Милость превозносится над судом. Разговор о псалме 12.
Шрифт:
И все же Бог – не только Судья. Прежде всего Он – Отец, Он Тот, Кто хочет нашего исправления и Спасения, сколь плохи бы мы ни были (1 Тим. 2:4).
Именно поэтому есть смысл взывать к Нему, даже и после греха! Простой судья не простил бы! Но «милость превозносится над судом» (Иак. 2:13), и милосердие Божие выше Его справедливости!
Мы погрязли в грехах, испортились,
Иной раз то, что Божье милосердие больше справедливости возмущает людей. Как можно – спрашивают они?! Как можете вы, христиане, говорить о том, что есть путь в рай и для убийц?!
Да, есть путь в рай и для них.
Давид – был убийцей? Был. На его руках кровь Урии. А апостол Павел? Ведь он, не разобравшись, одно время был гонителем Церкви и соучастником убийства первомученника Стефана – стерег одежды тех, кто побивал этого праведника камнями (Деян. 7:14-60; 8:1). А благоразумный разбойник, которому Господь обещал место в раю (Лк. 23: 39-43)? Вряд ли этого человека распяли за то, что он лютики с клумб срывал! Очевидно, что его преступления были очень серьезными!
И, тем не менее, есть для всех этих людей место в раю. Что между ними общего? Покаяние!
Любому, кого возмущает милосердие Божие, нужно представить, что у него самого есть, скажем, пять сыновей. Четверо вполне благополучные, а пятый – негодяй. Сделает ли критик всё необходимое для исправления сына? Да сделает, конечно! И ласкать его будет, и наказывать; и уговаривать и драть за уши; и заглаживать причиненное им зло будет, и радоваться каждому доброму поступку! И если этот негодяй тысячу раз скажет: «папа, прости, я исправлюсь, я больше так не буду», критик тысячу раз обрадуется и поверит сыну.
Потому, что любит сына!
Но и Бог любит нас так же, даже еще больше. Любит, даже не смотря на то, что мы за свою жизнь тысячи раз предаем Его любовь. И именно потому, что любовь Господа не кончается, мы можем
«Возрадуется сердце мое о спасении твоем, воспою Господеви, благодеявшему мне, и пою имени Господа Вышняго» (Пс. 12:7).
Или в русском переводе: «возрадуется сердце мое о спасении твоем, воспою Господу, благотворящему мне, и пою имени Господа Вышнего».
Разумеется, получивший помощь от Господа и избавившийся от неприятностей – радуется!
Но вот о чем напоминает нам Иоанн Златоуст:
«Когда выскажешь в молитве всё, то надейся на милость Божию, надейся и не сомневайся. «Но да просит с верою, немало не сомневаясь, - говорит апостол, - потому, что сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой. Да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа. Человек с двоящимися мыслями не тверд во всех путях своих» (Иак. 1:6-8). Поэтому надейся на милость Его, нисколько не сомневаясь, и ты непременно получишь просимое. А получив, не будь неблагодарным, но устрой памятник благодарения, вознеси благодарственную песнь Господу».
Так говорит нам святитель. Так говорит и Давид – воспою Господу, благотворящему мне!
Разумеется, Господь не нуждается ни в чем. Ни в служении рук человеческих (Деян. 17: 25), ни в служении языков человеческих. Не станет Он несчастным, если не услышит наших песен!
Просто Он хочет, чтобы мы научились быть благодарными. Благодарность – хорошее чувство. Благодарность – это то, чего достоин Бог, сделавший для нас так многое, и делающий многое до сих пор.
Благодарность – это та почва, на которой может вырасти наша любовь к Нему.
Использованная литература:
Иоанн Златоуст. Беседа на псалом 12.
Феодорит Кирский. Изъяснение двенадцатого псалма.
Афанасий Великий. Толкование на псалмы.