Ментальная химия: Наука исполнения желаний
Шрифт:
Мы знаем, что здоровье и благополучие нации зависят главным образом от жизнеспособности, эффективности и взаимодействия всех ее граждан. Точно так же здоровье тела зависит напрямую от жизнеспособности, эффективности и взаимодействия всех его клеток.
Как уже было отмечено, ради выполнения конкретных функций, жизненно важных для всего организма, клетки объединяются в сообщества, из которых, в свою очередь, образуются органы и ткани тела.
До тех пор пока все эти группы действуют в согласии друг с другом, имея в виду общее благополучие организма, здоровью тела ничто не угрожает. Но если по какой-либо причине согласие это бывает нарушено, в организме возникает очаг болезни. Таким образом, недомогание — это нехватка гармонии и комфорта.
Все клетки в составе мозга и нервной системы сгруппированы в соответствии с теми
В состоянии ментального и физического здоровья все эти группы нейронов действуют в гармонии друг с другом, и лишь болезнь способна нарушить это согласие. Однако при нормальном состоянии организма человеческое эго без труда поддерживает согласованную работу как индивидуальных клеток, так и целых клеточных сообществ.
Таким образом, недомогание отображает разобщенность действий внутри организма. Происходит это, когда определенные группы, состоящие из множества микроскопических клеток, начинают функционировать независимо от остальных групп, нарушая тем самым телесную гармонию. В результате отдельный орган или система выбиваются из общего настроя, что ведет к серьезному недомоганию.
В любом сообществе эффективность и согласованность действий напрямую зависят от уверенности и дееспособности центральных органов управления. Соответственно, чем слабее эти органы, тем легче все общество погружается в хаос и неразбериху.
Нельс Куэвли освещает этот момент в своем «Клеточном разуме». Он пишет: «Рассудок человека представляет собой совокупность рассудков, присущих клеткам его мозга». Благодаря своей разумности человек способен организовывать материю таким образом, чтобы формировать из нее весьма сложные структуры — вроде домов и железных дорог. Почему бы не предположить, что и клетка обладает разумом, коль скоро она способна направлять и организовывать силы природы, формируя в итоге растения и животных? И дело тут не в воздействии внешних сил — будь то химических или механических. Клетка действует по собственной воле, ибо является самостоятельным живым организмом. Бергсон, если судить по его «Творческой эволюции», считает жизнь и материю одной из форм творческой энергии. Представьте, что вы наблюдаете с большого расстояния за тем, как строится небоскреб. Наверняка вам покажется, что здесь задействована какая-то созидательная энергия, ведущая этот небоскреб к завершению. Если вам не удастся подойти ближе, чтобы разглядеть строителей, вы так и будете считать, что небоскреб возник и сформировался благодаря некоей творческой силе.
Клетка — это то же животное, причем животное высокоорганизованное и адаптированное к внешним условиям. Возьмем, к примеру, клетку под названием амеба. У нее нет аппарата, позволяющего вырабатывать крахмал. Однако амеба носит с собой строительный материал, которым она, в случае необходимости, может прикрыться, как броней. В других клетках содержатся включения, называемые хроматофорами. Благодаря им — а также при помощи солнечного света — клетки способны производить крахмал из таких простейших субстанций, как земля, воздух и вода. Все это может служить наглядным подтверждением того, что клетка является высокоорганизованным и хорошо приспособленным индивидуумом. Смотреть на нее как на бездушную частицу материи — все равно что сравнивать камень, катящийся с горы, с автомобилем, едущим по прямому шоссе. Первый движется под воздействием силы тяжести, тогда как движение второго обусловлено направляющим его интеллектом. Все жизненные структуры, вроде растений и животных, сформированы из материалов, извлеченных из земли, воздуха и воды. То же самое касается и человеческих построек, вроде небоскребов и железных дорог. Что же позволяет человеку реализовывать столь грандиозные проекты? Только наличие у него разума.
Но если для клетки характерны тот же эволюционный процесс и та же социальная организация, что и для человека, почему бы не предположить, что она не менее разумна, чем человек? Возьмем, к примеру, белые кровяные клетки — или тельца, как их обычно называют. В их задачу входит забота об организме человека, о его благополучии в целом. Они борются с болезнетворными бактериями и проводят восстановительные работы, ради
При повреждении кожи белые кровяные клетки формируют на месте раны новую ткань, поверх которой постепенно нарастает эпителий, завершая таким образом восстановительный процесс.
Судя по всему, в теле нет такого особого центра, вокруг которого концентрировался бы разум. Каждая клетка обладает собственным интеллектом и прекрасно разбирается в своих обязанностях. Каждый гражданин республики клеток — разумное, независимое существо, и все они трудятся на благо своего государства. Нигде больше нельзя встретить такой всепоглощающей готовности пожертвовать собой ради общего блага, как в этой республике. Принцип индивидуальной жертвы был принят всеми без исключения клетками как безусловная основа их социального существования. Все они в равной мере приняли на себя эту обязанность и следуют ей, невзирая на личное благополучие.
Вот что говорит по этому поводу мистер Эдисон:
Наше тело само по себе не является отдельной единицей жизни. Скорее его можно назвать совокупностью подобных единиц, исчисляемых мириадами. Возьмем в качестве примера пароход «Мавритания».
«Мавритания» сама по себе — отнюдь не живое существо. К числу живых относятся те люди, которые плавают на ней. Если пароход вдруг потерпит крушение, люди высадятся на берег, и это будет значить, что «жизненные единицы» покинули корабль. Также и с человеком. Нельзя назвать его мертвым лишь потому, что тело погребено, а «жизненные единицы», даровавшие ему ранее активность, по какой-то причине покинули его.
Все, что относится к жизни, по-прежнему живо и не может быть уничтожено. Все, что относится к жизни, по-прежнему подчиняется законам животного мира. Мы располагаем мириадами клеток, и уже обитатели этих клеток (которых невозможно рассмотреть в самый сильный микроскоп) оживляют наше тело.
Чтобы было понятнее, скажу так: жизненные единицы собираются воедино, по многу миллионов и биллионов, и образуют человека. Сами же мы ошибочно полагаем, что каждый из нас и есть такая самостоятельная единица. Все дело в несовершенстве нашего зрения. Мы берем за основу жизни человека, которого мы видим, но не учитываем подлинные единички жизни, видеть которые мы не в состоянии.
Никому еще не удавалось провести черту между тем, где начинается и где заканчивается «жизнь». Даже образование кристаллов подчиняется прекрасно продуманному плану действий. Из определенных растворов неизменно формируются одни и те же кристаллы — без каких-либо отклонений. Все это позволяет предположить, что те самые частички жизни, которые действуют в так называемом «животном» мире, оказывают непосредственное влияние еще и на растения и минералы.
Итак, мы смогли хотя бы отчасти взглянуть на работу химика, его лабораторию и практикуемые им формы коммуникации.
Но как насчет конечного продукта? Наша эпоха отличается необычайной практичностью. При желании ее даже можно назвать эпохой торгашества. И если химик не производит ничего ценного, ничего, что можно было бы обратить в деньги, мы вряд ли заинтересуемся его продуктом.
К счастью, однако, наш химик производит товар, стоимость которого превышает стоимость любых известных нам вещей.
Он изготовляет то, что более всего ценится в нашем мире, — нечто такое, что может быть реализовано в любом месте и в любое время. И все по причине безусловной стоимости его товара.
Его продукт — это мысль. Мысль правит миром. Она контролирует каждое правительство, каждый банк, каждую сферу производства, каждого человека и вообще все сущее. Только на основе мысли одно отличается от другого.
Индивидуальность человека определяется характером его мышления. Нации и люди отличаются друг от друга тем, что мыслят по-разному.