Магия реальности. Как управлять подсознанием и судьбой
Шрифт:
А жизнь часто такова, что в ней не только розы, но и слезы; не только радужная мечта, но и всевозможные тернии на пути к ней… Как известно, практика – критерий истины. Если у вашего желания нет никакого практического результата – оно неистинно. Если вы хотите получить какую-то конкретную профессию и ваше желание истинно, то вы не только без особого труда обучитесь этой профессии, но и легко найдете себе место работы, причем эта работа обеспечит вас материально. Если же вы непонятый гений (все равно в какой области), которого создаваемые вами шедевры не кормят, значит, желание производить эти шедевры истинным не является.
Вы должны научиться не только определять истинность вашего пути, видеть, что вам суждено, а что нет, но и делать установку на успех именно в области развития вашего истинного таланта, вашего настоящего дара.
Вот один пример из моей практики. У меня был один знакомый, я виделся с ним редко; а потом узнал от наших общих друзей, что этот человек занялся пением. Искусство привлекает многих людей как возможность высказать свои мысли и чувства – вроде бы что тут плохого? Он немного поучился пению у частного педагога, пытался выступать на сцене. Но он пел так плохо, что ему везде отказывали в концертах, и для выступлений у него оставались только квартиры друзей или самодеятельные площадки, да и там над ним за глаза смеялись. В консерваторию его тоже не приняли. И он считал себя таким непризнанным гением, которого смогут оценить по достоинству разве что отдаленные потомки. При этом жил он впроголодь, одевался как последний нищий. Денег не было – ведь он не мог их заработать. От него ушла жена – она просто не выдержала такой жизни. В результате он оказался в больнице с сильным нервным расстройством и признаками ишемической болезни сердца.
Когда он появился у меня, мы с ним начали разбираться в том, почему все так получилось. Это оказалось непросто, потому что поначалу он даже меня ввел в заблуждение своим фанатичным желанием петь во что бы то ни стало. Его ложное желание настолько срослось с его сущностью, что очень походило на истинное! Усомниться в истинности его желания меня заставил именно тот факт, что оно не приносило практических результатов, никак не изменяло к лучшему качество его жизни. С истинным желанием такого не бывает: оно легко позволяет дать правильный ответ на вопрос: «Для чего мне это нужно?» А правильный ответ только один: если это нужно для ощущения полноты жизни, чувства удовлетворенности, для радости, счастья, удовольствия, финансового благополучия, наконец, – значит, желание истинно. Если же на этот вопрос вы отвечаете что-то в таком роде: «Это нужно мне, чтобы меня любила публика…» – или: «Это нужно мне, потому что я так хочу прославиться!» – так и знайте: ваше желание неистинно, оно навязано обществом, другими людьми, то есть в конечном счете – энергоинформационными паразитами.
Придя к выводу, что желание петь на большой сцене у несостоявшегося вокалиста является неистинным, мы начали с ним разбираться, как он «дошел до жизни такой», что подтолкнуло его к мысли, что он гениальный певец. Ему пришлось вспомнить, когда эта тяга к пению на сцене возникла у него впервые. Оказалось, что это началось еще в школе, в период так называемого переходного возраста. Однажды учитель пения перед всем классом высмеял его голос, а он сам считал, что пел очень красиво. Но учитель так не считал. «Тоже мне, Шаляпин!» – презрительно бросил он. Класс смеялся вместе с педагогом. Тогда он очень обиделся – еще бы, ведь в классе была девочка, которая ему очень нравилась, и девочка эта смеялась громче всех, смеялась над ним! Тогда он глубоко затаил обиду и сказал самому себе: «Я им всем докажу! Вот вырасту, стану знаменитым певцом – пусть тогда попробуют поглумиться надо мной!»
С тех пор он всю жизнь и пытается доказать что-то и тому учителю, и той девочке. При том, что сам он давно уже забыл и о нравившейся ему девочке, и о жестоком педагоге, но подсознательно все продолжает и продолжает выполнять эту заложенную в него когда-то программу.
Такое желание, конечно, не является истинным – ведь человек делает не то, что нужно именно ему для счастья и благополучия, для наиболее полной реализации, а пытается представить кому-то какие-то доказательства своего бесспорного дара, своей профессиональной состоятельности.
Осознав происхождение своего желания, он сам пришел к выводу, что ему надо прекратить петь. Я поговорил с ним о его способностях. О том, к чему он имеет несомненную склонность, что ему на самом деле легко дается, в чем он по-настоящему талантлив. Выяснилось, что он хорошо пишет. Я сказал ему: «Вам имеет смысл попробовать себя в журналистике. Только вы должны будете целиком и полностью пересмотреть свою жизнь. И сделать установки на успех, на жизненную удачу».
Он попробовал – и у него получилось.
Причем получилось так, что его жизнь поменялась кардинально.
Сначала он работал в крупной городской газете, стал прилично зарабатывать. Его имя постепенно стало известным – некоторые из его статей, наиболее яркие, умные, блестящие, стали замечать люди, их стали обсуждать, спорить о них, они никого не оставляли равнодушным. Посредством публикаций в Интернете он стал еще больше известен. Потом его пригласили работать журналистом в крупную промышленную корпорацию. Его статьи стали печатать самые знаменитые журналы страны. Он переехал в столицу, счастливо женился, с женой живут дружно. Родились дети, с детьми тоже все хорошо. Недавно я его встретил – со вкусом одет, хорошо выглядит. Смеется над своим прежним образом жизни. Сказал мне так: «Будто бы это был не я, а совсем другой человек. А теперь я – настоящий!» О неудачной вокальной карьере и думать забыл, так же как о болезнях и безденежье.Суфийская притча
Лягушка попала в колею на грязной деревенской дороге и не могла оттуда выбраться. Ей было трудно, она пробовала, но ничего не получалось! Друзья помогали ей. Они делали все, что можно. Под вечер угнетенные, разочарованные, они оставили ее на волю судьбы. На следующий день друзья пришли посмотреть на нее, думая, что она уже мертва.
К их удивлению, лягушка весело прыгала.
– Это просто чудо! Как тебе удалось выбраться из грязи?
– Обыкновенно, – сказала лягушка. – Появился грузовик… и я должна была выбраться!
Помните, что программирование удачи включает в себя также использование талисманов, амулетов, оберегов и организацию гармоничного пространства дома или офиса. Используйте денежные магниты, ароматические палочки, привлекающие финансовые потоки, фигурки богов и животных, отвечающих за этот сегмент (таких, как Ганеша, жаба с монетками и пр.).
Глава 5 Нестандартность мышления
Нестандартное мышление – способность находить новые подходы и необычные решения в любых ситуациях. Один из хорошо известных и один из самых эффективных методов развития способности нестандартно мыслить – решение ситуационных задач-загадок. Условия в этих задачах специально сформулированы так, что создают в сознании определенный образ, от которого надо суметь отойти при решении.
Если брать философские категории, то:
Мышление – это познавательная деятельность человека. Продуктом или результатом мышления является мысль (понятие, смысл, идея). Мышление противопоставляют «низшим» способам освоения мира в форме ощущения или восприятия, которые свойственны, в том числе, и животным. Многие философы называли мышление сущностным свойством человека. Так, Декарт утверждал: «Я мыслю, следовательно, я существую».
Особенностью мышления является свойство получать знание о таких объектах, свойствах и отношениях окружающего мира, которые не могут быть непосредственно восприняты. Это свойство мышления осуществляется посредством таких умозаключений как аналогия и дедукция.
Мышление связано с функционированием мозга, однако сама способность мозга к оперированию абстракциями возникает в ходе усвоения человеком форм практической жизни, норм языка, логики, культуры. Мышление осуществляется в многообразных формах духовной и практической деятельности, в которых обобщается и сохраняется познавательный опыт людей.Если мы обратимся к психологии, она заявит, что:
Мышление – процесс моделирования систематических отношений окружающего мира на основе безусловных положений.
Однако в психологии существует множество других определений мышления.
Например – высший этап обработки информации человеком или животным, процесс установления связей между объектами или явлениями окружающего мира; или – процесс отражения существенных свойств объектов, а также связей между ними, что приводит к появлению представлений об объективной реальности.
В патопсихологии и нейропсихологии мышление относят к одной из высших психических функций. Оно рассматривается как деятельность, имеющая мотив, цель, систему действий и операций, результат и контроль. Мышление – высшая ступень человеческого познания, процесс отражения в мозге окружающего реального мира, основанный на двух принципиально различных психофизиологических механизмах: образования и непрерывного пополнения запаса понятий, представлений и вывода новых суждений и умозаключений. Мышление позволяет получить знание о таких объектах, свойствах и отношениях окружающего мира, которые не могут быть непосредственно восприняты при помощи первой сигнальной системы.
На заре западной цивилизации господствовало мнение, что новые идеи и мысли людям приносят «гении» или «музы», сверхъестественные существа, невидимо посещающие избранных: например, муза Терпсихора посещает поэтов, а ученым дарит озарения Урания. Можно вспомнить и о ярком примере – демоне Сократа, который вел с ним философские беседы… Платон, ученик Сократа, познание истинного устройства мира также связывал с озарениями, к которым можно стремиться, но которыми невозможно управлять. Аристотель стал первым, кто предложил совершенно иную точку зрения. Он выдвинул на первый план само мышление и его законы, дав тем самым начало всей западной традиции мышления.
В середине XX века возникла целая методологическая дисциплина, занятая исследованиями творческого мышления, эвристика. Ее практической целью было раскрытие механизмов, приводящих к рождению новых идей, к нетривиальным решениям задач произвольного содержания. Теперь, спустя полвека, мы видим, что в целом эвристика не смогла выполнить свою основную задачу. Эвристические исследования, конечно, привели к созданию некоторых известных методов «изобретения», или «problem solving», но методы эти, скорее, являются материалом для будущей исчерпывающей теории, нежели практически пригодными инструментами. Речь идет, например, о методе «гирлянд ассоциаций» или «доведения противоречия до крайности» и др. Тем не менее эвристика обратила наше внимание на важнейшую черту истинно творческого мышления: оно всегда основывается на отказе от традиционного описания ситуации. Ценная новая идея всегда предлагает в первую очередь новую модель предмета или явления, а уж затем из нового представления рождается решение. Например, лишь после того, как носители инфекционных заболеваний были описаны как физические агенты, а не как нематериальные сущности, стали возможны эпидемиологические методы борьбы с инфекционными болезнями. Анализ известных современных эвристических методов подтверждает: они все в большей или меньшей степени направлены на изменение обычного описания ситуации в пользу нового, в котором может быть скрыто решение.
Какими же методами пользуются в основном сейчас?
Во-первых, это методы, направленные на замену текущего описания ситуации каким-то новым. К этой категории можно отнести метод мозгового штурма, ассоциативные методы и т.д. Эта категория эвристических правил уже существенно ориентируется на интуитивные способности мыслителя, потому что в них никогда не дается направление поисков нужной ассоциации, нового полезного описания, просто предлагается его «придумать».
Во-вторых, это методы, разрушающие старое описание ситуации, но не предлагающие при этом новое. Часто именно об этом говорят изобретатели, когда толкуют об «умении удивляться». Если старое описание ситуации кажется крепким, несомненным, понятным до конца, то гораздо труднее заменить его на новое, более эффективное. Методы этой категории заставляют пытливо приглядываться к каждому звену, к каждой детали старого описания ситуации и ставить его под сомнение. Часто такое «расшатывание» приводит к тому, что старое описание рушится, а на его месте возникает новое, более полезное.
Так что же такое мышление и что такое нестандартное мышление? С одной стороны, человек должен постоянно пополнять свои знания, усваивая, в том числе, и социальные установки, принятые в обществе, принимая допустимые формы практической жизни, используя достижения культуры и подчиняясь ей, принимая опыт прошедших поколений… С другой, мы вроде как говорим о выходе за рамки, а значит, об отрицании этого опыта, аннулировании его. Так каким мы видим и воспринимаем окружающий мир? Какова наша объективная реальность?Человек обрабатывает информацию, полученную от мира, устанавливает связи между объектами или явлениями окружающего мира, ориентируя их на себя. Он изучает процесс отражения существенных свойств объектов по отношению к другим объектам и связи этих объектов между собой и им самим. Маленький ребенок не знает, как надо воспринимать окружающий мир, поэтому он воспринимает его таким, каков он есть: белое – это белое, черное – это черное, страшное – это страшное, теплое – это теплое и так далее. Но если ребенку много лет говорить, что белое – это черное, а теплое – это холодное, он со временем научится воспринимать это в соответствии с требованиями общества. Сначала он будет спорить, пытаться доказать обратное, а потом смирится, научится врать и постепенно сам поверит в ложь, передавая ее следующему поколению.
Нестандартность мышления заключается в выходе за общепринятые рамки и свободе мышления.
Приходит к вам, допустим, соседка и начинает вас жалеть, что вы, бедная, только что с мужем разошлись, как не повезло, куда же без мужика… А вы ей в ответ: «Баба с возу – кобыле легче». Я так счастлива, есть повод для праздника! Соседка в шоке и думает, что вы помешались от горя. Ведь муж-то был непьющий, негулящий, трудолюбивый, работящий, все в дом, каждую копейку, такого потерять – света белого не взвидеть… И объяснить ей, что вы рядом с этим человеком задыхались от нехватки воздуха, от отсутствия радости жизни и драйва, чувствуя, что увязаете в гнилостном болоте, невозможно. Она не поймет. У вас просто разные ценности. У нее в наличии – хлипкий пьющий мужичонка, одно недоразумение, и все мечты только о таком муже, каким был ваш супруг. И то, что вам, допустим, хотелось, чтобы ваш супруг ходил с вами в театры, обсуждал прочитанные книги, сплавлялся на байдарках, поддерживал морально в ваших начинаниях и одобрял их, покажется ей глупостью. Для нее это блажь, а не жизненная необходимость.