Магия
Шрифт:
Этот вид дыхания призван быстро вводить в транс. Метод этот следует применять осторожно и под присмотром опытного наставника. Дыхание Чангаа выполняется под бой бубна на четыре счета по схеме: вдох – один удар, выдох – один удар; вдох – два удара, выдох – два удара. И так происходит постепенное замедление и убыстрение дыхания.
Тотемные животные и ясновидение
Способ использования ясновидения вряд ли может считаться древним, скорее он относится к так называемой реконструкции. Но, по словам современных шаманов, он является проверенным и надежным. Вообще, честно говоря, такие техники вызывают сомнение, потому что они очень напоминают восточные медитативные методы, используемые в движении Ньюэйдж. Возможно,
Но когда речь заходит о визуализации, это для шаманизма нехарактерно. Для него характерен именно транс. Транс, глубокий и слабо поддающийся контролю. Конечно, в этом трансе шаман может себя увидеть и волком, и змеей. Он может видеть себя пролетающим сквозь миры; спускаться в Нижний Мир или, наоборот, подниматься в Верхний. Но все это не предшествует трансу, а следует за ним. Возможно, это упражнение надо использовать как некоторую подготовительную методику. Например, для настройки на свое тотемное животное или для симуляции такой настройки, если тотемного животного нет, а очень хочется. Итак, давайте перейдем к этому методу.
Подготовка к ясновидению начинается с выбора подходящего места для этой практики. Место должно быть по возможности изолированным, без посторонних шумов и хорошо проветриваемым. До момента проведения практики шаманского ясновидения нельзя употреблять пищу в течение четырех часов.
Когда место найдено, практик ложится на пол и полностью расслабляется. Для этого можно использовать дыхание Агым. Цель этого расслабления – войти в легкий, неглубокий транс. Далее следует визуализировать, как тело растворяется и исчезает. Когда удалось это ощутить, следует воссоздать свое тело в виде тотемного животного. В зависимости от цели ясновидения эти животные могут быть различными. Форма орла, например, наиболее подходящая для того, чтобы заглянуть в еще не произошедшие события, а форма волка – для решения каких-то бытовых дел. Форма змеи используется для того, чтобы узнать скрытые мысли и чувства другого человека. С того момента, как удалось визуализировать образ тотемного животного, воссоздать себя в нем, мысленно задаем интересующий нас вопрос или возможное решение проблемы своему тотемному образу. Далее нужно просто отпустить тотемное животное, позволяя ему самому делать с вашей проблемой все то, что оно захочет. Ответ может прийти в виде образов или мыслей, а также ощущений в теле. Возможно просто внутреннее знание без слов, что нужно поступить так и не иначе. После того как вы получили ответы на свои вопросы, важно вернуться в привычное состояние. Для этого прокручиваем весь цикл растворения в обратном порядке. Вначале растворяется животная форма, затем воссоздается ваше тело. После того как вы успешно визуализировали ваше возвращение, вы переворачиваетесь на левый бок и немного лежите в таком положении (примерно одной минуты будет достаточно), а затем встаете. Данный метод используется не только для получения информации, но и для внутреннего развития.
Обряды шаманов
К шаману принято обращаться по любому поводу. Будь это исцеление болезни, прорицание, поиск пропавших вещей и отбившихся от стада животных, рождение ребенка, смерть и похороны. Во всех случаях шаман даст совет (если такой совет уместен). В любом случае, от шамана ждут не столько совета, сколько конкретной помощи. Арсенал шамана достаточно велик и соответствует всем тем проблемам, с которыми к нему могут обратиться. При рождении младенца шаман обходит вокруг чума, постукивая в бубен, и отгоняет злых духов.
В некоторых случаях шамана приглашают для того, чтобы он дал ребенку имя. В этот момент он еще может сделать предсказание касательно судьбы ребенка. Если шамана вызывают на свадьбу, то он делает счастливые предсказания о количестве детей, долгой жизни и прочих добрых перспективах. Сам обряд камлания может отличаться в зависимости от степени, которую имеет шаман. Камлание, как правило, начинается после захода солнца. Некоторые шаманы ждут появления на небосклоне Венеры и камлание начинают всегда в чуме. Правило гласит, что камлание не нужно начинать на открытом воздухе.
Хыныуенш, так называемый Малый шаман, может не иметь бубна. У него во время камлания зачастую имеется только колотушка. Он шаманит относительно просто и недолго. Ритм он отстукивает ногой. Как правило, такие шаманы больше рассказывают легенды и различные истории, чем занимаются камланием.
В день, когда назначено камлание, шаман ничего не ест. В середине дня человек, для которого будут камлать, приходит в чум шамана и вешает на задней стене чума отрезок ткани, к которому привязаны деньги. Если шаман не может камлать по какой-либо причине, он молча возвращает ткань и привязанные к ней деньги. Около десяти часов вечера к шаману приходят те, кто хочет посмотреть на предстоящие камлания.
У каждого шамана, как правило, есть помощник. Этим помощником может быть его ученик или сын, который живет вместе с ним и помогает ему во всем. Помощник приносит шаману одежду для облачения, чтобы начать камлание. Шаман начинает с того, что сначала надевает сапоги, потом нагрудник, наголовник, кафтан и рукавицы. Пока он одевается, помощник просушивает бубен над огнем, чтобы его звук был более ярким и точным.
Тот человек, для которого совершается камлание, сидит под отрезком ткани с привязанными к нему деньгами, который он принес заранее. Взяв в руки бубен, шаман ставит его ребром на левую ногу и тихо постукивает в него колотушкой, постепенно усиливая или ослабляя удары. В этот момент шаман призывает своих духов-помощников, перечисляя их по именам, приветствуя и встречая. По времени эти приветствия могут занимать около часа. Во время слета духов шаман топчется на месте, может подпрыгивать и совершать нервные движения. Духи, собравшись, размещаются внутри бубна, отчего бубен становится очень тяжелым. В этот момент шаман издает громкий звук и делает несколько круговых прыжков. С этого момента, собственно, и начинается само камлание.
Именно в этот момент духи уносят шамана туда, куда он им прикажет. Шаман поет свои песни, в которых говорится о том, что он в данный момент видит, делает и чему он является свидетелем. После путешествия, которое может длиться достаточно долго, шаман возвращается назад в чум. В это время он отдыхает, покуривая трубку. Во время отдыха он может делать предсказания каждому из присутствующих.
Еще один вид камлания, который происходит достаточно редко, называется «камлание в темном чуме». Его можно сравнить со спиритическим сеансом. Такой вид камлания обычно устраивают осенью, когда наступают темные ночи. Для этого строится специальный чум без дымового отверстия. В нем закрываются все отверстия и щели. Под верхней частью чума подвешивается жердь, на которую вешают котел. Через этот котел (стуча в него) духи общаются с шаманом. Пришедшие на камлания рассаживаются вдоль стен, а шаман находится по центру. Когда духи являются, из котла начинают слышаться стуки. Шаман в это время ничего не поет, просто сидит на месте, замерев.
При этом камлании существует ряд правил, нарушение которых неизбежно приведет к болезни или неприятностям. Во время камлания в «темном чуме» ни в коем случае нельзя касаться руками шамана. Если присутствующего коснется дух или дернет его за волосы, нельзя хвататься за это место руками, дабы не прикоснуться к духу. Если сделать это, пусть даже и случайно, можно серьезно заболеть. Также нельзя зажигать свет и курить, ибо это спугнет духов. Духам задают вопросы, а они отвечают, постукивая в котел. Три удара означают «да», а один удар «нет». Обычно таким способом вызывают духов умерших, но иногда это могут быть и другие духи.
Когда к шаману обращаются за исцелением, то не всегда камлание проводится индивидуально. Многие обряды могут проходить коллективно, по причине большого числа желающих получить помощь. Перед камланием шаман всегда прячет за пазуху зеркало, к которому никому нельзя притрагиваться, и берет в руки свой бубен. Перед любым камланием шаман возжигает травы в курильнице для очищения места от влияния вредных духов. Иногда вместо курильницы используют раскаленные в костре камни, на которые кладут сушеные ветки можжевельника. Перво-наперво шаман окуривает свой бубен, затем обувь, поднимая над курительницей стопы. После такого очищения начинается само камлание.