Мифы и неразгаданные тайны
Шрифт:
Морской поход, совершенный князем Игорем в 941 году, не увенчался успехом. Византийцы применили невиданный для русов греческий огонь. Это “страшное чудо” как пишет русская летопись, поразило русских воинов. Греки через медные трубы выбрасывали “дьявольский огонь” на корабли, который ничем нельзя было потушить. Корабли вспыхивали ужасающим огнем. Горючая жидкость, попадая на русских витязей, превращала их в живые факелы. Спасения не было даже на воде. Пламя настигало их всюду. Греческий огонь, попадая в воду, не прекращал горение, и русичам казалось, что горит даже морская вода, уничтожая все и людей, и корабли. Разгром был полным.
Греческий огонь, по мнению всех историков, это наибольшее техническое достижение, революция в области вооружений в средневековье.
Считается, что греческий огонь изобрел в 673 г. н.э. некий инженер и изобретатель Каллиник, который сбежал из Сирии и предложил свои услуги императору Византии Константину IV в борьбе против арабов, завоевавших его родину. Горючая зажигательная смесь, как полагают, состояла из сырой нефти, различных масел, смолы, негашеной извести и серы. Однако точный рецепт до сих пор не раскрыт. Всепоглощающий и ужасающий греческий огонь извергался из бронзовых сифонов, с помощью сжатого воздуха, на расстоянии до 30 метров и горел даже на поверхности моря. Деревянные корабли сгорали столь быстро, что их ничем нельзя было потушить. На всех врагов Византийской Империи он производил ошеломляющее действие.
В течение многих столетий греческий огонь был грозным оружием в Византийской империи, а после разгрома Константинополя крестоносцами, его стали применять и другие народы. При завоевании европейских стран его уже использовали викинги. Греческий огонь потерял свое военное значение лишь после изобретения пороха и массового применения пушек и огнестрельного оружия. Хотя на его основе, во Второй мировой войне немцами активно применялись огнеметы в борьбе с партизанами, а во время войны во Вьетнаме напалмовыми смесями американцы уничтожали вьетнамские деревни вместе с жителями.
Вот такое изобретение сирийский инженер подарил императору Юстиниану IV, из-за чего и потерпела поражение русская рать князя Игоря.
В 988 году русский князь Владимир осадил византийский город в Крыму Херсонес (по русски-Корсунь), взял его и потребовал у византийских императоров Василия II и Константина VIII дать в жены их сестру Анну. В противном случае он обещал пойти на Византию и сжечь их город. Императоры согласились, но с условием, что Владимир и его народ примут христианство. Там же, в Корсуне византийские священники и провели обряд крещения. После чего уже в Киеве Владимир “кнутом и пряником” провел крещение народа. После этого эпохального события организованные сухопутные и морские набеги русских князей на византийскую империю временно прекратились. Но прошло несколько столетий, и в Приднепровье начала пробуждаться и набирать мощь новая сила – запорожские казаки, воинственный и мужественный народ, который неоднократно потрясал устои, на этот раз, турецкой империи.
Пираты Черного моря или казаки – разбойники.
В конце средневековья геополитическая ситуация в Малой Азии изменилась. Исламская экспансия, как раковая опухоль, поглотила восточное и южное побережье Средиземного моря. Турки–османы захватили и разграбили оплот восточного христианства - Византию. И в скором времени мусульмане завоевали практически все побережье Средиземного моря.
Азово-черноморское побережье рассматривалось русскими князьями как естественная граница Киевской Руси. Недаром в этот период Черное море называлось Русским. Через Днепр и Черное море проходил торговый путь “из варяг в греки”, то есть очень важная для молодого русского государства водная транспортная магистраль, связывающую Киевскую Русь и Северную Европу с Ближним Востоком.
Но монголо-татарское нашествие внесло свои коррективы в геополитическое пространство Киевской Руси. Азово-черноморская степь превратилось в “Дикое Поле”, и между Днепром и Днестром простерлась огромная, голая, безлюдная и необъятная степь, раскинувшаяся до самого Черного моря. Остались только безымянные курганы молчаливые свидетели стародавних времен, прошлых военных походов, когда мимо них проносились
Прошли века и русичи стали называть ее “землей незнаемой”. И только дикорастущая ковыль прорастал на этой земле и своими метелками волной покрывала степь. Девственные поля заполнили стада диких лошадей-тарпанов, ослов-куланов, быстроногих сайгаков и вездесущих волков и росомах. Исполинские зубры- бизоны расселились в этих диких обезлюдевших степях. Лишь татары и ногайцы кочевали в причерноморских степях с бесчисленными стадами овец и крупного рогатого скота.
В Крыму обсела часть Золотоордынской орды, образовав Крымское ханство. Впрочем, его в свою очередь в 1475 году покорила мощная Османская империя и с тех пор Крымские ханы назначались только с соизволения Стамбула. И почти три столетия Черное море безраздельно стало владением турок-османов. Только турецкие власти могли дать разрешение на проход торговых судов “неверных”, как они называли христиан.
И лишь запорожские и донские казаки смогли колонизировать дикую степь и выйти на просторы Черного моря. Впервые казаки были упомянуты в 1444г. в летописи времени правления великого князя Василия Темного.
Мы не будем в этой статье поднимать вопрос о происхождении казаков на этой земле. Этот вопрос очень сложный. Одни ученые считают, что в эти земли сбежала часть вольнолюбцев от царского гнета из Московского государства, другие – что это беглые с Польско-Литовского княжества или даже из Крыма. Некоторые первоисточники утверждают, что большинство из них потомки православных хазар. В пользу этой версии говорит и слово “казак”- тюркского происхождения. Важно другое. Эти земли и постоянная военная опасность выковали сильных и мужественных воинов, которые потрясли устои могущественных государств той эпохи – Османской империи, Польско-Литовского и Российского государств.
Вислоусые запорожцы с длинными чубами на бритых головах громили татарские аулы и были “наказанием господним”, как утверждали хронисты-историки, для кочевых татар и ногайцев.
В свою очередь татарские орды совершали разрушительные набеги через Дикое поле в Речь Посполитую и российские земли, сокрушая все на своем пути, и порою сотнями тысяч уводили несчастных христиан в Крым на продажу. Еще в 1482 году крымский хан Менгли Гирей осадил Киев, разгромил его, пленил киевского воеводу Ивана Ходкевича с семьей и угнал в Крым десятки тысяч киевлян. С тех пор почти каждый год татарская орда вторгалась в пределы Украины, России и Речи Посполитой. Горе и бедствия обрушились на христианские земли. И казаки, как степные волки, давали сокрушительный отпор и совершали такие же опустошительные рейды. Они страстно любили свободу и мало дорожили своей жизнью. Смерть для них была желаннее, чем рабство.
Донские и запорожские казаки были хорошими мореходами. Их на Руси называли бродниками. На небольших судах они осваивали все новые и новые территории.
Облик этих славных землепроходцев, сражающих на казачьих стругах, увековечил В.И.Суриков в своих замечательных картинах “Покорение Сибири Ермаком” и “Степан Разин” выставленных в Русском музее.
Запорожские казаки свои суда называли “чайками”. “Чайки” были легкими и мобильными, приспособленные для речного плавания. На них они громили татарские кочевья на берегах рек, в местах водопоя их скота, где брали богатую добычу. Поскольку им надо было преодолевать многочисленные пороги на Днепре, они были плоскодонными. В них помещалось по 40-60 человек, но они были настолько легки, что их можно было перетаскивать волоком или переносить на плечах. И на морской волне “чайки” обладали достаточной устойчивостью и подвижностью. В связи с тем, что они имели низкие борта, для непотопляемости вдоль них крепились связки сухого камыша. И даже если ладья полностью заполнена водой, она держалась как пробка и не тонула.