Мудрость православных старцев
Шрифт:
Думаю, надлежит молчать защитнику благочестия перед тем, кто открыто вопиет о своем нечестии; так и по отношению к одержимым раком лечение остается недействительным, потому что болезнь пересиливает искусство врачевания.
Дурно, когда все кругом похваливают Поневоле станешь считать себя святым, и начнешь читать наставления всем.
Дух блуда в телах невоздержных.
Дух блуда не ограничивается тем, чтобы подвергнуть бесчестию одного, но тотчас присоединяются товарищи: пиры, пьянство, срамные повести и непотребная женщина, которая распаляет к тому же греху. Ужели мала эта зараза, маловажно такое распространение зла?
Дух, или словесная сила, есть высшая способность души человеческой, которою она отличается от души животных, называемых по неимению этой способности бессловесными.
Духовный отец только как столп указывает путь, а идти надо самому. Если отец духовный будет указывать, а ученик сам не будет двигаться, то он никуда не уйдет, а так и сгниет у этого столпа.
Душа грешная, плененная страстями, не может иметь мира и радоваться о Господе, хотя бы владела всеми богатствами земли, хотя бы царствовала над всем миром. Если бы такому царю, весело пирующему и сидящему на престоле во всей своей славе, вдруг объявить: «Царь, ты сейчас умрешь», то душа его смутилась бы и затрепетала от страха, и он увидел бы свою немощь. А сколько есть бедняков, которые богаты только любовью к Богу и которые, если им сказать: «ты сейчас умрешь», ответили бы с миром: «Да будет воля Господня. Слава Господу, что Он вспомнил меня и хочет взять меня к Себе».
Душа, которая в полноте познала Господа, уже ничего другого не пожелает и ни к чему не прилепляется на земле, и если бы ей предложили царство, не захочет она, ибо любовь Христова так сладка и так радует и веселит душу, что и царская жизнь усладить ее уже не может.
Душа, которая любит Бога, в Боге и в Нем одном имеет себе упокоение На всех путях, какими ходят люди в мире, не обретают они мира, пока не приблизятся к надежде на Бога.
Душа наша не в состоянии принести Тебе Господи столько же великий дар, сколько велик Ты. Да умилостивит Тебя, Господи, чудная смерть Твоя.
Душа, питающая ненависть к человеку, не может быть в мире с Богом, Сказавшим: «если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших». (Мф. 6:15) Если человек не желает мириться, ты, однако, сохрани себя от ненависти, чистосердечно молясь о нем и не злословя его.
Дым гонит прочь пчел, а неумеренное винопитие отгоняет духовные дарования.
Если благодетельствуешь ради Бога, то узнаешь и о каждом, чего он достоин.
Если Бог оставляет некоторых людей в бедности и нищете, то оставляет для того, чтобы исправить душу их и сделать ее более любомудрою.
Если борет тебя блуд, преутруждай себя непрестанным бдением, алчбою и жаждою и смиряйся пред всеми; если чья красота телесная начнет влечь сердце твое или похотение жены, вспомни о зловонии (какое будет во гробе) – и успокойся.
Если борет тебя блудная страсть, удручай тело свое подвигами, со смирением припадая пред Богом, и обретешь покой.
Если будем в состоянии с благодарностью переносить приключающиеся бедствия, то изгладим немалую часть грехов наших.
Если будешь великодушно переносить постигшее тебя бедствие – от всего избавишься.
Если будешь принимать людей Бога ради, то, поверь, все будут к тебе хороши.
Если будешь хранить зрение и слух, то не согрешишь языком твоим.
Если бы бедность была злом, то все бедные должны бы быть злыми; если же многие из бедных достигли небес, то, следовательно, бедность – не зло.
Если бы Господь пребыл на Своей высоте, если бы не снисшел к немощи, если бы остался Тем, чем был, соблюдая Себя неприступным и непостижимым, то, может быть, немногие бы последовали за Ним, даже не знаю, последовали ли бы и немногие?
Если бы мы имели в себе по тысяче душ, не должны ли были бы положить все души за Господа? Впрочем, и таким образом мы не сделали бы еще ничего достойного Его благодеяний.
Если бы не было Ангела Господа Вседержителя, охраняющего его, не избежать бы ему бесовских наветов и сетей смертных.
Если бы не было в нас пристрастия ни к деньгам, ни к пустой славе, если бы мы не боялись и смерти, ни бедности, не знали ни вражды, ни ненависти, то не страдали бы ни от своих, ни от чужих горестей.