаем себя зависимыми от времени. Тем не менее в Библии сказано: «Ибо пред очами Твоими тысяча лет, как день вчерашний, когда он прошел, и как стража в ночи» (Псалтирь 89:5).
Если время не более чем убежденность, каковой оно, в сущности, и является, распространенную веру в реинкарнацию нельзя считать верной. Теория привлекательна, с какой стороны ни посмотри, но пусть наша молитва звучит как «и не введи нас в искушение». Господь никого не искушает, но сознание и пять чувств человека подвергаются искушению поверить в эту ложную доктрину. Она превращается в панацею, исцеляющую нашу уязвленную гордость или позволяющую избавиться от ощущения собственной неполноценности. Более того, вынуждает нас отступать или соблазняет вкусить от нее. «Ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь», поскольку мы вкушаем плод от дерева познания добра и зла. Под этим деревом подразумевается всеобщая вера в могущество других богов, а это означает нарушение первой заповеди «Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим».
Нам следует вкушать от дерева в центре сада, иными словами, человеческого сознания – живущего внутри Бога, признавая за Ним абсолютное могущество. Мы «вкушаем» от Него, участвуя в психологическом празднестве – быть достойным, благородным человеком, уподобившимся Христу. Мы должны видеть Христа в каждом человеке, «и проповедь – в камнях, и всюду – благо». Когда мы так поступаем, все остальное приложится. Человеческую жизнь, развивающуюся по этому сценарию, можно сравнить с несколькими строфами стихотворения или актами пьесы, ибо Единое Существо воплощает в себе множество. Здравый смысл – явление крайне редкое, ведь это Божий или добрый смысл. Мудрость, или здравый смысл, подсказывает нам, что прозрение, или великое осознание нашего Господа, может произойти здесь и сейчас. «Если не теперь, то все равно когда-нибудь; готовность – это все».
Чтобы наглядно пояснить данное утверждение, нагрейте твердый металлический предмет. Температура повышается, но некоторое время кажется, будто предмет никаким изменениям не подвергается. Однако в тот момент, когда достигается степень нагрева, равная температуре плавления, предмет начинает переходить в жидкое состояние, меняя свою форму и, как очевидно, свою природу. Аналогично воду можно превратить в невидимый пар, пар в чистом виде нельзя увидеть. Но при этом вода превращается в снег, лед и град – все это различные степени вибрации одного вещества. Когда жидкость превращается в газ, происходящие изменения обусловлены ускоренной вибрацией составных частиц, твердых или жидких. То же самое применимо и к человеку.
Верное на одном уровне, верное и на другом, ведь Господь не меняется. Пере рождение происходит с человеком здесь и сейчас, а не в загробной жизни. Смерть лишена возможности преобразования. Свою скорость вибрации человек повышает, поднимаясь на новый уровень сознания, наполняясь волнением, когда становится тем, кем мечтает быть, испытывая радость от собственных достижений.
Человек подобен губке, он податлив и гибок, поэтому способен принять любую форму по своему желанию. Он лишь «жидкий свет». Пребывая в медитативном состоянии, он успокаивает разум, тем самым нейтрализуя чувства, благодаря тому что концентрирует внимание на одном-единственном идеале. Он убеждает себя погрузиться в сон, чувствуя сонливость, но при этом следя за тем, чтобы действительно не заснуть; мистик в процессе медитации обязан постоянно держать ситуацию под контролем. В таком состоянии он знает, чувствует и видит себя купающимся в море жидкого света. Его окружает яркий свет, и он понимает: в этой изменчивой жидкости он может лепить, формировать и моделировать все, кем он хочет стать, чем заниматься и чем владеть.
В подобном состоянии он созерцает радость от отвеченной молитвы. Его наполняет ощущение реализованности, и он пребывает в реальности своего желания примерно две минуты или пять – десять минут. Постоянно молясь подобным образом, он расширяет собственное сознание, словно жар растапливает твердое тело. Наконец наступает день, когда все препятствия, страхи и сомнения тают, человек становится Богочеловеком здесь и сейчас. Для него исчезают физические законы и время. Такая перемена происходит порой в мгновение ока, совсем как переход жидкости в газообразное состояние.
Популярность современной теории реинкарнации объясняется тем, что человек, прибегая лишь к пяти чувствам, подобен пяти неразумным девам – в светильниках его нет ни масла, ни мудрости. Сие толкование дарует ему утешение, заверяя в том, что ему хочется услышать. Вместе с тем оно вроде как проливает свет на многие необъяснимые явления. Подобная доверчивость тормозит духовное развитие, препятствует процессу пробуждения и представляет собой деструктивные суеверия. Современная утвердившаяся вера в реинкарнацию более чем странна, равно как и вера в чистилище, ад и дьявола.
В Библии реинкарнация упоминается несколько раз, и в настоящей книге дается пояснение некоторым из этих цитат. Священное Писание сообщает, что Ирод верил в перевоплощение. Ирод представляет собой мир или человека, наделенного пятью чувствами, человека, не ведающего о духовных законах, приверженца традиций и семейных убеждений. Ирод символизирует человека, который верит, что Иоанн, Илия или любой другой давным-давно умерший пророк восстал из мертвых. Но подобная категория людей не осознает, что именно Бог проявляется как качество, характер или настроение самого человека.