Магия. Час творения. С Луной. Или Игры Лиры Милии Фант

Фальк Бирк

Вспомню,что древние,знали о многом,о источниках,но с ужасом не пробовали переустроить природу,занимаясь дозволенным.Живя естественно со средой элементов,и не покоряя мир природы.

Само,духовное,было до нас истоком,больше материального,вспомню,как в Библии Моисей и Арон кудесничали перед египтянами их волхвами,вам точные сведения об этом,знали и они о том,что многое должно быть и стать тем запретным к чему нельзя прикоснуться,это и костры и евреи первозданных реликвий,где то сказано,что поражено на земле будет её вместилище сил и токов,и жил подземных.Вспомню,слово духа первоначально и его освоил внутренним голосом Пророк Моисей став словом,сжав уста механически не для внешней речи а вызвав дух Иеговы в слово голоса внутренним шёпотом,чтобы взятое от первичного духа говорило в нём мыслью вопросами знанием и духом голоса,внутренний голос при этом зазвучит ,как внешний голосом любого духа имени бога и Господа,и магии светлой,и клеветы,во всяком случае Моисей пробудил дух голоса и речи голос это голос всесильных творцов веры,мысли,тысячи вопросов,и вызвав его голос вечных изначальных духов проникающих всё Моисей узнал и клеветника его ответы,и колдунов и волшебников пользующихся голосом,Арон был тоже посвящен в этот голос он настолько силен,и тембр был его сам по себе ни на,что не похож,и истина и дух познания тоже был в нем,и дух вечных ветров оживления рождающих без реанкарнации свободными без кармы нового рождения всё узнали Моисей и Арон,складывая губы помолчал произнеся имя творца,и заклиная сказать поговорить с духом,с богом.

Это рассказано в Библии,и отрицать этого нельзя.

Примите

всё написанное за правдивое.

Эссе Фатум и Кола.

Уходя оставь,что то там,после времени ,где были стихи и книги,книжные ночные взгляды в нарисованный мир,историй о жизни,где жил во сне оставленный мираж сон времени.Я помню ,что история и стих совместимы ,история рассказанная в стихе это основа всего,ведь без бытия и быта есть не наполненность несобытийность.Основать дом,в бытие это в стихе одно из слагаемых участия во временном существовании.Я вспомнил поэт вспоминает о книжном доме своего детства с восхищением,это его сила смысла будущая плодовитость плоды сумрачные,на ответвлении генеологического древа,и если помнить по памяти рода в доме поэта и любого человека должно быть древо родства со связью с прародителями,и истории семьи её предания,внесённый в свое прошлое,он потомок поэт рассказывает историю времени.Такое свидетельство,о прошлом история ,как наука,воспоминаний и внесённых пометок.И рассказанная например история стилистическая с тропами,для круга близких,и если вы видите домашнюю жизнь то её тон,это вечерний при торшере сказ для восприимчивых детей,о времени старины,о предке,но если понимать эпически то доблесть происхождения воздает много раз больше,чем незнание о семье.Предсталяю мои русские предки славянских корней от имени и фамилия Кола,своим детям я об этом рассказывал подбирая истоки сути,Кола одна из веток славянской генеологии,присущей славянам от их излюбленного занятия колоть камни железо дерево глину и плоды земли,коловращенье и колобродство в чертах славян и им хочется,что то всегда потесать,и Коловраты основная древнерусская фамилия прародителя давших жизнь славянам.Колядки эта праздничная игра вполне ведома духом этим всегда помню мне хотелось играть в колядки независимо от времени года сейчас он отнесен,к зимним праздникам Новому году,ходить ,как ряженный Я хотел всегда помню у меня с детства были три маски мыши,лисы,и медведя,и в любой день я надевал их мышь картонная с прорезями для глаз формой подходящей для лица округлой,остальные матерчатые стилизованные под шерстяные,с шерсткой надевались туго и сжимали резинкой голову.Кола само его начало тогда и сказывалось в этом маскараде,но фон времени был мрачный я видел тьму черные цвета вокруг просветление смешалось с тьмой,сырые сквозняки и стопки книжек и тетрадок в столике,звали жить книгами уйти в вымышленный мир,резкость цветов вокруг меняла меня до апофеоза остросюжетности,вычитывать сюжеты Я любил больше всего,сюжетность и есть перечисление подробностей приключенческого мира.Сюжет,для меня в то время был главным,искал его центром внимания мне казалось,сюжетность картина ,написанная ради передвижения характеров и искания истории вымысла.Потом я видел вещий сон о латынском доме Фатума ,Фатум опасность предсказание об опасности выносит ангел Фатума,с кем чьим ангелом хранителем он является,оберегая от опасности,мне приснилось ,что флаг верования в ангела гостящих в мире и стран и государств от их произошедших,должен быть зелено красного цвета,цвета звёздного пламени чистоты ,волшебной силы,кто верить в ангела к тому или к той прикасается это пламя,как я помню на земле нет флага с такими цветами может он быть продольным или поперечным,на основе этого мистического сна с вещестью Я понял есть ангелы хранители состояний души и духа с разными посылами,так если вы молились и заклинали о любви то прийдёт ангел большой любви и вы поймёте многое.Сны о Фатуме Я выясняю до сих о доме предков под названием Фатум находящихся,в одной из заграничных стран по знакам из цивилизации романской,сами вы можете у любого ангела испросить сны о многом,и хоть раз в жизни он пошлёт сновидение,в этом вопрос вездесущего духа.Я верю,есть то,что свыше нас стечение веры,и хоть земля место волшебства,а ангел чистота мысли,то волшебство ангелы волшебства забирают волю если заклинать земное волшебство,над душой всё имеет силу,и второстепенного не бывает.Чтобы сказать,что знаки эти не выдумка и фантазия без вымысла и прикрасы.Есть то,что нам вещее о предметности.Еще раннее загадки жизни не поддаются описанию.И если мистика,это волна наполненности неопределенностью,например мистический знак,это ощущение присутствие сил высоких,и злых,и светлых.В снах,наших если они аллегория есть и нереальность это присутствие модели жизни,навязанной не провидением,а игрой воображения злой воли.

Это о снах,вещие о времени,что сбудется в будущем.

В литературе,мы находим много примеров снов,в книгах они есть .

Эссе Пропуск в мир.

Эссе Статья:Пропуск в мир людей.

Я Александров Павел Геннадьевич,проживающий в России,в городе Лесосибирск Красноярского края.

Родился в 1981 году 1 июня в селе Партизанское Партизанский район,

Я человек многосторонний,как я считаю сам,без самолюбования и завышенных самооценок.Сейчас и с детства,занимаюсь литературой поэзией и писательством,со школьных лет пишу стихи,поэзия моё призвание и второе я,без излишних претензий и непомерного эгоизма.

Вам будет интересен мой поэтических и жизненный опыт,приобретенный за годы жизни в историческое со всех точек зрения времени на земном шаре,чья обитель и я обитатель и землянин ,как бы философски и космично это не звучало.У меня были накоплены стихи за три десятилетия,моих сочинительских способностей,но многое утрачено из того написанного за это время,конечно или отчасти накопления эти в области мысли были растрачены из за бытовых трудностей и неразберихи этих лет и психологического беспорядка в взаимоотношениях с родственниками,те словно попали под чары чародейства свыше мистическим ли путем многое не в наших человеческих силах и мы не в состоянии справиться из того,что на ниспослано на судьбу.Мистика однако одно,есть и она присутствует в жизни,а реальность совсем другое.Живя больше в реальности,а не в больных фантазиях,я приобрел большой жизненный опыт и с каждым отмерянным годом он всё нарастал.И складывался в знание жизни,первые мои пробы пера в поэзии совершил ещё в дошкольном возрасте уча игровые стихи на разные темы,с тех пор они и повлияли на меня,слишком неоценимо.Помню,как читал первые стихи на новый год на утренниках,обстановка была торжественная праздничная,я читал стихи о медведях,как я помню в новогоднем стили о медвежатах и маме медведице,это было трогательно и слушавшие меня и похвалили,а Дед мороз и снегурочка оделили гостинцем из вместительного мешка с подарками,взрослые нас поддерживали в тех начинаниях и это предрекало счастливую жизнь.Но эти мгновения,как вчера отложились в моей памяти,обширна эта человеческая память на события и случаи,и вся жизнь многим помниться и многие ностальгируют о прошлом.

Но таких стихов впоследствии сказочных трогающих воображение ребенка я выучил премного.Ведь с тех давних лет мне мечталось и грезилось сочинять стихи,походить в этом сложном вдумчивом занятии на мечтателя.И я мечтал.Пусть ,последующие после подросткового возраста не сложились Так неизбывно,и с такой надеждой.Испытания поджидали меня.

Но вспомню и первые книги поэтические для школьников,они произвели на меня впечатление:Это были книги в лаковой глянцевой обложке,сверкающие,и переливающиеся блеском с начертанными на них графическим изображениями то листьев то деревьев,с каплями дождя ,передающие тонкость натуры поэтических воззрений,чтобы внешним видом и красочностью открыть разнообразие поэтических настроений,тогда это казалось чем то несбыточным грёзы мечты и воображаемый мир благозвучия ,словно музыки.Те книжки были посвящены временам года переменчивым погодным явлениям,видам местности знакам несколько сакральных стихий,первые впечатления были загадочны и таинственны,некоторые стихи будоражили,со временем я стал из за того,что читал серьезную прозаическую литературу стали казаться надуманными и наивными,многое показалось измышлением,оттого,что с тех школьных лет у меня была тягаик русскому языку,и он давался мне легко.Это мои некоторые воспоминания из тех лет лет мне было от семи до десяти,это когда ещё советский союз не распался,это время,когда в комнате общежития меня будило радио над кроватью и играл гимн советского союза,а затем начиналась физзарядка под бодрый и ритмичный аккомпанемент мелодии,советские люди в том числе школьники должны были вести здоровый образ жизни,и заряжаться силами ,раз была даже эта физкультурная идея утренней гимнастики то всё было не так,мелочно и уныло,помню,как взрослые говорили крепчай ,здоровей в здоровом теле здоровый дух,даже я за ними так повторял,проведи зарядку,а я сказал им в ответ нужен турник для подтягивания,он был в доме культуры,где были секции,и кружки,там он был лучше,позже там привезли японский видеомагнитофон и целую видеотеку кассет с фильмами,по большому знакомству с кем то со связями,и даже нам школьникам позволяли устраивали просмотры видео:в основном боевиков,и фантастики,с Джеки Чаном,и многое другое,в том числе диснеевские мультфильмы,за плату один рубль с человека за сеанс,иногда по выходным привозили то розовое то зелёное мороженое в бумажных стаканчиках откуда-то тоже,оттого,что в магазинах его уже не было,а потом привезли первый зарубежный компьютер и тоже за плату давали на положенное время играть в компьютерные игры с запада.Так и было в ту эпоху,витало будущее в таких знаках и символах,как досуг в этом клубе,это веяние шло с запада и предвещало,что заслон железного занавеса коммунизма удерживающих сообщение с зарубежьем пройдет.Эти признаки были и в литературе,хлынувших с запада веяний,предвещающий гласность первых лет.Все измениться до неузнаваемости,а пока мои литературные накопления разрастались,родители скупали книги издаваемые огромными тиражами и пополняли библиотеку новинками и классиками,появились и советская переодика и настольные календари,с немыслимыми для пропаганды того времени текстами,с религиозными библейскими вставками,и писателями мистического ключа,таких,как например Борхес,все люди были увлечены этими веяниями перестроечных лет,и черпали некий заряд сил,открывающих свободомыслие.

Да помню привел кратко эти приметы,запечатлённые в раннем возрасте,хотя рассказать обширно и подробнее можно ,для характеристики ,изменчивости времени,и переосмыслении многого.

Стихи,как я сказал с тех пор стали меня занимать больше всего,и чтение книг серьезных писателей,с этих пор от перенапряжения у меня начало портится зрения,что вылилось в сложную форму близорукости,прогрессирующую миопию,серьезное глазное заболевание,так из за того,что я читал под одеялом с фонариком,и лёжа близко прислоняясь к странице,зрение пошатнулось и мутная пелена стала застилать взор.Мне выписали очки,это было минус пять диоптрий серьезное нарушение.Лечение и гимнастика для зрения не помогали,я проходил курс лечения в глазной клинике в Красноярске в то время ещё это практиковалось,суть состояла в том,чтобы линзами увеличительными и уменьшительными заставить глаза напрячься и перевести в порядок мускулатуру глазного дна,при этом применяли микротоки подключали клемы и датчики от приборов в области рук и те испускали импульсы,наверное это было связано с проводимостью энергии по нервной системе,немного лечение помогло зрение слегка подкорректировали.Но спустя некоторое время оно вновь ослабло.Было мне в момент лечения лет 12,13 примерно,если уточнить.Такие факты и подробности привожу,для понимания насколько тяжело жить человеку с глазной болезнью,когда всё так нечётко и ярко и постоянно расплывчатая пелена перед глазами и пятна не даёт различить очертания предметов и этот мир явлений,и все цвета и краски неясны.У кого зрение отличное приходится лучше,перед ним гармоничный мир цвета ,гаммы и палитры полноты зрительных ощущений.Как я говорил этот недуг,у меня от увлечения с раннего возраста книгами и чтением.

Но отойду от этого повествования о событиях детства и подростковых лет,примерно вы догадались,в этих подробностях хотя бы поверхностно о чём то во мне приблизительно.

Сам я с тех лет уча грамматику синтаксис и орфографию и лексику и фонетику,и другие разделы русского языка осваивал словесность.

Конечно в то время мы и не слышали о таких поэтах ,как Нобелевский лауреат Бродский,запомнившийся мне в более зрелом возрасте,своим стилем то светлых чувств и лирики просветленности и вычурности,играющий метафорически в синтаксис и строй языка,кроме чистоты и искренности многих стихов и их лиризма,И пафоса Бродский после того,как стал знаменитым стал безобразничать и писать жаргонизмами и поменял экспериментально лексику и посыл мысли,это сослужило ему впоследствии славу безобразника,и сквернословие и нецензурного шутника,что стало дурным примером для последующих поколений,видимо литературное окружение в Америке США,к нему он прислушался,как к клеветникам захотело ему скандальной славы.Притом он был верующим поэтом и писал чисто и изящно на библейские и иные философские сюжеты.Он был святым,грешником,праведником,и безобразником одновременно и отошёл от традиций поэзии,в сторону изобличения нравов живущих сквернословием.Хотя,это время испорченности сделало его жизнь трагичной.Книга Соломона Волкова,им продиктованная весьма увлекательна,и в ней есть черты маргинальности.

Сам я привел Бродского для примера в поэзии,как признанного великим, и впавшим в подражание безобразному.А это категории,философии и искусства,с аабсолютом в противовес прекрасному,но сквернословие в поэзии,хуже безобразного это отдаляет от канонов.Много злословия он посвятил СССР,и иногда и довольно часто фантазировал на темы,этой эпохи социализма одиозно и предвзято,саморазрушительно,и разрушительно для литературы.Выставляя советский строй злом и белой всего мира,хотя это не так.Успех Бродского не в этом,нельзя так было сатирически с черным юмором отзываться о родине,где он был ребенком войны.

Но эта идеология,расстроенного воображения,и надо любить весь мир и всё человечество ,а не обругивать святыни.Это запрет,для эссеиста и поэта,и литератора.

Сам я брал пример с Пушкина, ещё стихи с детства учил и помнил.

Восприятие открывается от образчиков истинности.

Сами мы выбираем серьезное и осмысленное занятие,с которым хочем и желаем связать жизнь,в моем случае поэзия,как отдельно ,стоящая от прозы и литературы ,с её законами и подразделением на разные жанры и стили,в том числе говорят,что каждому присущ свой стиль,и стилистика письменности,раньше говорили письмо,когда,что либо описывали литературным способом,стиль написания,и на устаревший лад стиль письма,письмо это весточка послание людям читателю собеседнику,таков русский язык ,и стиль письма ,как вариант семантического звучания стиль написания схожи.Поэтому литература это проза,и послание о том или ином это сочинение письменности по происхождению смысловому значению этого слова,это то,что отличает литературу от поэзии,хотя поэзия ответвление литературы,но поэзия самостоятельна с точки зрения,условия стихосложения ритма и её условия рифмы,само слова поэзия и это определение от поэ нет поющий,и настоящий стих похож на песнь,или стих о жизни бытовой о предметности объективности,и субъективности тоже от производной науки мышления логики.Если вы знакомы с книгой символиста Андрея Белого Арабески,то поймёте это,там написано языком мастера слова о причинности логики,и искусства,как типов мышления,как формально,так и с точки зрения упорядоченности мировоззрения,где есть истоки умозаключений и носитель разума.Даже формальная логика и доводы о ней полезны в Арабесках.

Такие книги полезны,для наблюдения за собой,с точки зрения,что это огромный опыт исследователя Белого посвящает нас в замыслы,многомерности и позволяют распланировать задачи и цели,и вечные идеи соприкасаются по Платоновски с нами.

Отмечу Пастернака,читаю его с юности,это избранный в моем понимании поэт,священных истин,его дар внушил мне,что и поставил перед выбором языкого богатства,неисчерпаемого и слишком разнообразного,поэт этот в ряду и сонме великих и прославленных певцов.Повлиял на моё мировосприятие и поэтику его провидческий голос.Помню,как я открыл его для себя и был поражён,его сложностью языка и изысками и точностью речи гимнопевца,Пастернака я считаю гимнопевцем,от встречи с его о стихами,торжественность чувствуются остро.