Шрифт:
Предисловие
Республика
С древних времен в Республике Марий Эл сохранилось более 300 священных рощ – кусто. Марийцы верят, что во время молений в священных деревьях, онапу, пребывают боги.
Лес и место для моления выбирает марийский жрец – карт. Карт бьёт в бубен и отчеканивает ритм ножом и топором – так он отгоняет злых духов от священного места. Добрых богов он просит о плодородии, здоровье, достатке и семейном счастье.
Чтобы боги услышали молитвы, марийцы преподносят им дары – пресный хлеб, варёного гуся и традиционные трёхслойные блины – команмелны. Остатки еды не выбрасывают: их либо сжигают, либо забирают домой. Закончив молебен, в священной роще наводят порядок. Леса неприкосновенны – здесь не ломают веток, не собирают грибов и тем более не оставляют мусор.
Марийский костюм необыкновенно красив и затейлив. Ткань пестрядь для него изготавливается из конопляного холста или из разноцветной шерстяной пряжи. Затем марийские женщины расшивают костюмы с изнанки, а узор получается на лицевой стороне. В вышивке используется древний орнамент: птицы, кони, солярные знаки, бараньи рога, растения – всё это символы плодородия и обновления жизни. Женские и девичьи костюмы умелицы дополняют нагрудными украшениями яга, которые изготавливают из бисера и монет. Марийцы верят: звон серебра отпугивает нечистую силу, оберегая свою хозяйку, поэтому при танце всё должно звенеть, стучать и шуметь.
Женщина в марийской семье играла роль хранительницы домашнего очага. Но если случалось так, что глава семьи – мужчина – погибал, то женщине приходилось самой принимать важные и ответственные решения. За невесту давали солидное приданое, она с детства была помощницей по хозяйству, поэтому замуж девушки выходили позже, чем юноши.
Марийцы издревле занимались сбором меда, охотой, рыбалкой, поэтому до сих пор у них так почитаемы боги лесов и водоёмов. А вот у хлеба и овощей боги появились гораздо позже, с развитием сельского хозяйства.
Мари и сегодня бережно хранят свою культуру, передают детям красивый и звучный язык, с удовольствием и гордостью носят национальные костюмы.
Волшебный меч
Это было так давно, что даже самые старые люди не помнят когда: или триста лет назад, или пятьсот, или, может
Но одна беда была страшнее всех других: в ночь, когда нарождается новая луна, Турни налетал на илемы [1] и уносил в своё болотное царство девушек. И никто не мог помешать ему. Злодея нельзя было увидеть, настигнуть. Никто не мог угадать, какое из множества селений он выберет для очередной жертвы.
Как всегда весной, у излучины реки собрались люди со всей округи, чтобы отпраздновать день сохи. Среди них был молодой охотник Юанай. Славился он своей смелостью и удачей. Один на один выходил на медведя и поднимал его на рогатину. Юанай никогда не портил стрелой шкурку убитой им белки – он бил зверька точно в глаз.
1
Илем – жилое место, поселение.
Но не только этим был славен Юанай. Не было на ветлужских берегах парня красивее и статнее его. Если Юанай брал в руки волынку и начинал играть, смолкали в лесу птицы; если он клал на колени гусли и начинал перебирать струны, пускались в пляс даже древние старики.
На этом празднике Юанай впервые увидел синеглазую красавицу Юкчи. Она, словно белая лебедь, плыла по кругу. Юанай передал гусли соседу и подошёл к Юкчи. Он взял её за руку и увёл на солнечную поляну. Там он сказал ей заветное слово, которое никогда не говорил ни одной девушке.
– Завтра я уйду на охоту, – прошептал Юанай любимой. – Ровно через две недели вернусь, и мы поженимся. Я буду охотиться день и ночь, и мы справим богатую свадьбу.
– Не оставляй меня, – взмолилась Юкчи. – Возьми с собой на охоту. Я умею снимать шкурки и буду тебе помогать.
– Не женское это дело – ходить на охоту. Готовься к свадьбе.
– Я боюсь, что злой Турни унесёт меня.
– Не посмеет. Я найду злодея в любом болоте, придавлю рогатиной к земле и отрублю ему голову!
Грустная, со слезами на глазах, проводила Юкчи милого до опушки леса.
Юанаю, как никогда, везло на охоте. День шёл за днём, и он завалил лесной шалаш шкурками лисиц, белок и горностаев.
А Юкчи готовилась к свадьбе: вышивала фартуки и полотенца, варила мёд и пиво.
До свадьбы оставался один день.
Рано утром Юкчи пошла за родниковой водой. Солнце поднималось над лесом. Оно золотило листья деревьев, наполняло теплом и радостью всю землю. Юкчи шла по узкой лесной тропинке с коромыслом на плечах. Казалось, она вся светится от счастья. Сегодня она увидит Юаная.
Вот и хрустальный родник. Далеко идти к нему, зато вода в нём чистая, прозрачная. Юкчи поставила вёдра, склонилась к воде, залюбовалась своим отражением. Вдруг чёрная туча закрыла солнце, на землю упал мрак, и свистящий ветер закружился около родника. Кто-то схватил Юкчи, поднял в вышину и понёс над лесом…
С богатой добычей вернулся Юанай в дом отца невесты. Старик был в тревоге: уж больше часа, как ушла дочь к роднику, а её всё нет. Юанай бросился по лесной тропинке… У источника сиротливо стояли два пустых ведра, в стороне лежало брошенное коромысло.