МЕТАМОРФОЗЫ

Либерал Антонин

Гораздо чаще составитель исходит из существующих названий птиц, животных или деревьев. Коршун по-гречески — стало быть, в него и превратился Гиерак (III); — «пятнистая ящерица», ею и стал человек по имени Аскалаб (XXIV); девушка Смирна стала деревом, с которого каплет мирра (XXXIV). Ср. также гл. VII, IX, XI, XV, XVIII, XIX, XX. Не отказывает себе Антонин Либерал и в наивных этимологических «объяснениях», сближая сходно звучащие слова, — см. прим. 37, 39, 40, 107, 193, 219.

В-третьих, общим для целого ряда рассказов является основание в честь превращенных новых святилищ или учреждений культов с жертвоприношениями: I. 6; IV. 7; XIII. 7; XVII. 6; XXV. 5; XXVI. 5; XXIX. 4; XXXII. 5; XL. 2, 4.

С подобными заключениями можно сблизить то, что греки называли , т. е. объяснение причины какого-нибудь обряда или повадок определенных животных и птиц. К тому же, что уже сказано об установлении культов, можно добавить гл. XIII. 7 (почему в память об Аспалиде вешают козочку, не знавшую случки); XVII. 6; XXVI. 5; XXXII. 5 (почему женщинам нельзя присутствовать на состязаниях в честь Дриопы). Но есть объяснение и других явлений: почему цапля избегает встречи с лошадьми (VII. 8), а коршун стал хищной птицей (III. 4); почему птица поинга предпочитает выедать глаза у птиц, рыб и змей (V. 5), а летучая мышь, сова и филин избегают дневного света (X. 4); почему птицы улетают, когда к «Диомедову острову» приближается корабль с иллирийцами (XXXVII. 6) и до сих пор идет война журавлей с пигмеями (XVI. 3). Откуда пошло название города Сибариса (VIII. 7), страны Ликии (XXXV. 3) и источника в Карии — «Слеза Библиды» (XXX. 4).

В заключение — два слова о стиле Антонина Либерала. Красотами он не блещет, не избегает тавтологий и своего рода формул (например, кто-нибудь превратился в камень «там, где стоял»: IV. 7; XXVI. 3), легко соединяет настоящее время с прошедшим. Эту последнюю особенность мы старались передать в переводе, а там, где язык Антонина Либерала чересчур экономен, добавляли необходимые по смыслу русские слова, заключая их в ломаные скобки.

МЕТАМОРФОЗЫ

ПЕРЕЧЕНЬ ПРЕВРАЩЕНИЙ [2]

I.  Ктесилла <превращается> в голубку после смерти.

II.  Сестры Мелеагра — в <птиц> Мелеагрид.

III.  Гиерак — в коршуна.

IV.  Крагалей — в скалу.

V.  Эгипий и Неофрон — в стервятников, Булида — в поингу, Тимандра — в синицу.

2

Собранию рассказов Антонина Либерала предшествуют два никак не озаглавленных перечня глав с обозначением превращений. Первый перечень содержит только очень краткое описание результатов изложения в избранных главах из числа первых 24-х. Например, I. Голубка. V. Стервятник (названия двух других птиц опущены). X. Летучая мышь (названия двух птиц опущены); в гл. IX и XX перечислены соответственно все 9 и 6 птиц. Второй перечень охватывает все главы и указывает в виде краткого резюме кто в кого (или во что) превратился. Только этот второй перечень переведен здесь без комментариев, которые приурочены к каждой из глав.

VI.  Перифант — в орла, его жена — в морского орла.

VII.  Анф, Эродий, Схеней, Аканф, Аканфида — в одноименных птиц, Автоной — в выпь, Гипподамия — в хохлатого жаворонка, слуга Анфа — в другую цаплю.

VIII.  Ламия или Сибарида — в одноименный источник Сибариду.

IX.  Дочери Пиера — в одноименных птиц эмафид; названия же их такие: чомга, вертишейка, кенхрида, сорока, зеленушка, щегол, утка, зеленый дятел, драконтида.

X.  Левкиппа, Арсиппа, Алкафоя, дочери

Миния, — в летучую мышь, сову, филина.

XI.  Пандарей — в морского орла, Аэдон и Хелидонида — в одноименных птиц, мать Аэдон — в галкиону, брат Аэдон — в удода, ее муж Политехн — в зеленого дятла.

XII.  Кикн, сын Аполлона, и Фурия, его мать, — в лебедей.

XIII.  Аспалида — в статую после смерти.

XIV.  Муних — в сарыча; Леланта, его жена — в зеленого дятла, из их детей Алкандр — в королька, Мегалетор — в ихневмона, Филей — в пса, Гипериппа — в гагару.

XV.  Меропида — в сову, Бисса — в одноименную птичку, Агрон — в ржанку, Евмел — в ночного ворона.

XVI.  Эноя — в журавля.

XVII.  Левкипп — из женщины в мужчину.

XVIII.  Аэроп — в одноименную птицу.

XIX.  Лаий, Келей, Кербер, Эголий — в одноименных птиц.

XX.  Клинис — в подорлика, Ликий — в ворона, Артемиха — в пифингу, Ортигий — в синицу, Гарпа и Гарпас — в одноименных птиц.

XXI.  Полифонта — в филина, Орей — в лага, Агрий — в стервятника, их служанка — в зеленого дятла.

XXII.  Керамб — в керамбика.

XXIII.  Батт — в скалу.

XXIV.  Аскалаб — в одноименное животное.

XXV.  Метиоха и Мениппа — в звезды-кометы.

XXVI.  Гил — в эхо.

XXVII.  Ифигения — в божество, именуемое Орсилохой.

XXVIII.  Тифон — в раскаленное железо, Аполлон — в коршуна, Гермес — в ибиса, Арес — в рыбу лепидота, Артемида — в кошку, Дионис — в козла, Геракл — в олененка, Гефест — в быка, Лето — в землеройку.

XXIX.  Галинфиада — в ласку.

XXX.  Библида — в одноименную нимфу гамадриаду.

XXXI.  Мессапские юноши — в деревья.

XXXII.  Дриопа — в тополь.

XXXIII.  Алкмена — в камень после смерти.

XXXIV.  Смирна — в одноименное дерево.

XXXV.  Пастухи — в лягушек.

XXXVI.  Пандарей — в скалу.

XXXVII.  Дорийцы, прибывшие с Диомедом, — в птиц после смерти.

XXXVIII.  Волк — в скалу.

XXXIX.  Арсиноя — в камень.

XL.  Бритомартис — в статую Афеи.

XLI.  Лиса и пес — в камни.

I. Ктесилла [3]

[Рассказывает Никандр в книге III «Превращений»]

3

История Ктесиллы и Гермохара весьма напоминает рассказ Каллимаха об Аконтии и Кидиппе (см. Callimachus. Aetia, Iambi, Lyric poems [etc.]. Text… by C.A. Tripanis. L.-Cambr. Mass., 1958. P. 54–61; полный русский перевод дошедшего отрывка публикуется в кн.: Эллинские поэты VII–III вв. до н. э. (М.: Ладомир, 1997)) с той разницей, что история Кидиппы завершается благополучно. Принадлежит ли взятое в квадратные скобки в конце § 2 сравнение с обманом Аконтия Никандру, Антонину Либералу или позднему читателю, остается спорным.