Материал Ра. Закон Одного. Книга 5
Шрифт:
Вопрос: На одном конце дома имеются четыре стойла, там были когда-то лошади. Надлежит или нужно ли как-то изменить состояние этой зоны, хотя она находится вне жилой области?
Ра: Я есмь Ра. В этой области не накоплено никакой нежелательной негативной энергии. Поэтому, если её содержать в чистоте, это приемлемо.
Вопрос: Имеются ли у Ра какие-либо другие комментарии по поводу нашего нового места жительства?
Ра: Я есмь Ра. Нам доставляет
Вопрос: Предлагаю картонную воронку приблизительно 90 см длиной и меньшую воронку, приблизительно такой же конфигурации, вставленную в большую. Чеснок подвешивается между двумя поверхностями воронок так, чтобы он повторял форму, образованную конусами двух воронок. Меньший конец конуса был бы направлен к дому, а больший – от дома. Также, хотелось бы знать, точно ли я понял расположение, о котором мы говорим. Концентрируясь на конкретном месте дома, таком, как входная дверь, полагаю, направление должно быть к дороге, уводящей от собственности. Было бы полезно точное измерение расстояния от ручки двери до центра области негативности, о которой мы говорим.
Ра: Я есмь Ра. Мы работали с другой стороны жилища. Однако точное расстояние не важно из-за общей природы астральных уходов. Направление было бы приблизительно 10 градусов на северо- восток и 5 градусов на северо-восток. В данном случае, дотошность не обязательна. Расстояние приблизительно. Что касается подвешивания чеснока, дым от его горения должен выдуваться ветром. Поэтому, предложенная структура менее чем оптимальна. Мы бы предложили натягивание веревок с чесноком между двумя установленными местами на любой стороне воронки.
Вопрос: Подошёл бы натянутый между двумя полюсами проволочный каркас, такой как мелкая проволочная сетка, обладающая маленькими квадратными ячейками в пару сантиметров шириной или чем-то похожим, имеющий форму конуса? Чеснок помещается на конус, узкий конец конуса направлен к дому, а широкий – от дома.
Ра: Я есмь Ра. Это уместно. В таком случае, вы увидите центр негативности так, как описано, но произойдёт и общая очистка жилища и его окрестностей. Ещё одно действие, которое следует предпринять для повышения эффективности очистки окружающей среды – хождение по периметру с чесноком в руках, размахивая чесноком. Никаких слов произносить не надо, за исключением того, что каждый член группы может произносить про себя или вслух те слова о чесноке, которые давались раньше.
Вопрос: Что ещё мы можем сделать для подготовки нового места?
Ра: Я есмь Ра. Никаких особых предложений. В общем, это наилучшая очистка. Самое полезное – удаление из совокупности ума негармоничных мыслей и практики, усиливающие веру и волю так, чтобы дух мог выполнять свою работу самым наилучшим образом.
Вопрос: После выполнения всех предложений Ра по очистке всего хозяйства, предвидит ли Ра, что наш контакт будет столь же эффективным, как в этом конкретном месте?
Ра: Я есмь Ра. Приемлемы все места, в которых группа будет жить в любви и благодарении.
Вопрос: Спасибо. Был задан вопрос, который я озвучу. При обработке катализатора в виде сновидений, существует ли универсальный язык безсознательного ума, которым можно пользоваться для интерпретации сновидений? Обладает ли каждая сущность уникальным языком безсознательного ума, которым она может пользоваться для интерпретации значения сновидений?
Ра: Я есмь Ра. В общем наследии совокупностей ум/тело/дух имеется то, что можно назвать частичным словарем сновидений. Вследствие уникального опыта воплощения каждой сущности, имеется верхний слой, который растёт и становится всё большей и большей частью словаря сновидений, пока сущность обретает опыт.
Вопрос: Спасибо. На последнем сеансе вы рассказывали о юном мужчине, встречающем юную женщину, и что обмен информацией между ними отличается от того, как это происходило до завесы. Не могли бы вы привести пример обмена информацией до завесы?
Ра: Я есмь Ра. Пользуясь этой аналогией, то есть, случайным подъёмом красного луча сексуальности, активирующимся и в мужчине, и в женщине, общение до завесы больше напоминало бы удовлетворение сексуального импульса красного луча. Когда происходило такое общение, информация – такая как имена – могла бы предлагаться с ясным восприятием. Следует заметить: катализатор, который мог бы обрабатываться в опыте до завесы, незначителен по сравнению с катализатором, предложенным смущённым мужчине и женщине после завесы. Смущение, предлагаемое этой ситуацией, эффективно усиливает каталитические процессы, предлагаемые после завесы.
Вопрос: В условиях встречи после завесы, в результате влияния первичных склонностей или Карты Номер Четыре, любая сущность будет выбирать опыт и способ обработки ситуации, исходя из полярности, тем самым создавая больше катализатора для себя, следуя выбранному пути поляризации. Не мог бы Ра прокомментировать это высказывание?
Ра: Я есмь Ра. Утверждение верно.
Вопрос: На последнем сеансе мы говорили о Карте Номер Четыре, в частности, о форме юбки. Кажется, что вытянутая влево юбка сущности, представляющей архетип Опыта Ума, указывает на то, что другие «Я» не могли бы приближаться к этой сущности, если она выбрала левый путь. Представляется, между этой сущностью и другими «Я» было бы большее разделение. Но если бы она выбрала правый путь, разделение было бы меньшим. Не мог бы Ра прокомментировать это наблюдение?