Манифест мотиваций. Девять деклараций о праве на личную силу
Шрифт:
А есть люди, которые воспринимают будущее иначе – они мечтатели, затерявшиеся в позитивных фантазиях о том, что для них будет возможно. Они часто сидят за столом и позволяют уму уплывать в видения завтрашнего дня, и ничто не может вернуть их на землю, кроме звонка по телефону или стука в дверь. Как это ни печально, но они совсем не замечают Настоящего. Они постоянно загадывают желания, но никогда реально не работают над тем, чтобы насладиться своим опытом или совершенствовать свою жизнь.
Как и в случае с прошлым, нет ничего дурного в том, чтобы путешествовать в будущее, если это приносит радость и учит нас. Однако такие путешествия должны быть короткими, они не должны занимать много нашего времени.
Лучшее будущее можно представить себе на короткое время, но именно в это время можно и построить лучшее будущее.
Какими бы ни были воспоминания или мечты о завтрашнем дне, мастера настоящей жизни всегда возвращают свой фокус внимания в момент настоящего. Они безмятежно живут в Настоящем, извлекая пользу из прошлого, но не тоскуя по нему; они надеются на будущее, но не одержимы им. Они бдительны в управлении своим вниманием и привязанностью к непосредственным обстоятельствам и людям вокруг них. Они часто спрашивают себя: «Бдителен ли мой ум? Замечаю ли я и ощущаю ли полностью все, что меня окружает? Принимаю ли я все это? Чувствую ли я эту жизнь? Направляю ли я всю свою мощь на то, что находится передо мной и что имеет для меня значение?»
Избегая реальности
Некоторые среди нас не имеют силы задать себе такие вопросы, предпочитая легкий побег от жизни, что является уклонением. Им нравится отворачиваться от ответственности и обстоятельств, возникающих прямо перед ними. Они отстраняют себя мысленно, эмоционально и духовно от Настоящего, потому что вовлечение было бы связано с тяготами и неумолимым самоисследованием. Это может быть мужчина, избегающий слушать просьбы жены, потому что в этом случае ему придется поднять себя с дивана; это руководитель, который избегает собраний, потому что столкнется с фактом, что его бизнес терпит провал; это студент, который едет за город, вместо того чтобы доделать трудное задание; это мужчина с плохим состоянием здоровья, отказывающийся ехать в больницу и боящийся узнать, что с его организмом многое не хорошо и смерть ходит близко.
Для незрелой и несознательной личности считается здравым избегать тягот, которые преподносит жизнь. Имеет смысл отвлечь внимание от обстоятельств, приносящих дискомфорт. Проще перестать выполнять трудную задачу, когда она возникает, и рассеять внимание на множество более простых задач. Есть искушение выбиться из настоящего, убежать и спрятаться. Однако поступая так, мы избегаем жизни как таковой. Мы приносим в жертву наше присутствие и силу. Когда нам не хватает смелости и дисциплины выступать с должным усилием, – наше присутствие никогда не будет полным, и поэтому из жизни уходит ощущение счастья. Уклонение – наилучшая форма краткосрочной стратегии для избегания боли и конфликта, но в то же время и самая верная, долгосрочная стратегия для продления страдания.
Все вещи, какие нам предстоит сделать, – лучше начать делать прямо Сейчас. Если предстоит нелегкий разговор с супругой – значит, этот разговор надо начать в тот же день. Если бизнес под угрозой – не следует уходить в отпуск или пропускать собрание; отправляйтесь на работу и поправьте положение, пока это еще возможно. Если вас ждет бумага – начните писать. Если организм не в порядке – обратитесь к врачу. Любое другое действие – уклонение, а если уклонение имеет место, то по большому счету вас не ждет ни покой, ни прогресс.
Свободные и мотивированные люди не пренебрегают реальностью.
Они встречают трудности с вниманием, рассматривая их как возможность испытать веру, силу и любовь. Понимая, что жизнь полна борьбы, но веря в себя и свой путь, они ищут способа справиться с любым вызовом жизни – прямо и быстро. Благодаря практике они учатся находить комфорт в некомфортном состоянии и подлинное мастерство в самой жизни. Мы можем у них учиться. Давайте встречать трудности лицом к лицу и никогда не убегать. Убегая, мы вырываем себя из этого мира и этого времени, и мы отказываемся от роста и своего вклада в жизнь. Давайте всегда помнить, что, обращаясь к страху и боли, мы учимся справляться с ними. Когда мы идем на собрание, а не избегаем его, – нас ждет успех. Встречая свою Судьбу, предлагающую нам хорошие возможности для роста, – мы получаем преимущества. Поэтому давайте спросим у себя: «С чем в моей жизни придется столкнуться лицом к лицу? Какая правда и какие реальности мешают моему росту и счастью? Что я могу предпринять прямо сейчас? Как мне лучше связаться с моментом настоящего, чтобы научиться управлять тем, что от меня требуется?»
Невнимание к нашим ролям
Полностью присутствовать в жизни означает не только быть наблюдательным и готовым к вызову реальности, но также уметь решительно и активно выбирать роли и поведение на каждый день.
В любой данный момент мы можем играть одну комбинацию из пяти жизненных ролей. Невнимание к этим возможным ролям ведет к жизни, в которой отсутствует намерение. Однако привлечение осознания поможет задействовать наш полный потенциал в каждый момент. Это принесет цель в наш ум и нашу деятельность. А цель – величайший из мостов к Настоящему.
Наблюдатель
Первая роль, какую мы можем играть в жизни, – наблюдатель, или сознательно смотрящий. Такой ролью и ответственностью мы наделены благодаря дару самопознания. Как наблюдатель, мы можем парить над реальностью и видеть целостно, кем мы являемся в жизни, а также в деталях отслеживать наши действия и реакции в каждый момент. При этом мы не отделены от себя или момента времени, но скорее тщательно наблюдаем за ним.
Те, кто овладел этой ролью, могут принимать решения и почти мгновенно просчитывать, является или не является такое решение верным. Они могут ощущать себя делающими, чувствующими и мыслящими и знать, являются ли эти вещи подлинными. Они замечают, если принимают неверные решения, бывают невежливыми по отношению к другим, забывают что-то важное. Они живо осознают себя. Они чувствуют, как назревает конфликт и как поднимается их гнев, и, однако, решают не совершать поступка, основанного на таком своем состоянии. Может показаться, что они ведут внутренний диалог: «Я вижу, как меня начинает огорчать эта ситуация. Почему я сейчас реагирую именно таким образом? Пойдет ли мне гнев на пользу в настоящий момент? Если бы я реагировал согласно своей подлинной сущности – что бы я сказал и как поступил прямо сейчас?»
Мы можем научиться справляться с этой ролью через практику самоисследования. По нескольку раз каждый день мы можем задавать себе вопрос: «Если я остановлюсь и пристально рассмотрю свою жизнь сверху, – за какими занятиями я себя увижу и почему, на мой взгляд, я ими занят? Почему я чувствую то, что чувствую в эту минуту? Какой результат принесут мое настоящее действие и мои намерения? Что именно в данную минуту мои ум, тело и дух по-настоящему испытывают, что им нужно и чего они желают? Каковы мои ощущения по этому поводу?» Когда нам станет понятна сама идея ощущения самих себя, – мы станем более связанными с самими собой и своей жизнью. Это должно быть нашей целью.