Медитируем стоя
Шрифт:
Моя история
Расскажу вкратце мою историю приобщения к ушу и цигун, чтобы, с одной стороны, выразить признательность тем, кто мне помог на этом пути, а с другой — воодушевить людей старшего возраста заняться оздоровлением.
В 2015 году я попала на занятие А.В.Скалозуба. К этому времени у меня был опыт занятия Тайцзицюань около четырех лет. Александр так увлеченно и с такой любовью говорил об Илицюань и о своих учениках, что я тоже захотела заниматься Илицюань. Начав заниматься, первые два года я не замечала прогресса. Всё изменилось, когда летом 2017 года в Израиль в отпуск приехал Виктор Башкеев. Он занимался со мной
Также в 2017 году я переехала жить в Хайфу и сменила группу, в которой продолжила заниматься Илицюань. Мой нынешний шифу Александр Гилелах и его старшие ученики Александр Певзин и Вадим Макаров не жалеют ни сил, ни времени, проводя занятия по Илицюань. Мне 60 лет, и я по возрасту в группе не самая старшая. Так что тем, кто думает, что начинать занятия уже поздно, хочу сказать, что возраст занятиям не помеха.
Утреннее стояние в Чжань чжуан и выполнение других упражнений Илицюань даёт мне заряд бодрости на целый день. Если я устала — пятиминутная практика восстанавливает силы, и я чувствую себя отдохнувшей. Тем, кто, как и я, в течение всего дня вынужден сидеть перед компьютером, упражнения позволяют убрать излишнее напряжение в мышцах, практически не болят, как раньше, шея и спина. Так что в свои годы я чувствую себя гораздо лучше, чем когда мне было 45.
Всем, кто отважится начать заниматься ушу и, в частности, практиковать столбовое стояние, хочу пожелать терпения, которое окупится бодростью, а также ощущением, что ваше тело становится лёгким и даже невесомым.
Никогда не забуду слова Хаима Бендера, моего первого учителя Тайцзицюань. Он говорил: «Не сравнивай свой прогресс с прогрессом других учеников. Сравнивай себя с той, кем ты была год назад, месяц назад, неделю назад».
Если столб превратился в привычку
Что делать, если столб превратился в привычку? Дилемма непроста. С одной стороны, как уже говорилось, практика Чжань чжуан даёт колоссальный оздоровительный эффект, в ней видят пользу те, кто занимается единоборствами, она развивает внимательность и помогает обрести ясность сознания. С другой…
Вот что ответил на этот вопрос А. В. Скалозуб:
«Если столб превратится в привычку, бросайте его, вместе с привычкой. Шигун Чин Фансён убрал из упражнений всё, что ведёт к накоплению привычек, развитию рефлексов и автоматизмов. Потому что Илицюань — боевое искусство осознанности, и в каждом упражнении вы должны повышать осознанность и снижать влияние автоматизмов и привычек. Именно таким образом построена методика Илицюань. Да и столб в Илицюань — не самоцель. Это лишь самое начало. Если Чжань чжуан даёт необходимые качества, то нужно идти дальше и начинать изучать первый ученический уровень».
Заключение
Для того чтобы чем-либо целенаправленно заниматься, тратить на это своё время, силы и средства, нужна достаточно сильная мотивация. Но если вы не просто взяли в руки эту книгу, а дочитали её до конца, то вы, наверное, уже и не нуждаетесь в поиске дополнительных аргументов для занятий столбовой практикой.
Это уникальная система развития как физических, так и ментальных качеств, она подходит для любой физической подготовки и возраста.
Если же вы живете слишком далеко и не можете приехать хотя бы на одну-две тренировки, то попробуйте начать столбовое стояние, используя обучающий фильм «Китайские боевые практики Илицюань: Чжань чжуан — столбовое настаивание», а также книгу, которую вы держите сейчас в руках.
Возможно также, вы сможете обратиться в другие школы — ушу или цигун, — где найдёте людей, достаточно компетентных в данном вопросе. Как написано в Дао Дэ Цзинь: «Даже путь в тысячу ли начинается с первого шага». Поэтому выделите себе немного времени утром или вечером — и начинайте практику. Во время занятий помните: сначала сознание и внимательность — и лишь потом тело.
Уже после нескольких занятий вы будете иметь представление о том, сколько времени непрерывно вы сможете стоять в Чжань чжуан в течение одного сеанса. В какой-то момент излишнее напряжение приведёт к тому, что могут начать болеть плечи или бёдра, могут появиться другие неприятные ощущения. С одной стороны, не следует слишком долго терпеть дискомфорт, с другой — не надо тут же впадать в панику и прекращать занятия.
При регулярном появлении болевых ощущений необходимо найти возможность обратиться к инструктору, который поможет вам разобраться с причинами этих ощущений.
В случаях, когда ваше состояние не позволяет практиковать Чжань чжуан в вертикальном положении, вам принесёт пользу практика в положении сидя или лёжа.
После каждого сеанса непременно заносите в дневник фактическое время стояния и в качестве комментариев — свои мысли и ощущения, а также возникающие проблемы и сложности. Время от времени просматривайте свои записи — они помогут вам сформулировать вопросы. Если совсем нет возможности для личного контакта с наставником, то задать вопросы можно через интернет.
Постепенно увеличивайте время столбового стояния, и однажды вы пройдёте стодневный марафон. Возможно, что Чжань чжуан станет для вас чем-то большим, чем просто оздоровительное упражнение. Я знаю адептов Илицюань, которые выполняют эту практику уже несколько лет и находят в ней неиссякаемый источник бодрости и здоровья.
Параллельно с Чжань чжуан рекомендуется работать и над другими базовыми упражнениями Илицюань. Такая работа даст вам правильные ощущения, в результате чего столбовое стояние будет проходить более успешно. Кроме того, всё это станет хорошей основой для подготовки к сдаче на первый ученический уровень Илицюань.
Литература
1. Мастер Чин Фансён (Чин Сэм). Илицюань. Боевое искусство осознанности / пер. с англ.: Попов Игорь, Сергеева Дарья, ред. Скалозуб Александр, Губницкая Марина. — М., 2016.
2. Му Хань. «Стояние столбом» — путь к мастерству в ушу. Журнал «Цигун и спорт», № 3, 1991.
3. Чуэн Лам Кам. Путь силы. Достижение гармонии духа и тела. — М.: Гранд-Фаир, 2005.
4. Краев А.В. «Анатомия человека. Том 1» — М.: Медицина, 1978.
5. Овчинников И.И., Овчинников И.Г., Буреев А.К. Применение принципа тенсегрити для создания мостовых конструкций. — Интернет-журнал «Транспортные сооружения», 2017, том 4, № 2. https://t-s.today/PDF/04TS217.pdf