Марш 30-го года
Шрифт:
– А какие эти пацаны?
– Да вот те два, что вчера в совете командиров... Шахтари.
– А, знаю!
– обрадовался Нарский.
– Шахтари? Знаю... А где они?
– Там где-то, в саду. Разыщи и доставь в коллектор, да смотри чтобы приняли. Без того и не возвращайся.
– Есть!
– повторил Нарский и исчез.
Часа через два кто-то из коммунаров увидел, что Петька сидит на парадной лестнице и плачет.
– Что с тобой? Чего ты плачешь?
Петька отвернулся и перестал плакать, но разговаривать не хотел.
Коммунары
– Расскажи, чего ты ревешь?
Петька поднялся со ступеньки, зацепился рукой за поручни и, наконец, сказал серьезно и решительно:
– Отправьте меня из коммуны.
– Почему?
– Не хочу здесь жить?
– Почему?
– Отправьте меня к брату.
Все удивились. Как будто никакого такого брата, к которому можно было бы отправить Петьку, у него не было.
– К какому брату?
– К какому! К старшему...
– А где он живет?
– Я не знаю... Я не знаю, куда вы его отправили.
– Мы отправили?.. Что ты мелешь? Ты здоров?
– Я же видел... Нарский Мишка повел. Я ему говорю: "Куда ты его ведешь?" А он говорит: "Не твое дело!" И повел.
– Нарский повел в город твоего брата? Одного?
– Нет, еще какого-то пацана.
Немедленно я выяснил потрясающие подробности. нарский захватил и отвел в город одного из шахтарей и нового Романова - Алешку. Второй шахтарь продолжал играть в саду и чувствовал себя прекрасно.
Пришлось срочно организовать вторую экспедицию, отправлять второго шахтаря и возвращать Романова.
Сильно обрадовался Петька этому обороту дела. Когда экспедиция возратилась, он долго оглядывал своего найденного вторично брата, помог ему искупаться и переодеться, начал знакомить с коммуной. Он упросил совет командиров назначить Алешку в свой отряд.
С тех пор Алешка и сам сделался матерым коммунаром, Петька лишил его своего покровительства. Он кроет брата на собраниях под улыбки всего зала и записывает в рапорт при всякой возможности.
Петька расхаживает по коммуне, всегда хлопотливый и занятой. Только одного он боится - экскурсий и делегаций. Боится с того времени, когда оскандалил коммуну и всю пионерскую организацию.
Приехал однажды в коммуну один из членов высокой партийной организации.
Встретил в коридоре Петьку, задрал его остроносую#9 морду вверх и спросил:
– Вот так коммунар! Ты грамотен?
– А как же!
– сказал Петька.
Может быть, ты и политграмоту знаешь?
– Ну да, знаю.
– А ты знаешь, кто такой Чемберлен?
– Знаю, - улыбнулся Петька.
– А ну, скажи!
– Председатель Харьковского исполкома.
Посетитель усмехнулся.
– Что ты говоришь? Ты, брат, ошибаешься.
Петька задумался и вдрух махнул рукой безнадежно, не видя возможности выйти из положения.
И убежал в сад.
С тех пор Петька, как только увидит экскурсию
УТРО В КОММУНЕ
Ночь. Все в коммуне спят, только дневальный бодрствует. В вестибюле возле памятных мраморных досок стоит небольшой дубовой диванчик. Это место дневального.
В карауле бывают по очереди все, без исключения, коммунары. Каждый дневальный стоит на карауле два часа. Совет командиров назначает на две пятидневки разводящего, который освобождается от всех работ в коммуне и обязан следить за правильностью смен дневальных и за правильным исполнением ими своих обязанностей. Разводящий является начальником караула в коммуне и вечером сдает рапорт о состоянии сторожевого сводного отряда. Сторожевым отрядом считаются коммунары, дежурившие по караулу в течение дня.
Редко в этом рапорте отмечаются ошибки дневальных. Коммунары - народ дисциплинированный, и в коммуне, кажется, не было случая, чтобы дневальный не вовремя явился на пост или ушел с поста самовольно. Вот только с новенькими коммунарами бывают иногда скандалы. Заснет на дневальстве парень, а уж тогда ни один коммунар не откажется взять и унести винтовку.
Бедный страж просыпается и сразу сознает, что беда непоправима. Придется ему все утро провести в поисках винтовки, и хорошо, если удастся найти похитителя и уговорить его возвратить винтовку. В большинстве же случаев бывает, что винтовка находится уже после того, как весть о позорном поведении дневального облетит всю коммуну и со всех сторон на сонливого стража посыплются вопросы:
– А где ж твоя винтовка?
– Что же это ты оскандалился?
Однажды проезжая педагогическая комиссия пришла в ужас:
– Что это у вас за казарма? Зачем эти часовые?
Кое-как нам удалось убедить педагогов, что без часовых нам жить никак невозможно: и беспорядок будет в спальнях, и грязь. Ведь в коммуну ходит много посторонних людей, которые считают, что если они принесут в коммуну каких-нибудь полкилограмма пыли и грязи, то это пустяк, о котором не стоит говорить.
Коммунары же хорошо знают, что принесенную на сапогах пыль завтра нужно убирать и щетками и тряпками, да и то, конечно, всю не уберешь - много ее попадет в легкие.
Эти соображения немного убедили педагогов. Но тогда возник вопрос:
– А зачем ему винтовка? Стрелять-то ведь он не будет.
На этот вопрос ответить было уже труднее. И в самом деле, дневальный не будет стрелять, да и патронов у него нет. Но коммунары очень дорожат этой винтовкой в руках дневального. Это символ его значения, это знак того, что ему доверено коллективом очень много - охрана коллектива. Коммунар знает также, что его винтовка в руках - это прообраз будущей винтовки, которую ему нужно будет взять в руки для защиты своей рабочей страны и своей революции. И если теперь ему приходится за этой винтовкой ухаживать и за нее отвечать, то это облегчит ему усовение будущих военных обязанностей.