Мастера иконописи и фрески
Шрифт:
И. Кислицын. «Святой архангел Михаил-воевода», 1986 год, собственность автора
И. Кислицын. «Преподобный Сергий Радонежский», 1988 год, собственность автора
Наиболее плодотворным для Кислицына оказался 1990 год. Он написал иконы «Спас Нерукотворный» (частное
И. Кислицын. «Святой благоверный князь Игорь Черниговский», 1990 год, собственность автора
Все эти работы свидетельствуют о мастерстве и опыте художника. Некоторые из икон довольно сложны. Например, композиция произведения «Святой благоверный князь Игорь Черниговский» включает не только изображение самого князя Игоря. Слева от него Кислицын изобразил Сергия Радонежского, справа — Серафима Саровского. Икону дополняют лики Иисуса Христа, архангелов Михаила и Гавриила и четырех святых: Василия, Веры, Галины и Анастасии. Кислицын также исполнил роспись западной стены придела Всех русских святых Свято-Никольского кафедрального собора в Калининграде. Он изобразил сидящую на троне Богородицу с младенцем на руках в окружении русских князей, царей и патриархов.
Владимир Александров
(родился в 1950)
В. Александров пишет иконы с 1980-х годов, но считает, что несколько лет — недостаточный срок для того, чтобы достичь в этом каких-либо высот. По его мнению, для написания икон требуется много знаний и опыта, который формируется в течение жизни.
Владимир Александров (настоящая фамилия — Сидельников) родился в Уфе. Его отец был военным, родом с Дона. На родине отца Владимир в детстве часто проводил лето, пас гусей, учился ездить верхом. Родители Владимира рано разошлись, мальчик остался жить с отцом.
С детства он начал увлекаться рисованием и стремился учиться, но для этого не было возможностей. Бывало, что ему с отцом приходилось жить в глухих военных городках, иногда — в палатках и землянках. Художественных школ в таких поселках не было. Возможность учиться у него появилась только в 1962 году, когда мальчику исполнилось двенадцать лет. Именно с этого времени он начал посещать занятия в детской художественной школе, где его научили писать чистыми, яркими, сочными цветами. Любовь к таким цветам сохранилась у него на протяжении всего последующего творческого пути.
После окончания школы Владимир продолжил образование в Уфинском художественном училище. Затем он перевелся в училище, находящееся в Пензе, где три года проучился на живописном отделении. Тогда же он попробовал свои силы в создании копий произведений русских мастеров.
В 1972 году юноша приехал в Москву и предпринял попытку поступить в Художественный институт им. В. Сурикова. Однако, несмотря на хорошую характеристику училища и отличные оценки по специальности, приемная комиссия, посмотрев его работы, даже не допустила его до вступительных экзаменов. После отказа Владимир решил остаться в Москве. Он работал дворником, сторожем. Через некоторое время ему удалось устроиться на работу по специальности: Александров в течение пяти лет вел занятия в изобразительной студии. Кроме того, он много путешествовал.
В. Александров. «Святитель Николай, архиепископ Мирликийский, Чудотворец», 1989 год, Свято-Даниловский кафедральный собор, Калининград
Несмотря на неудачу с поступлением, Александров не прекращал учиться. В течение трех лет брал уроки у художника-монументалиста А. Мизина. Под его руководством молодой художник изучал технику стенной росписи: итальянскую фреску, темперу, которая наносилась не на сырую, а на сухую штукатурку, а также резьбу по штукатурке и мозаику. Кроме того, он внимательно изучал росписи Древнего Египта, античной Греции, периода готики и Возрождения, Японии.
В. Александров. Придел Всех русских святых. Фрагмент северной стены, Свято-Никольский кафедральный собор, Калининград
Интерес к церковной живописи у Александрова возник в конце 1970-х годов. С 1978 года он начал реставрировать иконы, затем попробовал делать поновления. Через три года в его жизни случился тяжелый духовный кризис, приведший художника к религии. Вскоре он получил благословение в одном из монастырей и начал изучать иконопись. В 1983 году он приступил к своей первой работе в этом направлении — к росписи одного из деревенских храмов. Работа удалась, и с тех пор Александров стал писать иконы и расписывать стены храмов.
В. Александров. Придел Всех русских святых. Фрагмент южной стены, Свято-Никольский кафедральный собор, Калининград
В. Александров. «Деисус». Фрагмент, 1989 год, Свято-Никольский кафедральный собор, Калининград
Именно к этому занятию он почувствовал призвание.
Сам художник лучшей своей работой считает роспись, украшающую придел Всех русских святых в кафедральном соборе Калининграда. Помимо этого, он исполнял другие росписи в том же соборе и писал иконы. В 1989 году он исполнил иконы «Деисус» (Свято-Никольский кафедральный собор, Калининград) и «Распятие» (собственность автора), в следующем году — работу «Преподобный Андрей Рублев» (собственность автора).
В 1990-х годах Александров работал над иконостасом церкви Святого Георгия Победоносца, находящейся в городе Бауска.
Сергей Федоров
Наставник С. Федорова, отец Зинон, учил начинающего иконописца стремиться к поиску не изобразительного, а духовного начала. Соглашаясь с ним, художник позднее говорил: «Церковная живопись не есть художество, почитаемое эстетами, — это свидетельство, неразрывно существующее с евангельским повествованием, являющееся его зримым продолжением и помогающее нам подниматься до созерцания духовных начал, направляющее к богопознанию».
Сергей Федоров родился в Москве. Оба его прадеда были иконописцами. С детства мальчик увлекался рисованием, в школьные годы посещал художественные кружки и студии. Взрослея, он начал более серьезно интересоваться графикой, живописью и скульптурой. После школы Сергей работал художником-оформителем. В свободное время он продолжал писать картины, стремясь найти свой оригинальный стиль. К иконописи он пришел не сразу, до этого увлекался новыми модными живописными течениями.
Через некоторое время Федоров разочаровался в современной живописи и одновременно увлекся красочностью и праздничностью церковной живописи. Он принял крещение и начал изучать древнюю русскую живопись, а затем под руководством отца Зинона, насельника Троице-Сергиевой лавры, попробовал сам писать иконы.