Матерь Лада. Божественное родословие славян. Языческий пантеон.
Шрифт:
О следующем поколении богов — детях Сварожичей — известно мало. Миф о детях Мары, изменявшей Перуну со Змеем, у славян прослеживается слабо. Дочь Перуна и Летницы — Девана. В русском заговоре упоминаются сыновья Георгия Храброго — лучники Симеон и Герасим. Вероятно, это дети Ярилы, языческих имен которых мы не знаем. (День Герасима-Грачевника — 4 марта, Симеона-Летопроводца — 1 сентября; между двумя этими праздниками умещается весь весенне-летний сезон.) Сын и дочь Ивана-царевича, ценой жизни которого он оживил Булата-молодца (то есть Перуна) — разумеется, дети Даждьбога и Мораны. Имен их мы, опять-таки, не знаем. Трех сыновей Колаксая, не называя их имен, упоминает Геродот. Внуком же (то есть потомком) Даждьбога считался русский народ.
Свой род был у Стрибога. Сын его — Соловей-Разбойник, а внуки — ветры, женатые (подобно Сварожичам) только на своих сестрах.
В песнях южных славян нередко описывается родословная светил — Солнца, Месяца, Денницы (Венеры) и др., но варианты ее слишком расходятся между собой, чтобы сравнивать их с другими данными о генеалогии славянских богов. Древнейшим, видимо, был миф о браке Месяца (Велеса) и Солнца (Лады) и о любовной связи его с Денницей.
Вне прослеженной здесь родословной оказываются лишь некоторые божества, о которых известно слишком мало (Прове, Ругевит, Поревит, Климба и др.).
Обобщим
Старый год соединяли с новым 12 дней святок. 24 декабря, около времени зимнего солнцеворота, Лада рожала Даждьбога (Божича) и Морану (Коляду), а также, вероятно, и Перуна с Ярилой. (Судя по сказке «Три царства», все три Сварожича рождались в одну ночь.) Озлобленная этим нечисть бесновалась все двенадцать дней, а люди, вопреки ей, справляли обряды, обеспечивавшие обилие и благополучие на весь год. В Новогоднюю ночь встречали Овсеня, а 6 января очищались священной водой и праздновали день Велеса.
С 1 по 7 марта шла широкая Масленица. Провожали Морану — богиню зимы и смерти, и встречали ее же — богиню весны, а также ее супруга — Даждьбога. С этих дней начинали петь песни в честь Лады-Весны. Именно тогда Даждьбог, победив Чернобога-Кощея, выводил из-под земли трех богинь — царевен золотого, серебряного и медного царств — Морану, Летницу и Лелю, которые и становились супругами трех Сварожичей. Около времени весеннего равноденствия, 25 марта, Земля-Лада рожала, — видимо, кого-то из весенних богов (Перуна? Ярилу? Лелю?), зачатого ею в Купальскую ночь. Примерно тогда же, вероятно, отмечался праздник, перекрытый позднее Пасхой: день воскресения Перуна, погубленного было Марой. Вскоре после него праздновались Красная горка и Радуница, посвященные соответственно чествованию молодоженов и поминовению предков.
22 апреля в мир приходила Леля, а 27 апреля — Ярила. Веселый бог, восстав из могилы, побеждал Чернобога, освобождал трех своих сестер, спасал Лелю от Змея и женился на ней. И тогда земля и деревья покрывались зеленью. 1 мая западные славяне чествовали Живу-кукушку, Ладу (ту же Живу), таинственного Воду и Лелю. Восточные же славяне 2 мая почитали близнецов-всадников (позднее Бориса и Глеба) и, вероятно, их мать Ладу.
4 июня чествовали Ярилу и Лелю (троицких «короля» и «королеву»). А затем провожали-хоронили Ярилу (Коструба) и Ладу (Весну, Кострому). Чествование и проводы Ярилы могли и разделяться несколькими днями (молодой и старый Ярила). Проводам русалок была посвящена Русальная неделя, предшествовавшая дню Ярилы или Купалы [51] . Западные славяне в Ярилин день чествовали, помимо Ярилы и Лели, Иешу-Перу-на, Ладу, Лелю, Ныю (Боду?) и Ладо-Даждьбога, а также Летницу.
51
По этнографическим данным, Русальной называлась неделя перед Троицей или после нее. На календаре IV в. из Ромашек выделена неделя перед Купалой.
Обряды погребения Германа (Калояна) и вождения Додолы или Перуна справлялись в разные дни, когда нужно было вызвать или прекратить дожди.
В ночь на 24 июня (около времени летнего солнцеворота) уходили в подземный мир Морана, похищенная Чернобогом, Лада-Купала и Даждьбог. Нечисть, обрадованная этим, бесчинствовала. Чтобы остановить ее, исполнялись обряды, связанные с силами воды, огня и растений.
20 июля, дабы уберечь выращенный урожай от грозы, отмечался день Громовника (Рода, Перуна). Жертвы для него (в том числе человеческие) отбирались 12 июля. Около 20 июля праздновались также дни Летницы и Стрибога.
7 августа (по ромашковскому календарю) справлялись обжинки. Чествовали Ладу (Золотую Бабу, Берегиню, Талаку), последний пучок колосьев оставляли «Волосу на бородку». 8 сентября приносились жертвы Роду и Рожаницам (Ладе и Леле). 14 сентября, как считалось, уходили под землю на зиму змеи и медведи. Вероятно, тогда же, около времени осеннего равноденствия, погибал Колаксай-Даждьбог, убитый завистливыми братьями.
1 октября, видимо, отмечался праздник Лады (позднее — Покров Богоматери), справлялись свадьбы. День 26 октября (Юрьев день осенний, установленный не в Греции, а на Руси) мог быть древним праздником Ярилы.
Новые исследования могут дополнить или уточнить реконструированную в этой главе картинку. Лишь бы это были именно исследования, основанные на внимательном изучении и сопоставлении источников, а не на произвольных фантазиях или «ославянивании» чужих мифов, не родственных славянским.
Славянские боги и их индо-европейские родичи
| Славянские | Индийские | Иранские | Армянские | Греческие | Римские | Кельтские | Германские | Балтские | Хеттско-малоазийские |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Лада | Адити | Анахита, Армаити, Алы, Табити | Анахит, Нанэ | Тея, Рея, Деметра | Теллус, Церера, Фортуна | Дану | Нерта, Фригг, Фрейя | Жемина, Лайма, Мильда | Кибела, Камрусепа |
| Велес | Варуна, Сома, Пушан, Шива | Мах, Зерван | Тир | Пан, Гермес | Фавн, Меркурий, Сатурн | Огма, Эзус, Цериуннос | Один | Пушкайтис | Алалу |
| Яга | Дити, Кали | Артимпаса | — | Геката | — | Морриган (Маха, Бадб, Неман) | Хель, Перхта | Лаума | Лельвани |
| Род | Дьяус, Брахма, Рудра | Ахурамазда, Папай | Арамазд | Уран, Зевс | Юпитер | Тевтатес, Дагда | Один, Тюр (Циу) | Диевс | Ану |
| Чернобог | Шива | Ангра-майнью | Ахриман | Аид | Плутон | Тетра, Испаддаден | Лежи | Поклус | Лельвани |
| Стрибог | Ваю | Ваю | — | Эол, Борей | — | Балор | Один | Бангпутис, Вейопатис | — |
| Сварог | Тваштар, Вишвакарман | Курдалагон, Каве, Хушенг, Гайомард | — | Гефест | Вулкан | Гоибниу, Луг, Сукцелл | Велунд | Телявель, Кальвис | Хасамиль |
| Перун | Индра | Веретрагна, «Арес», Кересаспа, Рустам | Вахагн | Зевс | Юпитер | Тараннис | Тор (Донар) | Перкунас | Бог Грозы (Тархунт) |
| Даждьбог | Митра, Вишну, Яма | Митра, Гойтосир, Иима | Михр, Мгер, Арэв | Аполлон | Аполлон | Луг, Белен | Бальдр | Свайкстикс, Сотвар | Бог Солнца (Истану, Тияз) |
| Хорс | Сурья | Хвар | Арэв | Гелиос | Соль | — | — | — | — |
| Ярила | Шива | Сиявуш, Уастырджи | Ара Гехецик | Дионис | Марс | Кромм Круайх | Фрейр | Рагутис | Телепин, Ярри Аттис |
| Лель и Полель | Ашвины | Хаурватат, Амеретат | Аманор, Ванатур | Диоскуры | Диоскуры | — | Алки, Бальдр, Хедр | Сыновья Бога | — |
| Огонь Сварожич | Агни | Атар | — | Гефест | Вулкан | — | Локи | Панике | — |
| Морана | Кали, Лакшми, Сита | Артимпаса | — | Персефона, Афина | Прозерпина, Беллона | Морриган | Нанна | Дочь Солнца | Шавушка |
| Леля | — | Анахита | Астхик | Афродита, Ариадна | Венера | — | Фрейя | Рагутене | — |
| Летница | Шачи | — | — | Гера | Юнона | — | Сиф | Перкунателе | Вурунсему |
| Девана | — | — | — | Артемида | Диана | — | — | Лайма | — |
| Симаргл | Гаруда | Симург (сэнмурв) | Паскудж | Грифон | — | — | — | — | Грифон |
| Заря | Ушас | — | — | Эос | Аврора | — | Остара | Аушра | — |
| Морской Царь | Варуна, Апам, Напат | Апам Напат | — | Посейдон, Нерей, Океан | Нептун | — | Ньерд, Эгир | Потримпс, Аутримпс | — |
Словарь — указатель славянских богов [52]
Авдотья Лиходеевна (рус.) — колдунья, жена Михаилы Потыки. См. Мара.
Александр (др. — рус. болг.) — царь, летящий на грифонах (солярная черта). См. Даждьбог.
Анастасия(рус.) — а) морская красавица, в которую влюблено Солнце, см. Морана; б) вторая жена Михаилы Потыка, спасающая его от колдуньи Марьи (Авдотьи). См. Летница.
52
В словаре указаны, помимо имен богов, имена их христианских, фольклорных, обрядовых ликов. Не указаны «боженята» и некоторые вымышленные божества.
Баба Коризма(черногор.) — воплощение Великого поста. См. Баба-Яга.
Баба-Яга — богиня смерти, войны, колдовства, хозяйка леса.
Балачко(серб.) — трехглавый воевода-чудовище. См. Чернобог.
Белбог — верховный бог добра. См. Род.
Беллона(чеш.) — богиня войны, сестра «Марса». См. Морана.