Марийские народные сказки
Шрифт:
– Посмотри последний раз на солнце, – рычал царский сын. – Ты его больше не увидишь.
– Хорошо ли ты простился со своим отцом? – насмешливо отвечал Онар.
Долго они боролись. Лишь на третий день могучий Онар окончательно измотал
– Не надо мне твоих денег и твоего заморского царства! Я знаю: пока ты будешь жить, вечно станешь нападать на меня.
Озлобленный Онар приподнял противника и со страшной силой ударил о крутой берег Волги. Берег обрушился, завалил реку и мёртвого царского сына.
Волга разлилась широко-широко и затопила все ямы, образовавшиеся на месте боя великанов. В них потом получились озёра.
На второй день Волга пробила себе ход и потекла по старому руслу. А на месте завала остался только островок, который потом люди назвали Казин.
Усталый Онар, тяжело ступая, пошёл в сторону от места боя. На Кадочниковом поле он сел и разулся, чтобы вытряхнуть землю из лаптей. Высыпал землю из одного лаптя – получился целый курган; высыпал землю из второго лаптя – образовался другой курган.
Эти курганы и до сих пор стоят: один на Кадочниковом поле, другой около деревни Починской.
Кокша-богатырь
А расскажу-ка я вам, почему речку нашу Кокшагой зовут… Было это давно. Прабабка моей прабабки и её прабабка не помнят, когда это было, но было это так.
На этой самой реке жил тогда злой-презлой владыка Вараш. Охотники промышляли для него белку, лису, горностая и всякую другую пушную добычу, бортники приносили ему мёд и воск, а бедные земледельцы – рожь, ячмень и разную огородную снедь.
Тех же, кто его воле не подчинялся, нещадно пороли розгами (такое было уже не так давно – и прабабка моей прабабки, и моя прабабка рассказывали, что богачи да служки царские
Долго ли, коротко ли жили так люди, но вот в одном лесном илеме у бедных родителей появился на свет мальчик. Назвали его Кокша. Отец сплёл ему лыковую колыбельку и подвесил в правом углу избушки, поближе к очагу.
В первую же ночь около колыбельки появился богатырь Кугурак. Он склонился над ребёнком и сказал:
– Возьми, Кокша, мою силу, а смелости научит тебя отец.
На вторую ночь к зыбке [3] склонился богатырь Чоткар:
– Бери, Кокша, мою ловкость, а доброту ты получишь от своей матери.
На третью ночь к зыбке явился богатырь Акпатыр:
– Я отдаю тебе мудрость, Кокша, а любить нашу землю тебя научит народ.
С этой поры Кокша стал расти не по дням, а по часам. За двенадцать суток он превратился в высокого, широкоплечего парня – в настоящего богатыря. Отец дал ему лук и стрелы, велел идти на охоту. Кокша натянул тетиву и пустил стрелу вверх. Со звоном лопнула тетива, а стрела улетела выше облаков и не вернулась на землю. Пошёл Кокша в кузницу и отковал наконечник для стрелы весом в полтора пуда. На обратном пути он вырвал молодой дубок и сделал из него лук. А из жил убитого им лося свил тетиву. Приладив наконечник к стреле, Кокша решил испытать лук. Он натянул тетиву и выстрелил в вековое дерево. Стрела прошила дерево насквозь, и оно раскололось.
3
Зыбка – колыбель.
Не прошло и недели, как слуги донесли Варашу о чудо-богатыре.
– Надо отнять у него силу богатырей, – сказал он слугам и научил их, как это сделать.
Часто Кокша уходил на охоту далеко, но возвращался домой одной самой короткой дорогой. Так вот, подручные Вараша в том месте, где Кокша переходил реку, сделали прорубь, а когда мороз затянул её ледком, засыпали снегом. Возвращаясь с охоты, усталый, но с богатой добычей, Кокша провалился под лёд и стал тонуть – плавать не успел научиться. Захлебнулся он водой и совсем было потерял сознание, но вдруг слышится ему голос:
Конец ознакомительного фрагмента.