Мнение мировых политиков и ученых о государственном управлении Си Цзиньпина

Каррье Жан-Ги

Успешные преобразования, произошедшие в Китае в 1970-х и 1980-х годах вовсе не означают, что нынешний и будущий Китай непременно добьется успеха. Председатель Си Цзиньпин столкнулся со следующим вызовом: существует ли возможность добиться перемен, найдется ли смелость, сила, основание, встретит ли это поддержку масс. На мой взгляд, председатель Си Цзиньпин добился отличных результатов в решении этих задач. Из следующих аспектов мы можем увидеть, как председатель Си Цзиньпин успешно отвечает на эти вызовы.

Первый аспект посвящен внутренней модернизации Китая. Система управления Китаем не может быть неизменной на протяжении 20 лет, потому что сейчас китайцы переживают быструю смену эпох. У молодого поколения и нескольких предыдущих поколений взгляды не совсем схожи,

и они уже стали главной движущей силой в развитии Китая. Поэтому система управления в Китае также должна отражать этот момент, она должна быть очень подвижной, иначе она станет бременем и не сможет сама себя перестроить. До настоящего времени все предлагаемые председателем Си Цзиньпином реформы по осуществлению модернизации системы управления страной и потенциала управления, были успешны, они непрерывно продвигаются вперед. Кроме того, председатель Си Цзиньпин также предложил стратегический план «Четыре всесторонних аспекта», который стал надежной теоретической основой для осуществления китайской мечты, а с помощью «Пяти концепций развития» был намечен конкретный путь для ее осуществления.

Второй аспект связан с изменениями в глобальной системе управления. Глобальное управление прежде всего посвящено проблемам ведущих стран, находящихся на разных исторических стадиях. Нынешняя глобальная система управления по-прежнему разрабатывается Соединенными Штатами и Европой, она была сформирована после Второй мировой войны, включает в себя Международный валютный фонд, Всемирный банк и Всемирную торговую организацию, а также вместе с тем установленную систему различных регламентов. Можно сказать, что нынешняя глобальная система управления в основном отражает интересы и систему ценностей Соединенных Штатов. Но вслед за упадком Соединенных Штатов эту систему будет все сложнее поддерживать, однако она и не обрушится внезапно.

До недавнего времени Китай являлся участником и потребителем глобализации, а сегодня он уже стал главным создателем и творцом глобализации. В частности, критики из Соединенных Штатов могут сказать, что Китай всегда был лишь «зайцем» в машине международной системы, свободно пользовался общественными благами, в основном предоставляемыми Соединенными Штатами, но не платил. Но, как мы можем заметить, в последние несколько лет эта ситуация стремительно меняется. Председатель Си Цзиньпин предложил два крупных проекта: Азиатский банк инфраструктурных инвестиций и инициативу «Один пояс, один путь». Создание Азиатского банка инфраструктурных инвестиций привлекло много внимания, потому что Китай прежде никогда не предпринимал попыток учредить или активно поучаствовать в создании новой международной организации, а Азиатский банк инфраструктурных инвестиций – это новая глобальная структура, созданная по инициативе Китая.

Инициатива «Один пояс, один путь», на мой взгляд, самый грандиозный международный проект, разработанный на сегодняшний день Китаем, начиная с 1949 года. Цель инициативы «Один пояс, один путь» заключается в том, чтобы преобразовать Евразию и способствовать росту мировой экономики, главным образом, за счет инвестиций в инфраструктуру. Инициатива «Один пояс, один путь» носит инклюзивный характер, и к ней может присоединиться любая страна, Китаем даже были приглашены Соединенные Штаты. Как можно заметить, эти новые шаги Китая поспособствовали его переходу из потребителей глобализации в ряды проектировщиков глобализации, Китай стал нести ответственность за процесс глобализации. Я думаю, что, среди прочего, наиболее важное изменение заключается в том, что теперь Китай осознал собственную ответственность и возможности, осознал, что он стал настолько важен для мира, что его будущее тесно связано с будущим мира, а также будущим глобальной экономики. Это, на мой взгляд, действительно значимый поворотный момент в истории.

Главное заключается в том, что Китай осознает, что ответственное отношение к глобализации может способствовать его собственному развитию. Большая часть районов мира по-прежнему остаются бедными, не только в Евразии, но и в большей части Африки, Ближнего Востока и Латинской Америки существуют

и бедные районы. Поэтому проблемы, с которыми сталкивается большинство людей в мире, такие же, как и проблемы, с которыми столкнулся Дэн Сяопин в Китае в 1978 году, а именно, как избавиться от бедности и добиться экономического роста за счет инвестиций. Если взглянуть на проблему с этой точки зрения, то Китай предоставляет миру развитие и процветание нового типа. В отличие от США, которые являются богатой развитой страной, Китай все еще относится к развивающимся странам. Поэтому он может понять проблемы, с которыми сталкивается большинство развивающихся стран по всему миру, а развитым странам этого не осознать. В этом истинное преимущество участия Китая в преобразовании глобального управления.

Каким станет Китай в будущем?

Запад в значительной степени изучает Китай в своей собственной перспективе. Они проводят анализ в отношении Китая, полагаясь на представление о самих себе, а не на то, что представляет собой сам Китай. Они добиваются и надеются, что Китай такой же, как и Запад. Например, Коммунистическая партия Китая помогла более 700 миллионам человек освободиться от оков бедности, но большинство западных ученых не примут во внимание этот факт, их больше волнуют иллюзорные права человека. В развитых странах обсуждают проблему крайней нищеты, однако большинству жителей Запада не дано понять эту проблему, потому что их жизнь совершенно иная, им не понять, что самые базовые права человека подразумевают обеспеченность продовольствием и одеждой, а самое важное право человека – это право на жизнь.

Западные методы и способы исследования современного Китая должны быть пересмотрены. Китай неожиданно попал в поле зрения многих западных ученых, у которых по-прежнему сохраняются предубеждения по отношению к Китаю. Вслед за подъемом Китая появилась некоторая степень зависти и уважения. Когда люди с Запада впервые прибыли в Китай, они даже не задумывались, что Китай когда-нибудь подвергнется подобной модернизации. Их способ восприятия мира в связи с этим изменился, они больше не будут смотреть на мир как прежде. Но как только экономика Китая вновь окажется в трудной ситуации, бывшие пессимисты снова появятся с возгласами: «Взгляните, мы ведь вам говорили, что китайская модель долго не просуществует!» Их скрытая позиция заключается в следующем: Китаю не хватает западной политической системы, базирующейся на всеобщем избирательном праве и многопартийности, а потому в какой-нибудь момент Китай обязательно потерпит фиаско.

В связи с этим, я предлагаю два подхода. Во-первых, Китай другой, и он всегда будет отличаться, если вы хотите понять Китай, вы должны понять существующие различия. Во-вторых, рост Китая продолжится, Китай будет менять мир, не только в экономической сфере, но и в политической и культурной сферах. Наблюдая за концепцией правления председателя Си Цзиньпина и достигнутыми достижениями в области управления, я хотел бы сказать, что нет никаких сомнений в том, что история последних лет доказала – оба мои подхода верны. Китай движется в правильном направлении, и, возможно, ему еще предстоит пройти долгий путь, но он уже добился определенного прогресса и продолжает неуклонно идти вперед.

Демократическая политика Китая и картина нового мира

Джон Кин (John Keane)

профессор политических наук Сиднейского университета и Берлинского научного центра социальных исследований

Многие читатели были очень удивлены моей точкой зрения, выраженной в книге «Жизнь и смерть демократии» («The Life and Death of Democracy»). В ней я указывал, что демократия зародилась на Востоке. Первые собрания граждан для принятия решений появились в Сирии и азиатских регионах Месопотамии, затем распространились по всему миру, даже само слово «демократия» относится ко времени, более раннему, чем Древнегреческий период. Что поразило моих читателей, так это то, что демократия берет свое начало на Востоке, а не является детищем Запада.