Магия Бессмертия 36. Тайны Времени

на главную - закладки

Жанры

Поделиться:

Магия Бессмертия 36. Тайны Времени

Магия Бессмертия 36. Тайны Времени
5.00 + -

рейтинг книги

Шрифт:

Тайны Времени

В одной из рассылок я уже приводил пример с голыми грабителями банка. Ограбление им удалось по двум причинам: во-первых, никто не оказал им никакого сопротивления. А во-вторых, никто не смог вспомнить, как выглядели грабители – женщины, работавшие в банке, помнили только одно – грабители были ГОЛЫЕ. Понятно, что этого недостаточно для идентификации тех, кто совершил это ограбление. Парадоксальная ситуация – в обычных случаях голый человек кажется более уязвимым и во всех случаях более запоминающимся – представьте, что вы встретили такого человека на центральной улице вашего города. Каждый день мы проходим мимо множества людей, не обращая на них внимания, но вот встреча с «голым» наверняка останется в вашей памяти. Вернее так – в памяти останется факт этой встречи, но в остальном все будет так же, как и в приведенной истории – громадное большинство людей не сможет рассказать о ней ничего, кроме того, что встреченный человек был ГОЛЫЙ.

Дело в том, что «голый человек» не вписывается в нашу Картину Мира – мы не знаем, что

с ним можно сделать. То есть, знаем – в определенных ситуациях, которые могут стать прелюдией к сексу. Но в других ситуациях привычные ритуалы действий оказываются неэффективными – мы действительно не знаем, как нам действовать в подобных случаях. А связи, соединяющие элементы Картины Мира, образованы именно действиями – возможностью действий, которые мы можем совершить по отношению к тому, что видим. Если же возможных действий нет, соответствующий объект как бы выпадает из нашей Картины Мира, поэтому мы не можем противодействовать его движению, а потом не можем вспомнить ничего, что с ним было связано.

Подобный прием используется намного чаще, чем кажется – умение вести себя неожиданным образом является одним из самых эффективных способов воздействия на собеседника. Взять хотя бы технику «цыганского гипноза»: она основана на умении неожиданно напугать собеседника – сказать ему, например, что он умрет через три дня или через месяц. В обычных случаях люди никогда не говорят друг другу ничего подобного, поэтому такие слова и действуют так же, как внезапная нагота. Человек перестает сопротивляться, он может отдать все, что у него есть при себе, а потом сходить домой и отдать то, что у него было там. И самое главное – он почти ничего не может вспомнить о произошедшем. По крайней мере, не может вспомнить ту «цыганку», которая ему так «удачно» погадала. Её образа просто нет в его Картине Мира, равно как и образа своего «я», которое и совершило все неожиданные действия. Поэтому в неожиданной ситуации люди обычно оказываются почти беспомощными.

В прошлой рассылке мы говорили о спиралях Пространства-Времени, образующих весь видимый мир, в том числе и наше собственное тело. Из этих же спиралей сотканы и элементы Картины Мира, связывающие нас с ним. Понятно, что каждый элемент Картины Мира отличается от другого наличием ФОРМЫ, то есть какими-то пространственными характеристиками. Но чтобы ощутить эту форму необходимо ДЕЙСТВОВАТЬ – создать собственную Волну Времени, как бы обволакивающую любой объект – только так его форма становится физически ощутимой, обретает признаки реального мира. Разница нам понятна: людям с развитым образным мышлением несложно представить себе образ любого объекта и даже как-то спроецировать его во внешний мир – увидеть глазами, а не своим сознанием. Но и в этом случае отличие реальных объектов от иллюзорных оказывается очевидным – к первым мы можем прикоснуться, а ко вторым нет. Сквозь реальную стену обычный человек пройти не может, а сквозь иллюзорную пройти очень легко – она не оказывает сопротивления созданной нами Волне Времени, которая и воплощается в движениях тела.

Для младенца мир почти бесформен – он воспринимается как множество расплывчатых и постоянно меняющихся пятен. Собственно говоря, такое восприятие мира вполне адекватно – если, например, посмотреть на человека в профиль, а потом в анфас, на сетчатке глаза сформируется два абсолютно разных изображения. Вернее так: в процессе изменения точки зрения образ этого человека будет постоянно меняться, образуя что-то вроде пульсирующего пятна, не имеющего четких границ. То же самое происходит и со всем видимым миром – если бы мы видели то, что видит наш глаз, мир стал бы для нас набором меняющихся пятен. И хотя на самом деле таковым он и является, жить в таком мире с точки зрения человеческой формы было бы очень неудобно. Поэтому в раннем детстве мы делаем простую вещь – начинаем «ощупывать мир», то есть учимся действовать в нем. Не для того, чтобы достигнуть каких-то результатов – цели появляются позднее. Ребенок просто генерирует Волны Времени, действуя почти как радиолокатор – эти волны отражаются от внешних объектов, а их отражение и становится ощущаемое нами формой. Разница между формой шара, кубика и так далее «осознается» именно так – за счет «локации» окружающего мира создаваемых нами Волн Времени. Понятно, что руками весь мир ребенку ощупать никогда не удается, но в этом нет необходимости – набор форм, с которыми мы здесь сталкиваемся, довольно ограничен – «ощупав» одну, можно научиться ощущать и другие, которые мы можем видеть только глазами. Вернее так: после «осознания» некоторых первичных форм, мы уже не можем видеть мир, какой он есть на самом деле – мы всегда накладываем на него известные нам формы, то есть «творим» мир в буквальном смысле этого слова. Понятно, что здесь «акт творения» совершается как бы сквозь нас, но сути дела это не меняет: раз мы можем накладывать на мир привычные формы, то теоретически можем наложить на него любую форму. Вернее, могли бы, если бы сумели увидеть мир меняющимся. А вот этого мы сделать не можем. Для нас пространственный образ объект всегда соединен с окружающей его Волной Времени и эту связь человеку разорвать почти невозможно, иначе этот объект почти исчезнет из его Картины Мира. Как в примере, приведенном в начале этой рассылки – ограбление никак не соединяется с наготой, то есть пространственная форма противоречит создаваемому Узору действий – окружающей её Волне Времени. В подобных случаях утрачивается способность воспринимать мир, не говоря уж о том, чтобы изменить его. А это простейший случай – при более серьезных «нарушениях» реакция человека обычно оказывается намного более острой. Представьте, например, что в вашей комнате появилось неизвестное существо или что лицо близкого человека стало меняться непредсказуемым образом – естественный реакцией станет Страх, лишающий способности хоть как-то осознавать происходящее и управлять им. Пугаться всерьез никому не нравится, поэтому люди и избегают встречи с неожиданным, стараются «не видеть» его до тех пор, пока это возможно.

Сказанное нам хорошо знакомо даже по опыту обыденной жизни. Громадное большинство людей действительно «не видят» приближающихся неприятностей даже тогда, когда происходящее невозможно не заметить. Поэтому, например, они продолжают цепляться за отношения с близким человеком, даже если от этих отношений уже ничего не осталось. Продолжают работать там, где у них нет ни денег, ни перспектив. И так далее. Для этих людей главное ничего не менять в своей жизни, продолжать действовать привычным способом. То есть всеми силами сохранять связь между «формой» объекта и окружающей его Волной Времени – привычным ритуалом действий. Потому что только так они могут сохранить веру в устойчивость и неизменность мира, а значит, и в «устойчивость» самого себя. Неважно, что эта «устойчивость» выражается в том, что они живут «плохо» – «плохая жизнь» для них лучше неожиданностей, потому что неожиданности воспринимаются как «неприятности». А ведь это совсем не обязательно – все определяется нашим отношением. Если мы сумели заинтересоваться «неожиданным», то в большинстве случаев нам удается изменить мир в свою пользу, может быть даже перейти в другой мир или на другой уровень мира. В какой-то мере мы это чувствуем, поэтому многим нравится, например, ревновать своих близких – факт возможной измены разрушает привычную «пространственно-временную» форму семьи, что позволяет нам прикоснуться к «неожиданному». Поэтому многим нравятся экстремальные приключения и так далее – там, где появляется неожиданное всегда возникает проход в иные миры и возможность прикоснуться к своей собственной Силе. Но эту возможность в полной мере не использует почти никто – Страх оказывается сильнее тяги к неожиданному. Поэтому люди остаются там, где находятся сейчас – в иллюзорном мире и почти полностью лишенными Силы.

Все дело в особенностях формирования Картины Мира. Большинство её элементов связано с какими-то Волнами Времени, то есть с привычными ритуалами действий. И то, что мы считаем воспринимаемой формой объекта, во многом является отображением этих ритуалов. Например, передо мной сейчас лежит нож – понятно, что я могу отрезать им половину яблока, могу порезаться сам, но не могу, например, установить его на острие так, чтобы он стоял вертикально. Есть ещё несколько возможностей и ограничений, которые слишком долго было бы перечислять, но суть понятна – для меня форма объекта почти полностью связана с привычными ритуалами действий, с остановившимися Волнами Времени. Поэтому я не вижу оттенок лезвия ножа, какие-то изгибы на нем и на рукоятке и все остальное, что не связано с привычными способами использования этого ножа. Можно сказать, что вижу ничтожно малую часть того, что действительно существует в реальности. Остальное скрыто остановившейся Волной Времени, сквозь которую очень сложно пробиться. Есть техники медитативной концентрации на объекте – они созданы как раз с учетом описанного механизма – с необходимостью «пробиться» сквозь Волну Времени. Когда Время перестает существовать, мы прикасаемся к Бесконечности и обретаем все связанные с ней Силы, в том числе способность непосредственного воздействия на любой объект и наложения на него любой формы или же освобождения от всех возможных форм. Но здесь эти способности пробуждаются редко – даже в случае успешной медитативной практики результаты обычно ограничиваются виденьем тех аспекты формы, которые были не видны нам раньше, например, виденьем Силы, которая может быть скрыта в этом объекте. И не более того.

Понятно, что Волны Времени создаются не нами – люди используют уже готовый набор «ритуалов», образующий временную основу нашего мира. Точно так же, как они используют готовый набор «первичных форм», образующих его пространственную основу. Соединение «волн» и «первичных форм» и образует все множество «мерцающих» миров, каждый из которых пульсирует в собственном ритме, – об этом мы уже подробно говорили. Разумеется, «волны» и «формы» могут соединяться по-разному и иногда эта разница становится заметной. Вспомните хотя бы дни, когда окружающие нас люди становятся необычно доброжелательными или необычно агрессивными – в подобных случаях мы действительно смещаемся в иной пласт «пространства-времени». Бывают и более заметные смещения – одна из дорог, по которой я езжу, пульсирует в буквальном смысле этого слова – один её участок полностью запружен машинами, а чуть дальше движение становится абсолютно свободным, при том, что съехать с этой дороги некуда, то есть число машин не должно было измениться. Но что-то меняется и настолько заметно, что разница бросается в глаза. Так и со всем остальным – дни, когда «бутерброд падает только маслом вверх» или только «маслом вниз» знакомы каждому. Но все это почти случайные смещения, которые мы не можем контролировать, поэтому сами ритуалы действий почти не меняются. А раз остаются неизменными связанные с ними Волны Времени, в большинстве случаев мы вновь подстраиваемся под ритм пульсации нашего мира и возвращаемся обратно.

Понять, как формируются и действуют Волны Времени можно на простом примере. Возьмем курящего человека. Понятно, что стремление курить не является врожденным – ему пришлось приложить определенные усилия, чтобы его сформировать. Ритуал курения известен, но, чтобы он превратился в Волну Времени, нужно приложить его к себе и сделать это не один раз. То есть зажечь сигарету, вдыхать дым, преодолевая отвращение и так далее – до тех пор, пока привычка «курить» не станет устойчивой. А когда это произойдет, пачка сигарет для курильщика становится чем-то другим, чем для некурящего человека. Она окружена Волной Времени, сотканной из Силы человека. Одного прикосновения к этой пачке оказывается достаточно для того, чтобы Волна «распрямилась» и стала Узором ритуального действия, то есть, чтобы человек достал сигарету, зажег её и начал «вдыхать дым». Но он может этого не сделать – удержать себя от курения хотя бы на какое-то время. Понятно, что в этом случае стремление курить возрастает – «Волна» становится настолько плотной, что противостоять её пробуждению очень сложно. А все «волны» связаны друг с другом, поэтому «напряженность», возникшая в одном месте, может проявиться в другом, например, человек, пытающийся «бросить курить», начинает есть гораздо больше, чем раньше.

Есть ещё один момент: курильщик, находящийся в «комфортных условиях», обычно бывает довольно разборчив – он курит тот сорт сигарет, который ему нравится. Но если он начнет сдерживать свое желание, сдерживать движение «волны», разница между сигаретами почти перестает для него существовать – он готов курить что угодно. То есть объект – «пачка сигарет» – почти перестает для него существовать, остаются лишь общие очертания самой примитивной формы – сигарета просто должна быть сигаретой.

Но возможен и другой вариант. Если он сможет пробиться сквозь Волну Времени и действительно «прикоснуться» к этой пачке сигарет, например, при длительной и эффективной медитации на ней – не исключено, что ему удастся получить от курения то, чего он не мог получить раньше. С сигаретами такое практикуется редко, но вот другие снадобья Силы всегда рекомендуют курить именно таким способом. И не только курить – в оптимальном случае нужно вырастить растение, самому приготовить смесь и так далее – все это при полной концентрации. Только в этом случае нужный результат будет достигнут. И он может стать окончательным результатом – так, что необходимость или стремление что-то курить пропадет полностью.

Популярные книги

Темный Патриарх Светлого Рода 2

Лисицин Евгений
2. Темный Патриарх Светлого Рода
Фантастика:
фэнтези
юмористическое фэнтези
аниме
5.00
рейтинг книги
Темный Патриарх Светлого Рода 2

Ваше Сиятельство 7

Моури Эрли
7. Ваше Сиятельство
Фантастика:
боевая фантастика
аниме
5.00
рейтинг книги
Ваше Сиятельство 7

Кукловод

Злобин Михаил
2. О чем молчат могилы
Фантастика:
боевая фантастика
8.50
рейтинг книги
Кукловод

Бестужев. Служба Государевой Безопасности. Книга вторая

Измайлов Сергей
2. Граф Бестужев
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Бестужев. Служба Государевой Безопасности. Книга вторая

Герой

Бубела Олег Николаевич
4. Совсем не герой
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
9.26
рейтинг книги
Герой

Подпольная империя

Ромов Дмитрий
4. Цеховик
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
6.60
рейтинг книги
Подпольная империя

Сиротка 4

Первухин Андрей Евгеньевич
4. Сиротка
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
6.00
рейтинг книги
Сиротка 4

Я – Орк. Том 4

Лисицин Евгений
4. Я — Орк
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Я – Орк. Том 4

Я – Стрела. Трилогия

Суббота Светлана
Я - Стрела
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
эро литература
6.82
рейтинг книги
Я – Стрела. Трилогия

Назад в СССР: 1984

Гаусс Максим
1. Спасти ЧАЭС
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
4.80
рейтинг книги
Назад в СССР: 1984

Вираж бытия

Ланцов Михаил Алексеевич
1. Фрунзе
Фантастика:
героическая фантастика
попаданцы
альтернативная история
6.86
рейтинг книги
Вираж бытия

Прометей: каменный век

Рави Ивар
1. Прометей
Фантастика:
альтернативная история
6.82
рейтинг книги
Прометей: каменный век

Убивать, чтобы жить

Бор Жорж
1. УЧЖ
Фантастика:
героическая фантастика
боевая фантастика
рпг
5.00
рейтинг книги
Убивать, чтобы жить

Вечная Война. Книга V

Винокуров Юрий
5. Вечная Война
Фантастика:
юмористическая фантастика
космическая фантастика
7.29
рейтинг книги
Вечная Война. Книга V