Мифы индейцев Южной Америки
Шрифт:
– Придется искать нашу бабушку дрему, что живет в верховьях реки. Пусть она даст нам сон, – решил вождь. – К дреме пойдете вы! велел он двум летучим мышам.
– Бабушка, бабушка! – будили летучие мыши, но старушка спала.
Тогда они приложили к ее коленям листья коки.
– Что вы хотите, деточки? – пробормотала старушка.
– Сон хотим, – отвечали мыши, рассказывая о прошедших событиях.
– Дам я вам сон, только во что же его завернуть?
– В широкий лист, у нас он с собой, на!
Бабушка дрема собрала сон с левого глаза, затем
– Если кого усыпить хотите, учила она, войдите в дом через заднюю стенку, тихо приблизьтесь к сидящему и повейте немного сна ему в затылок. По дороге назад летучие мыши засомневались:
– А вдруг вместо сна старушка дала какую-нибудь ерунду?
Они раскрыли лист и сами заснули в тот же момент. Вокруг все тоже уснуло, а сон вернулся к хозяйке.
– Какие непослушные мальчики! – покачала головой дрема.
– Беда с этими летучими мышами! – воскликнул Срединный журавль.
– Теперь за сном полетишь ты, по воздуху доберешься быстро!
– велел он комете.– Комета раздобыла сон, а в следующее мгновение была рядом с громом. Она раскрыла лист и подула грому в затылок.
– Что-то я засыпаю, – пожаловался гром сыну.
– Спи, спи, папочка, – ответил сынок.
Тут появился Срединный журавль.
– Слушай, племянничек, не добудешь ли ты нам отцовскую палицу?
– Неужели я у родного отца стану красть? – возмутился мальчик.
– Тем более, что вы мне ничего не дадите, – уточнил он, подумав.
В ответ Срединный журавль принес младшему грому жертву и тот поменял ложную палицу на настоящую.
– Раз уж ты так любезен, то помоги нам еще: нанеси сам удар!
Младший гром согласился. Он сверкнул зеркалом-молнией, после чего черви, осы и муравьи в ужасе затряслись.
– Что это, что происходит? – всполошились они, а сын грома тем временем грянул палицей. Грохот оглушил присутствующих, черви попадали, дерево замолчало. Гром нанес новый удар – дерево раскололось. Одна половина рухнула вдоль речного берега, на те земли, где живем мы, индейцы андоке. Другая половина упала в глубину леса. Листья превратились в съедобных лягушек, ствол в камень-песчаник. Корень вышел наружу и превратился в жабу.
В этот момент проснулся старший гром.
– Где моя палица, всех уничтожу! – грозно закричал он.
– Еще чего? – отвечал сын. – Думаешь, я собственную родню защитить не сумею?
62. Женщина-река и женщина-море
Дугинави был таким же сыном Великой Матери, как Синтана или Кашиндукуа. Когда тот состарился, то бросил работать на поле, целиком посвятил себя изготовлению масок. Под мастерскую он оборудовал помост на ветвях деревьев. Первые маски были без глаз, следующие с глазами. Дугинави сделал маски воды, ветра, болезни, змеи, ягуара. Вскоре весь помост был завален масками, зато другие дела Дугинави совершенно забросил.
Его жену звали Мать Воды.
–Лентяй, в доме нечего есть!– ругала она мужа.
–Я же как раз иду в лес деревья валить, новый участок под огород готовить,– отвечал всякий раз Дугинави, а сам и не думал ни о каком огороде.
Однажды жена решила проверить свои подозрения и пошла следом в лес. Конечно, ни одно дерево еще не было срублено, а Дугинави сидел на помосте и вырезал маску.
Мать Воды прямо-таки взбесилась от злости. Когда мужа не было, она сожгла маски, а потом вернулась домой и убила свою малолетнюю дочь. Она сварила ее в котле, добавив в бульон клубни маниока и кукурузные початки. Пришел Дугинави, жена говорит:
–Я пойду за водой!
Муж ждал ее, ждал, приподнял крышку котла и увидел там свою девочку. Он тут же бросился к реке, но жены там не обнаружил: лишь сосуд из тыквы валялся на берегу.
Дугинави надел маску дождя. Сразу же хлынул ливень, река разлилась. Дугинави забрался на дерево. Он намеревался броситься в поток и утопиться. Однако упал на плывшую по реке циновку, и та понесла его вниз по течению. Тогда Дугинави надел маску реки и увидел, что река это женщина. Она не желала его топить, поэтому он остался в живых. Лежа на своей циновке, Дугинави слышал, как отовсюду доносятся женские голоса, ему чудился плеск, будто женщины рядом купаются. Так Дугинави достиг устья и дальше поплыл по морю.
Однако плаванье длилось недолго. Едва лишь Дугинави закачался на волнах, как его проглотило гигантское существо, Меванкукуэ. Оказавшись во чреве, Дугинави увидел просторный дом, а в нем все, что было проглочено ранее: дрова, еду, людей. Трением рук Дугинави высек искру, зажег костер и стал варить клубни. Существо содрогнулось от боли. Тогда Дугинави принялся крушить дом и бросать в огонь балки. Но тут он надел маску моря и увидел, что это не зверь, а женщина и что она плачет. Снял маску – снова зверь. Теперь Дугинави знал, как выглядит лицо женщины и какова морда зверя. Другие морские твари окружили Меванкукуэ и все допытывались:
–Тебе плохо, ты что-нибудь съел?
–Ничего!
– отвечал зверь, а сам все слабел.
Позвали жреца, пришлось признаться, что Меванкукуэ проглотил Дугинави. Вскоре зверь испустил дух и осел на прибрежной отмели. Он изрыгнул Дугинави и тот остался лежать, словно мертвый. Затем подул ветер и Дугинави пришел в себя.
Он поднялся, пошел на восток вдоль пляжа и увидел группу обнаженных женщин.
–Дайте попить!
– попросил он.
–Тебя мучает жажда? Тогда съешь кусок горного хрусталя!
– отвечали они.
Затем женщины оторвались от своих зернотерок и с криком: «Лови краба!» росились на Дугинави. В это время человек-солнце спустился на пляж. Он тоже страдал от жары и искал, где напиться. Дугинави попросил у него защиты, и собака солнца отогнала преследовательниц.
Эти женщины на берегу были плохими: они ели людей, удовлетворяли сами себя и совокуплялись друг с другом.
Потом Дугинави вернулся в лес и встретил там громовых людей.
63. Смерть людоеда