Монастырский пояс Москвы
Шрифт:
В августе 1356 года из Константинополя на корабле по водам Чёрного моря возвращался глава Русской Православной Церкви митрополит Алексий. В то время Русская Православная Церковь существовала под патронажем Константинопольского патриарха. Поэтому Алексию часто приходилось посещать митрополию для согласования и разрешения спорных вопросов церковной жизни.
Разыгралась буря. Алексий уже не надеялся, что достигнет берега. Во время молитвы он дал обет построить церковь в честь того святого, в день почитания которого он ступит на сушу.
И чудо случилось. Шторм затих. А ступил Алексий на черноморский берег 16 августа (по старому стилю). В тот день, когда чествуют образ Спаса Нерукотворного. Но ведь Алексий вёз с собой из Константинополя в Москву список Спаса Нерукотворного! Такое совпадение Алексий посчитал не случайным, он воспринял его как знамение.
Обрадованный этим знамением, Алексий решил основать не просто церковь, а монашескую обитель. Однако внутренние церковные проблемы и необходимость длительных путешествий не позволяли Алексию воплотить свой обет в жизнь. Поэтому он решил привлечь к реализации своего проекта опытного человека, на которого можно было положиться во всём, что касается устройства обители. Таким человеком стал Андроник, воспитанник преподобного Сергия Радонежского.
Стена Спасо-Андроникова монастыря
Место для монастыря, похоже, выбрал сам Алексий – на высоком берегу Яузы, там, где протекал впадающий в Яузу ручей Золотой Рожок. Интересно, что название своё этот ручей получил от бухты Золотой Рог в Константинополе. Известно, что Алексий неоднократно проезжал мимо этих мест, направляясь в Орду. Наверное, во время этих поездок Алексий и заметил подходящую площадку для монастыря. Освятил церковь в честь Спаса Нерукотворного Алексий лично в 1360 году.
Немного об Алексии. Его имя часто попадается в текстах по истории Москвы. Это не случайно. Алексий родился в Москве в боярской семье. Ещё будучи молодым человеком, постригся в монахи. Позднее был возведён Константинопольским патриархом в сан митрополита Киевского и всея Руси. Факт назначения не грека на этот пост был уникальным. До этого все митрополиты были выходцами из Византии.
Прежде чем выбор Вселенского патриарха был сделан в пользу Алексия, тот прожил в Константинополе целый год. За этот год, общаясь с Алексием, Вселенский патриарх утвердился в своём выборе.
Алексий был митрополитом Киевским и всея Руси во второй половине XIV века. В то время кафедра митрополита всё ещё находилась в Киеве. Однако центр политической жизни русских княжеств был не в Киеве, и даже не во Владимире, куда кафедра митрополитов всея Руси переедет позднее, а в Москве. Поэтому Алексий часто бывал и подолгу жил в Москве. Считается, что когда Дмитрий Донской был мальчиком, Алексий фактически управлял Московским княжеством.
Вход в Спасо-Андроников монастырь
Алексий вынужден был постоянно ездить в Орду. Поводы для поездок были разные. Например, в 1357 году Алексий побывал в Орде дважды. Первый раз он ездил лечить молитвой Тайдулу, жену хана Джанибека. А во второй раз – умиротворять хана Бердибека, который пришёл на смену своему отцу Джанибеку и был недоброжелательно настроен по отношению к русским князьям. И то, и другое путешествие могло окончиться для Алексия смертью.
Ещё раз жизнь Алексия подверглась серьёзной опасности, когда он попал в плен к Великому князю Литовскому Ольгерду. Ольгерд подчинил себе западные русские княжества и претендовал на то, чтобы стать во главе всей Руси. Для этого Ольгерду, а он, как и остальные литовцы в те времена, ещё был язычником-огнепоклонником, не хватало только послушного его воле митрополита Русской Православной Церкви. Без поддержки православной церкви возглавить объединённые русские княжества было невозможно.
Но Алексий стать проводником Ольгерда отказался. Выбирая между Литовским княжеством и Московским княжеством, Алексий однозначно выбрал Москву. И не избежать бы непокорному Алексию смерти, если бы ему в процессе переговоров с Ольгердом не удалось бежать.
Но вернёмся к монастырю и к тому, что можно увидеть в окрестностях Спасо-Андроникова монастыря.
Спасо-Андроников монастырь находится недалеко от Курского вокзала. На его территории сохранился собор XIV века. Этот собор уникален для Москвы. На территории монастыря есть музей имени знаменитого на весь мир иконописца Андрея Рублёва.
Спасский собор
Этот монастырь больше, чем другие монастыри Москвы, похож на крепость. Своим видом он напоминает об оборонной функции монастырей, окружавших средневековую Москву. Монастырь расположен на высоком холме над Яузой. Этот холм является одной из так называемых Поклонных гор. Да, не удивляйтесь. На подступах к Москве была не одна Поклонная гора.
Что такое Поклонная гора вообще? Существует несколько версий. По одной из них Поклонными горами были холмы вокруг Москвы, взойдя на которые, приближающиеся к Москве путники отвешивали поклоны в сторону Москвы. Тем самым они выражали уважение к городу, в который шли. Очень трогательно, но несколько сентиментально.
Более вероятной представляется версия, что Поклонные горы на подступах к Москве служили пунктами сбора налогов за право войти в город и вести на его территории торговые операции.
Ближайшие к монастырю станции метро – «Римская» и «Площадь Ильича».
Когда выйдете из метро, оглянитесь вокруг. Вы обязательно заметите небольшую часовню, встроенную в ряд домов вдоль улицы Сергия Радонежского. По преданиям, Сергий Радонежский посещал своего любимого ученика Андроника, чтобы поговорить с ним и осмотреть Спасо-Андроников монастырь. Эта часовня поставлена на месте прощания Сергия Радонежского с провожавшей его братией монастыря во главе с игуменом Андроником.
Сторожевая башня у Братского корпуса
До монастыря от станций метро меньше километра по прямой. Но, как известно, прямых дорог не бывает. По пути в монастырь можно и нужно пройти через улицу Школьная и погрузиться ненадолго в её историю.
Улица Школьная была частью Рогожской слободы. В Рогожской слободе жили ямщики. В отличие от других московских слобод, названия которых отражали род деятельности людей, населявших слободу, Рогожская слобода получила своё название по селу Рогожь. Ещё одна особенность Рогожской слободы – в её окрестностях селились старообрядцы.