Мое генеалогическое путешествие, или Корни не отбрасывают тени
Шрифт:
МОЕ ГЕНЕАЛОГИЧЕСКОЕ ПУТЕШЕСТВИЕ ИЛИ «КОРНИ НЕ ОТБРАСЫВАЮТ ТЕНИ» [1]
Род Гильдепрандт из Паркштейна. Его происхождение, родственники, однофамильцы и окружение.
Социально-родословный очерк истории одного изначально франконского семейства в контексте стран, времен и событий
«…Якоже щедрит отец сыны, ущедри Господь боящихся Его. Яко той позна создание наше, помяну, яко перст есмы. Человек, яко трава дние его, яко цвет сельный, тако отцветет, яко дух пройде в нем, и не будет, и не познает ктому места своего. Милость же Господня от века и до века на боящихся Его, и правда Его на сынех сынов, хранящих завет Его, и помнящих заповеди Его творити я…»
1
Африканская пословица, воспроизведенная
«Кровь – это корень и источник силы каждого человека в отдельности. Сила крови такова, что ею определяются наши сокровенные мысли и желания. И вот человек осознает, что окружающий его мир состоит из образов и представлений, а кровь является сущностным миром, который порождает эти образы и представления и придает им ту или иную форму…
… Происхождение пульсирует в наших жилах на протяжении всей жизни и ежечасно, ежесекундно направляет наше существование, все, что мы делаем, и все, что происходит с нами. Это и есть кровь, и именно она порождает самые глубинные пласты душевной энергии».
Прим. Все переводы с немецкого языка сделаны автором.
EDLER VON HILLEBRANDT REICHSRITTER VON PRANDAU
Вступительное слово
В первой четверти XVIII века появляются в России довольно многочисленные носители немецкой фамилии Гильдебрандт, принадлежавшие вероятно к одному роду. Их Появление связано с тем, что после Северной войны в результате Ништадтского мира (1721 год) к молодой империи Петра Великого отошел обширный прибалтийский край, ранее находившийся во владении Швеции, которая в поединке с Россией потерпела сокрушительное поражение.
Однако Гильдебрандты еще в XVII веке и задолго до Северной войны перебрались из Германии в Швецию, Эстляндию и Курляндию. Позднее их шведская ветвь укрепилась и в Лифляндии. Так, различные российские и иностранные источники говорят нам о Гильдебрандтах, обосновавшихся в Ревеле (Эстляндия, ныне Таллинн), – большинство из них было ювелирами (золотых и серебряных дел мастерами). Хотя помимо ювелиров в ревельской фамилии Гильдебрандт на протяжении столетия мы встречаем также и одного пастора, одного купца, одного шведского офицера, одного музыканта. Приблизительно одновременно с Гильдебрантами, осевшими в Ревеле, в Курляндии в городке Бауске пускает корни ювелир Бертрам Гильдебранд (Гиллебранд), несомненный родственник ревельцев. В 1710 году в сражении при Эрастферской мызе попадает в плен к русским основатель витебско-белорусской ветви шведский лейтенант Йост Генрих фон Гильтебрандт, уроженец Уппланда (Швеция), а также единственный представитель ветви, имевший в то время дворянское достоинство (хотя, судя по документам, само дворянство Йоста Генриха все-таки военного, а не наследственного происхождения, и уже его сыновья, за исключением Густава Вильгельма, получившего по Указу Императрицы Екатерины Второй потомственное лифляндское и эстляндское дворянство, возвращаются в родное бюргерское сословие). До и после 1722 года Йост Генрих фон Гильтебрандт проживает периодически в Курляндии, Лифляндии и Финляндии. Его отпрыски, покинув пределы скудной Северной Лифляндии (ныне Эстонская Республика), оказались довольно преуспевающими на русской и польской службе. Правда, в отличие от ревельских и курляндских Гильдебрандтов, все они, – обер-офицеры, военные врачи, аптекари и провизоры, что, однако, не противоречит их родству с последними. В середине XVIII века приходит в Россию через остров Эзель (сейчас о. Сааремаа, Эстония) в Балтийском море вормсско-рейнская ветвь Гильдебрандтов, прославившаяся в России, подобно витебско-белорусской ветви потомков Йоста Генриха, на медицинском поприще и в военной службе…
В начале XIX-го столетия въезжает в Россию молодой учитель музыки Михаэль Давид Готтфрид Гильдебрандт (фон Гиллебранд) – мой предок и представитель австрийско-чешской ветви фамилии, состоявшей в дальнем родстве с ее померанско-шведскими и вормсско-рейнскими ветвями.
Именно о судьбе многих представителей разных ветвей этого рода городских патрициев, начиная от его обозримых истоков в позднем германском Средневековье и заканчивая нынешними временами, пойдет у нас речь ниже. Карта нашего исследования обширна и включает в себя добрый десяток европейских стран, что, несомненно, будет интересно читателю, всерьез увлекающемуся генеалогией, геральдикой, фамильными хрониками и устными преданиями. К тому же, поколенные росписи, данные в Приложениях, наглядным образом продемонстрируют ему социальную историю фамилии, ее расслоение с течением столетий на различные сословные и имущественные группы, среди которых мы находим, с одной стороны, генералов и штаб-офицеров, высокопоставленных докторов медицины, богатых помещиков, образованных лютеранских теологов и пасторов, замечательных музыкантов и преуспевающих купцов; с другой, – заурядных мещан, держащих мелкую торговлю, портных, сапожников, кожевенников, белильщиков кожи и иных скромных ремесленных обывателей городов.
Почти пять столетий отделяют меня, далекого потомка, от моего предка, жившего в иной стране и говорившего на ином языке. Много ли это? Конечно, для мировой истории не столь много, но для истории фамильной, истории рода – существенно. Хотя и в мировой истории за эти годы произошли разительные перемены, повергшие в прах былые ценности и воспитавшие нового технократического человека без корней на скорбном надгробии бедной христианской старушки Европы. Горькое своеобразие нашей поры как раз и заключается в том, что текущая современность, по моему мнению, вконец испепеляет в людском сознании остатки последних символов прежних христианских времен, каковыми являются символы рода. Ведь вера в своего предка это не просто вера в существовавшего некогда на земле человека, но и вера в определенный символ, реально продолжающий жить во времени своей тонкой духовной оболочкой. Но здесь мы уже переходим от вопросов генеалогии к вопросам метафизики, монадологии, а это – отдельный разговор. Добавим только, что греческое слово symboli, symbolon означает по-русски как предзнаменование, так и связь, соединение, причем последнее соответствует латинскому religio.
Итак, вперед – в прошлое, исследуя и разгадывая в его туманных просторах вечно мерцающие символы наших столь далеких, сколь и близких предков.
Об имени и фамилии Гильдебрант
Согласно «Словарю немецкого языка» Якоба и Вильгельма Гриммов (немецкий аналог толкового словаря В. Даля), Гильтпрандт, иначе Гильдебранд, есть староверхненемецкое личное имя, происходящее с 7 века и переводимое на русский язык, как «меч битвы» от Hilti (битва) и Brand (меч). Уже гораздо позже, начиная с 13 века из этого личного имени появляются фамилии, дошедшие до нас в самых различных формах и вариантах по написанию и звучанию, – Гильдебранд, Гильбрант, Гилле(н) брандт, Геллербранд, Гюлленбранд, Гильтпрандт, Гильдебранди, Гелебрант, Гюльтебранд, Гильтебрандт, Гильдебрандус, Гельбрантц, Гиллебрандес, Гильдебрандссон, Вильбрандт, Виллебрандт, Ильдебрандини, Альдобрандини, Алипранти, Гиллепранд, Гильдербранд, Геллебронт, Гильденбранд, Гильдпранд, Гильдтебрант… Историк и генеалог конца прошлого и начала нынешнего столетия прусский ротмистр Трауготт Гильдебранд-Кокожин (Hildebrand-Kokorzyn), впервые разработавший четкую научную методологию в изучении различных родов отыменной немецкой фамилии Гильдебранд, отмечает в своих трудах, что фамилия эта зародилась приблизительно одновременно в двух немецко-говорящих регионах, а именно – на Юге Германии (Бавария, Штирия, Тироль, Швабия, Швейцария, Эльзас) и на Северо-Востоке (Саксония, Тюрингия, Бранденбург). Однако в том же Бранденбурге личное имя, да и фамилия Гильдебранд, могли появиться вместе с немецкими колонистами с юга. Трауготт Гильдебрад-Кокожин в своей статье “Hildebrant” приводит любопытный перечень лиц, взятый им из «Бранденбургского кодекса» Рийделя, в котором уже наглядно личное мужское имя Гильдебранд уступает место соответствующей отыменной фамилии. Вот этот перечень.
1391 год. Иоганн Гильдебранд, называемый Дювелем, пробст из Арендзее (очевидно одно лицо с бароном Тепелем фон Гильдебрандом).
1411 год. Петер Гильдебранд, младший судья в Цольмерсторфе около Беескова.
1411 год. Коппе Гильдебранд, советник в Притцвальке.
1420 год. Антон Гильдебранд, мещанин в Притцвальке.
1440 год. Юрген Гильдебранд, староста мясников, он же в 1460 году бургомистр Кенигсберга в Неймарке.
1462 год. Анна Гильдебранд из монастыря в Линдау.
1463 год. Мертен Гильдебранд, алтарник в Швибусе.
1479 год. Якоб Гильдебранд, мещанин из Нейруппина.
1541 год. Стеффен Гильдебранд, мещанин в Остербурге.
«Книга имен Нюрнберга» сообщает нам от 1319 года о трех братьях, для которых это распространенное имя стало фамилией: «Зифридус, называемый Гильтпрант, его брат Фридерикус, называемый Гильтпрант, и Генрикус, называемый Гильтпрант, их брат. Все они, судя по всему, являются сыновьями жителя Нюрнберга Вернхеруса (Wernherus) Гильтпранта из Фойта (Fewht), отмеченного в городских документах в 1296 и 1308 гг.
В первом из вышеприведенных перечней обозначены в основном представители мещанства и духовенства. Но наряду с образованием бюргерских фамилий Гильдебранд, история донесла до нас и первых дворян-рыцарей той же фамилии; среди них – «благородный Гиллебранд» в 1506 году «обременивший» прусский город Эльбинг (в настоящее время Эльблонг, Польша) и Кнет фан Гильдебранд, упоминаемый в 1334 году также в Пруссии. В соседней Швеции уже как фамилия родовое прозвище Гильдебранд фиксируется в 1485 году, когда впервые среди стокгольмского бюргерства значится хозяин гостиницы и почетный гражданин Гинрик Гиллебранд (Hinric Hillebrandh, также Henrik Hillebrand), затем ратман шведской столицы и один из вероятных прародителей шведско-немецких дворянских и бюргерских семей Гиллебранд и фон Гиллебранд из Эстергётланда и Уппланда (Гинрик Гиллебранд был женат на Маргрете Энгельбректс, но о его детях обнаружить сведения пока не удалось). Вполне вероятно, что именно с этой шведской фамилией связан родственными узами старинный род бюргеров из Ревеля и Нарвы в Эстляндии, к которому принадлежал знаменитый римско-католический архиепископ Риги и професс Тевтонского рыцарского ордена Михаэль Гильдебрандт (1433–1508).