Медитация на Прабхупаду 3
Шрифт:
Он не возражает, если вы по-своему наслаждаетесь происходящим, - создаете свои гармонии, подобно блюзовому исполнителю, или танцуете в свое удовольствие. Это не столь важно. Самое главное - чтобы вы отдались этому процессу, Харе Кришна киртану.
Свамиджи все больше ускоряет ритм. Я молюсь о том, чтобы быть со Свамиджи, прославлять его и поклоняться этому киртану. Пение нарастает… Рама Рама, Харе Харе / Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе… Караталы то звучат в такт, то рассыпаются звоном колокольчиков, но Свамиджи неизменно спокоен, мужественен, трансцендентен.
Киртан заканчивается последними переливами каратал и завершающими аккордами фисгармонии, а также пранамами Свамиджи. Я тяжело дышу и молюсь о том, чтобы всегда оставаться рядом с ним. Безумие пытается вновь проникнуть в наши умы, но, находясь рядом с Прабхупадой, мы в безопасности. «Слава собравшимся преданным! Слава собравшимся преданным! Слава собравшимся преданным! Большое спасибо!»
Как будто ты тонешь
4.10
«Почему я засыпаю, когда собираюсь читать?» Это глупый вопрос, который мне не следовало задавать.
Это подобно тому, как я спросил своего учителя геометрии, мистера Кэрролла, когда перешел в среднюю школу:
«Почему мне трудно дается геометрия?
Ведь по другим предметам у меня все в порядке».
«На уроках английского ты просто учишься правильно произносить слова, - ответил он. Геометрия не так проста - вот и весь ответ».
Но я хочу стать сознающим Кришну, и это совсем другой вопрос.
Я встаю рано, повторяю два часа, однако когда дело доходит до чтения… Никаких оправданий, необходимо терпение.
Нужно перечитывать снова и снова, идти глубже, чем при чтении большинства обычных книг.
Пойми, твоя жизнь и смерть
зависят от этого.
При первых признаках сонливости борись с ней, как если бы ты тонул.
Сегодняшний текст:
Господь Брахма слушает Сверхдушу.
Я читал эти строки уже много раз. Поразительно, это стоит записать:
«Как удачлив тот, кому даны такие полномочия!»
Господь Кришна говорит: «То, о чем ты Меня просишь, уже было даровано тебе ранее».
Мое чтение знало и лучшие времена, но они вернутся снова.
Даже сегодняшним утром я спасся.
Припадая к вашим стопам, о духовный учитель, я молю о любовном служении. Только вы можете даровать его мне.
Я вспоминаю лекцию, прочитанную Прабхупадой в Майяпуре в 1975 году, в которой он говорил о бессмертии. Он сказал, что люди Запада не знают, как стать бессмертными, и в этом - величайшее проявление слепоты западной цивилизации. Они думают, что смогут обрести что-то вечное в этом временном материальном мире, но это невозможно. На какую бы тему ни говорил Прабхупада, его лекции всегда были потрясающими и
захватывающими. Нам нравилось, что он всегда говорил о возвышенном, он давал нам то, в чем мы нуждались, и это звучало чрезвычайно убедительно.
В разных лекциях Прабхупада объяснял бессмертие
Бессмертие непостижимо для нас. Это не та тема, которую можно считать пройденным этапом. Бессмертие - основа всего. Даже если мы поняли это теоретически, что мы знаем о вечности? Кто абсолютно уверен в том, что он - духовная душа по природе? Так насколько же необходимо снова и снова слушать об этом из уст Шрилы Прабхупады! Одним из главных достижений Прабхупады были ежегодные фестивали в Майяпуре, во время которых он давал нам наставления о нашей вечной природе.
4.42
Я хочу доставлять удовольствие Прабхупаде, а также получать удовольствие от общения с ним. Обычно мы только просим что-то у него. Мы - банкроты, а он исполнен милости Кришны. Таковы взаимоотношения между отцом и сыном: сын все время хочет получить что-то от отца.
Однако когда я испытываю счастье, мне хочется поделиться им с Прабхупадой. Например, сейчас я пишу воспоминания о своей молодости и книгах, которые я прочел, комментируя все это с точки зрения сознания Кришны. Я думаю, что получится интересно, и такая книга сможет привлечь людей к сознанию Кришны. Я испытываю подъем от этого и хочу поделиться им со своим духовным учителем.
Вначале я беспокоился: «А понравится ли это Прабхупаде?» Но затем я вспомнил, что Прабхупада одобрял любой успех в сознании Кришны. Ему нравилось, если мы добивались чего-то самостоятельно и затем предлагали это ему в качестве подношения. Духовный учитель хочет видеть, как ученик использует свой разум в служении Кришне. От ученика могут потребоваться глубокие размышления и упорный труд, но если в итоге Прабхупада примет результаты его усилий, это доставит ученику огромную радость.
Иногда бывает, что нас глубоко волнует что-то, происходящее в нашей жизни, это может быть даже анар-тха, с которой вы столкнулись. Вы беретесь за эту проблему и преобразуете ее в сознание Кришны. Шрила Прабхупада говорил, что как-то один человек нашел старую бутылочную тыкву и металлическую струну и сделал из этих двух бесполезных предметов прекрасную вину. Когда мы собираем клочки своей жизни и превращаем их во что-то полезное в сознании Кришны, мы чувствуем душевный подъем: «Я хочу показать это Прабхупаде».
Это же касается и наших молитв - не только молитв, которые входят в нашу садхану, но и тех, с которыми мы обращаемся к нашему другу.
«Взгляните, Шрила Прабхупада, видите вон там два холма и отдалении? На рассвете холмы, находящиеся перед ними, становятся коричневыми. И посмотрите на дорогу, как она извивается и исчезает где-то в поле. Взгляните на поля с каменными границами. Взгляните на овец, на белые полоски волн, на небо и облака. Посмотрите! Сейчас все в дымке, но очертания скеллигс-ких скал становятся все отчетливее с каждой минутой. Прабхупада, взгляните на все это!»