Музыканты и мстители. Собрание корейской традиционной литературы (XII-XIX вв.)
Шрифт:
Достоверно неизвестно, кем был странствующий воин с мечом, что с гор Одэсан.
В годы правления государя Ёнчжо [16] в Сеуле жил человек, которого звали учитель Со, увлекавшийся геомантией [17] . Как-то раз учитель Со отправился в горы
Одэсан, поднялся на самую высокую вершину и увидел в дали хребет, по форме напоминающий дракона, в котором сосредоточилась необычайная энергия. И захотелось ему поближе рассмотреть это удивительное место.
16
Государь
17
По-корейски: пхунсу чири, что дословно значит «география ветра и воды» – искусство определения «благоприятных» мест для устройства могил, строительства домов и т. п.
Он пересек ручей, одолел перевал, прошел несколько корейских верст [18] и, как только очутился в лесу, солнце стало клониться к закату. Как ни смотрел он по сторонам, не смог обнаружить человеческого жилища. Очень забеспокоившись, он начал пробираться через колючие кустарники и, в конце концов, нашел дорогу. Однако небо темнело, и было невозможно различить хоть что-то вокруг. Стало совсем страшно, и он не знал, что делать, как вдруг между листьями деревьев замелькал далекий огонек. Учитель Со пригнулся и стал осторожно пробираться на свет.
18
Здесь и далее под «корейскими верстами» понимается традиционная мера длины ли, равняющаяся 392,7 м.
На опушке леса стоял простой деревенский дом, крытый соломой. Учитель Со постучал в дверь, и на стук вышел молодой человек, который, очень удивившись, спросил:
– Здесь полным-полно тигров и леопардов. А вы как здесь оказались?
Учитель Со рассказал о том, как пришел сюда, и юноша с радостным выражением лица произнес:
– Вам повезло, что вы смогли дойти до этого места. В горах, полных хищных зверей, единственное человеческое жилище – наше.
Молодой человек тут же провел гостя в главную комнату и сказал другому человеку, находившемуся в доме:
– Поскорее приготовь стол с угощениями, чтобы утолить голод нашего гостя.
По возрасту молодой человек выглядел лет на тридцать. Он был изящен обликом, полон гармоничной энергии, и в нем не чувствовалось ничего провинциального, как и во внешности учителя Со. Книжные полки в комнате были доверху заполнены книгами, а на стенах не было ни пылинки. Учитель Со спросил молодого человека, как его фамилия, на что тот ответил:
– Давайте поговорим обо всем потом, не торопясь.
Через некоторое время после того, как закончился ужин, молодой человек стал беседовать с гостем. Он расспросил его о том, что тот увидел в горах, и о том, как в Корее толкуют геомантию гор и вод. Держал он себя при этом искренне и добродушно.
Так наступило десять часов вечера.
– Вы, наверное, устали, и лучше бы вам пораньше лечь спать. А у меня еще есть дела, поэтому я лягу позднее, – сказал молодой человек и уложил гостя в свою постель. Сам же, развернувшись к гостю спиной, подвесил масляную лампу и стал звучным, приятным голосом читать книгу вслух.
Учитель Со погрузился в глубокий сон, но вдруг, зевнув, неожиданно проснулся. Не вставая с постели, он начал незаметно поглядывать в сторону молодого человека, который продолжал неподвижно сидеть, сохраняя прежнюю позу. В это время снаружи донесся звук, похожий на тихий шорох падающих листьев.
Находившийся в комнате молодой человек спросил тихим голосом:
– Пришел?
Голос снаружи ответил:
– Пришел.
Тот, кто находился снаружи, открыл дверь, и уже собрался войти, как внезапно остановился и спросил, указывая на гостя:
– Что за человек лежит там?
– Просто некто, заблудившийся в горах.
Сказав так, молодой человек тихонько потряс гостя за плечо и несколько раз спросил:
– Вы спите? Спите?
В голову учителя Со закрались сомнения. Он специально не стал отвечать и, громко захрапев, притворился спящим.
– Заснул глубоким сном!
Услышав это, человек, стоявший у входа, переступил порог дома. Учитель Со приоткрыл глаза и стал украдкой наблюдать. Он увидел, что молодой человек высокого роста, бравого вида и крепкого телосложения расположился в тени от лампы. Новый молодой человек сказал:
– Пойдем!
Тогда хозяин дома встал, прошел во внутренние покои, вынес оттуда короб для одежды и открыл крышку. Внутри были два острых меча и что-то, завернутое в ткань. Двое разделись и облачились в одежды, завернутые в ткань. Один костюм был синего цвета, второй – желтого. Учитель Со очень удивился и испугался, и еще больше съежился, будто мертвец. Двое, переодевшись, вышли наружу и отправились в неизвестном направлении.
Учитель Со тихонечко встал и начал рассматривать книги, лежавшие на полке. Так как там было много книг об искусстве владения мечом, стало понятно, что молодой человек был странствующим воином меченосцем. Учитель Со снова попробовал уснуть, но лишь ворочался с боку на бок, а сон все не шел.
Приближался рассвет. Почудилось, что снаружи донесся тихий звук, но оказалось, что два молодых человека уже сидели в комнате на полу. Учитель
Со стал тихонечко подглядывать и увидел, что двое, бросив на пол мечи, переоделись, а потом, улыбаясь, взяли друг друга за руки. Радость переполняла их лица. Потом вдруг выражение их лиц стало печальным, из глаз покатились слезы, и некоторое время они сидели молча. Потом второй молодой человек сказал:
«Ну, все, я ухожу», и, резко поднявшись с места, покинул дом.
Молодой человек аккуратно сложил одежду, спрятал ее и позвал учителя Со:
– Вставайте, вставайте же! Нет тут ничего странного и нечего бояться. Зачем притворяться, что спите?
Тогда учитель Со, осторожно встав с постели, сел на пол. Он сказал, что хочет узнать, что здесь происходит, от начала до конца. Тогда молодой человек сразу поведал:
– Тот, кто приходил сюда, – мой друг из местечка Самсу в горах Капсан, что в северной провинции
Хамгён. Вообще я, мой друг и еще один приятель – все мы вместе постигали мастерство владения мечом у одного учителя. Но случилось так, что наш третий приятель был безвинно убит. И хотя мы двое поклялись отомстить за друга, прошло более десяти лет, а случай так и не представлялся. Только сейчас мы убили врага.
– Но с таким, как у вас, мастерством, зачем было ждать более десяти лет?
– Все не так просто. Никакое мастерство не может одолеть волю Небес. Даже сам небожитель может проявить себя, только позаимствовав силу у Неба. Разве есть способ отомстить врагу, пока на то не будет воли