Магия имени. Космические коды открытия
Шрифт:
По происхождению она – отчество от русского нецерковного мужского имени Смирной, то есть «смирный, тихий, послушный». Ранние примеры: во Владимирской десятине «Иван смирного сын Самарин», «Степан смирного сын Кучуков». Нарицательное существительное сменило огласовку и место ударения, а фамилия удержала архаичную форму (аналогично: толстой – Толстой – толстый).
В многодетной крестьянской семье тихие, некрикливые дети были большим облегчением для родителей. Это редкое для малых ребят качество запечатлевалось в мирском имени Смирной, оно часто становилось главным именем человека на всю жизнь (церковное имя окружающими забывалось). От Смирных пошли Смирновы.
Фамилии
Смирновы – фамилия, которая произошла от черты характера. Понятно, что фамилия имеет прямое отношение к вере, призывающей к смирению.
Фамилия эта не русская, а финно-угорская. Много Смирновых в Поволжье, потому как берега Волги в древности заселяли племена меря, и крестьян так и записывали «с мерян».
Золотая Орда сыграла значительную роль в формировании русской истории и, в частности, в образовании названий и фамилий. Конечно, мы можем отнекиваться от этого и искать свои корни только «в ариях» и «атлантах», но факты – вещь упрямая и говорящая сама за себя. Более 25 % современных русских фамилий – фамилии тюркского происхождения, о чем свидетельствуют различного рода летописные сведения, юридические акты, духовные и договорные грамоты, акты феодального землевладения.
В качестве примеров можно привести следующие фамилии: Тургеневимеет совершенно очевидную тюркско-монгольскую основу – качественное прилагательное turgen: скорый, быстрый, спешный, энергичный, вспыльчивый. Аксаков– тюркское aqsaq– хромой. Кутузовпроисходит из тюркского qutuz– бешеный, бешеная собака.
Более подробно рассмотреть вопрос происхождения фамилии можно на примере фамилии Дашковых. Академик Российской академии наук Баскаков в своей работе «Ономастика» пишет:
«Фамилия Дашковых принадлежит князьям Дашковым. Поводом к отнесению этой фамилии к тюркскому корню послужили сообщения о происхождении фамилии от выходца из Золотой Орды Дашека и элементы в геральдических знаках и в гербе. Эти элементы в гербе разделены на четыре части, представляют собой центральный щиток с изображением креста над полумесяцем и звездой – эмблемы перехода обладателей герба из ислама в христианство, встречающейся часто в русской геральдике.
Фамилия Дашковых, как указывается в родословной Дашковых, происходит от «выехавшего к Великому князю Василию Ивановичу (1505–1533) из большия Орды мужа честна именем Дашек, а по крещении названного Даниилом, коего потомки Дашковы многие Российскому престолу служили стольниками, воеводами, стряпчими».
Прозвище или имя Дашек могло принадлежать представителю огузского племени, входившему как в племенной союз половцев, так и в состав Золотой Орды, и относиться к слову dasyq.
Это слово имеет несколько значений: наводнение, возомнивший о себе человек, кипящий, чванливый.
Менее вероятны этимологии, сближающие прозвище Дашек с dasaq – мошонка, хотя такие прозвища часто встречаются, например, у алтайцев и носят весьма позитивный характер (смелый, великий, здоровый)».
В
До XX века почти все граждане Швеции, за редким исключением, не имели фамилии – родового имени, передаваемого по наследству несколькими поколениями. При рождении ребенок, как правило, получал отчество – имя отца с приставкой, аналогично исландским. Так же в качестве фамилии вместо имени матери или отца могло даваться какое-нибудь красивое название из окружающей природы, например: «Березка» (Bj"ork), «Утес на озере» (Sj"oberg), и так далее.
Только в 1901 году был принят закон, согласно которому все граждане Швеции обязывались иметь «фамильное имя», в результате чего шведы были вынуждены записать себе в качестве фамилий у кого что было: одни свое «солдатское имя» (прозвище, использовавшееся в армии), другие – отчество, третьи – прозвище.
В настоящее время фамилии в Швеции регулируются законом от 1986 года, и ребенку присваивается фамилия матери, а не отца.
Фамилии не являются обязательным элементом полного имени человека. В исландском языке фамилии в привычном понимании этого слова не употребляются. То, что, по сути, выглядит как фамилия, на самом деле является отчеством, то есть Свен Торвардссон является сыном Торварда, а его сын будет иметь «фамилию» Свенссон (сон – сын). Если же у Свена Торвадссона родится дочь, то ее будут звать Свендоттир (доттир – дочь).
Анализируя и обобщая данные разных народов, становится понятным, что имена, отчества и фамилии формировались в основном из наблюдений за природными и атмосферными явлениями, принимаемыми за действия богов. Из наблюдений за звездами, планетами и их предполагаемым и естественным движением. Из доминирующих в конкретную эпоху культурных, религиозных, политических, нравственных, моральных и родовых ценностей, общего и частного мировоззрения, духовных и материальных желаний и потребностей, обычаев моды, климатических условий, ландшафтной обстановки, представления об абсолютных и совершенных качествах человека, творческих контактов различных этносов, подражаниям героям и правителям, сравнений с животными. Путем добавления «ярлыка» половой принадлежности и расы. Иными словами, из доминирующих и фоновых индивидуальных и коллективных картин мира.
Замечу, что нигде, ни в каких известных мне письменных и устных свидетельствах не говорится о том, что люди получали профессию, меняли свою судьбу и жизнь благодаря своему имени! Все было иначе: люди меняли свое имя и фамилию, подстраиваясь к внешним, изменяющимся условиям среды обитания, чтобы выжить и скорректировать свой событийный ряд.Исключением в этом правиле могут служить только браки, но и тут все зависит от точки зрения исследователя: или женщина, получая фамилию мужа, как бы меняет свою «профессию», становясь «домохозяйкой», или она подстраивается к сложившимся условиям, смене рода деятельности и статуса и меняет фамилию.
Эгрегоры
Существует ли влияние имени, фамилии, отчества на судьбу, продолжительность жизни и здоровье человека? Анализируя исторические, физические и иные научные данные, мы пришли к заключению, что – нет, не существует. ФИО человека никак напрямую с природой не связано. Природа живет своей самостоятельной жизнью, а человеческое сообщество – своей.
Теперь давайте рассмотрим этот вопрос под другим углом…
В научном мире понятие «эгрегоры» отсутствует. В науке эти явленияносят другие названия: коллективное бессознательное, всеобщее информационное поле, видовое сознание, коллективный разум человечества. Несмотря на иные названия, суть остается прежней – есть что-то, что удерживает, поддерживает и создает общий энергоинформационный фон группы людей, группы животных и растений, сообщества, народа, государства и даже планеты.