Мудрость Толтеков в новой эпохе
Шрифт:
«Мы часто встречаемся с Сестричками — Лидией, Розой и Хосефиной — и с Хенарос — Нестором, Паблито и Бениньо — в Мексике или в Лос-Анджелесе. Но их цели отличны от наших. Они стремятся к конкретным целям, к которым стремились и маги древности.
Нестор, например, опытный ботаник, ищет в тундре растение, которому, по мнению магов, должно быть более 300 000 лет. Он хочет найти растение, чтобы затем продать японским фармацевтам за его регенеративные свойства. Он думает, что это растение будет повышать потенцию у мужчин. Женщины тоже поддались стремлениям подобного рода. Так, Лидия хочет разработать магический метод лечения СПИДа, при этом она медленно отсасывает
В данном интервью Флоринда вовсе не хотела сказать, что намерения других учеников недостойны, — она хотела подчеркнуть большую разницу между своей группой и второй группой магов. Новое поколение, и прежде всего Карлос Кастанеда, предпочитает еще более абстрактные формы магии, в которых почти полностью отказываются от всех конкретных устремлений. Для них магия состоит, собственно, только в абстрактном маневре восприятия — окончательном освобождении или полном осознании, о котором мы еще не раз будем говорить в этой книге.
Похоже, однако, что «Сестрички» и «Хенарос» тоже достигли своих целей, потому что в мае 1995 года Кастанеда заявил в Интернете, что они покинули этот мир точно также, как и дон Хуан. Они сгорели в огне изнутри.
Правда, остается открытым вопрос, соответствует ли это высказывание истине, или оно лишь еще одна декорация в действующем театре магии. Время «исчезновения» «Сестричек» и «Хенарос» было избрано удачно в том плане, что как раз в этот момент внимание общественности невольно было очень сильно приковано к этим группам из-за ложных откровений Мерилин Тюннешенд. И можно предположить, что это внимание было для них более чем неприятно. Пути магии, которым они следовали, были, безусловно, путями одиноких птиц, а не истоптанными дорогами современных средств массовой информации.
Наряду с группой Кастанеды, очевидно, исключение из этого правила представляет Соледад, которая, по крайней мере за кулисами, использовала, а может, и сейчас использует магию в средствах массовой информации современности. И уж если существует средство массовой информации, которое способно — в хорошем или плохом смысле — манипулировать общественным сознанием, то им является кино. Поэтому не стоит удивляться, если мы найдем магов и ведьм нового поколения во влиятельнейшей сфере средств массовой информации, иногда на экране, а иногда — за ним.
Контакты со съемочной площадкой возникали не только по причине любви Кастанеды к кино или оттого, что его избранной родиной стал Лос-Анджелес, но и потому, что многие киношники были в восхищении от его произведений. Некоторые режиссеры, такие, как Джордж Лукас, под влиянием книг Кастанеды создали свои наилучшие произведения, в данном случае трилогию «Star-Wars-Trilogie», где, особенно в «Возвращении рыцарей Джедаев», нельзя не заметить отзвуков кастанедовских книг. Другие неоднократно пытались превратить «Учения дона Хуана» в киносказку.
Одним их этих «других» был известный итальянский режиссер Федерико Феллини. И хотя проект уже с самого начала сорвался, между Кастанедой и Феллини завязалась интересная дружба. В интервью с Карминой Форт Кастанеда и Доннер-Грау сообщили, что всегда, бывая в Риме, навещают Феллини.
Как уже указывалось ранее, с подобными намерениями связались с Кастанедой и постановщик из Голливуда Трейси Крамер и автор сценариев Брюс Вагнер, и в этом случае результатом тоже был не проект фильма. Возникли совсем иные отношения. Сегодня они оба вошли в состав Элементов — новой формации воинов — и в этой роли очень тесно работают вместе с Кастанедой и ведьмами.
Наряду с этой деятельностью они по-прежнему действуют в своей исходной сфере занятости, и не только потому, что Крамер стал продюсером, а Вагнер — режиссером серии видеофильмов по Тенсёгрити. Крамер является агентом не только магов, но и известных в США «Rug Rats», «Duck Man» и «Real Monsters». А Вагнер пишет и далее книги и сценарии, причем даже для таких популярных режиссеров, как Оливер Стоун или Фрэнсис Коппола.
Интересна также связь с Оливером Стоуном, потому что, очевидно, последний тоже является страстным поклонником Кастанеды и ведьм. Он, например, написал хвалебный комментарий к книге Флоринды Доннер-Грау «Жизнь-в-сновидении», помещенный на обложке первого издания. Еще большее доказательство — тот факт, что все его последние фильмы вышли под эгидой основанного им общества «Ixtlan Productions», среди них и такие получившие мировое признание киноленты, как «JFK» или «Natural Born Killers». Как он сам говорит, он выбрал название для своего общества как напоминание о его любимой книге «Путешествие в Икстлан» и ее авторе Карлосе Кастанеде. Совместно с Брюсом Вагнером Стоун выпустил в 1992 году телевизионную серию «Wild Palms», которую неоднократно демонстрировали и в Германии. В серии представлен не совсем уж фиктивный сценарий, в котором верхушка средств массовой информации посредством новых технологий манипулирует сознанием населения и контролирует его.
Для реалистичного представления этой опасности Вагнер и Стоун зачерпнули из глубины ящика с фокусами и не поскупились сами на манипулятивные техники, такие, как подсознательное внушение. Так, во многих местах фильма мы видим интересные надписи на стенах и заборах, которые глаз зрителя воспринимает лишь неосознанно, т. е. подсознательно, однако воспринимает и перерабатывает. При этом написанные высказывания — о них мы позже еще поговорим в другом месте — вполне могли бы выйти из-под пера Кастанеды, который, возможно, таким образом хочет подготовить зрителей к откровениям, к которым их сознание еще не готово.
Возможно, это звучит очень загадочно, но тем не менее является действующим театром магии, который представляет собой нечто намного большее, чем только акт представления на какой-либо сцене. Кино и телевидение формируют сегодня сознание человечества, в том числе и бессознательные основы, сильнее, чем какой-либо иной фактор. Это обстоятельство хорошо известно и новым магам из окружения Кастанеды, наследникам традиции, которая с незапамятных времен написала на своих знаменах цель — совершенствование манипуляций с сознанием, причем понятие «манипуляции» здесь абсолютно свободно от ценностной оценки. Это мы все отвечаем за то, превратятся ли наши возможности в сценарий фильма ужасов или в стоящий вызов.
Стоун, Вагнер, да, в конце концов, и сам Кастанеда используют новейшие средства массовой информации, чтобы показать нам эти возможности, точно так же, как классический театр в свое время проповедовал публике новые идеи. И, как и классический театр, действующий театр магии сегодняшнего дня не избегает столкновения с темными аспектами этих возможностей.
Это мы строим дома и делаем их тюрьмами. Мы изготовляем инструменты и превращаем их в оружие. Мы исследуем атомную энергию, а затем используем ее для бомб. Почему мы все это делаем, мы попытаемся рассмотреть в следующих главах в контексте мировоззрения магов.