Мысль — твой враг
Шрифт:
Нет никакого нового опыта. Предположим, вы идёте в новое место. В вашем уме, если мне будет позволено так выразиться, происходит так, что вы пытаетесь поместить всё увиденное в систему взглядов из прошлого. В то мгновение, когда вы говорите, что нечто является новым, это прежнее говорит вам, что нечто для вас внове. Так что нам очень трудно воспринять что-то новое, потому что если возникает нечто действительно новое, оно не замещает собой старое, но всё старое целиком разрушается в одном большом взрыве.
В: Ознакомившись с обстоятельствами вашей прошлой жизни, я бы хотел вернуться к вашей оценке случившегося при визите к Рамане Махарши. Вы спросили его: «Можешь ли ты дать мне то, что есть у тебя?». А он ответил: «Могу. Но сможешь ли ты взять?».
О: К сожалению, таков традиционный ответ, которым потчуют духовные
Древний традиционный подход к вопросу просветления был мной оставлен, хотя я и продолжил читать книги по религии, изучать философию, психологию и науку. Я старался получить ответы у людей, не загрязнённых традиционными учениями. Я заинтересовался западной философией и наукой, разыскивая ответ на мой основной вопрос. Он был следующим: «Где находится ум, которым мы все так озабочены, который пытаемся понять, изучить и изменить? Почему мы говорим о полном изменении способа мышления? Я не вижу вообще никакого ума, оставьте в покое преобразование или изменение ума». Этот вопрос меня всегда интриговал, и я всегда всех спрашивал об уме. Я пытался получить ответы из каждой области человеческой мысли, но ничто не помогло мне найти ответы на те вопросы. В то время у меня не было сегодняшней уверенности. Мою сегодняшнюю убеждённость в несуществовании ума я не могу никому передать, как бы ни пытался, потому что сама та штука, которой мы пользуемся для общения, ставится под удар, и вы не готовы этого признать.
В: Буддисты тоже говорят об отсутствии ума.
О: Они возвели огромную структуру из этой философской мысли. Они говорили об отсутствии всего. Они говорили о пустоте. Вы знаете, вся философия буддизма построена на основе «отсутствия ума». Хотя они создали великое множество техник освобождения от этого ума. Все дзэнские техники медитации пытаются освободить вас от ума. То самое средство, которым мы пользуемся для освобождения от так называемого «ума», и есть ум. Это ничто другое, как то, что вы делаете для освобождения от ума. Но когда однажды вас как по волшебству или по странному стечению обстоятельств осенит, что приспособление, которым вы пользуетесь для понимания всего, это не средство, а других средств и нет, это ударит вас подобно разряду молнии.
Глава 5. Любовь — лишь козырная карта
Когда уже ничто не помогает, вы используете последнюю козырную карту и зовёте её любовью.
Пока нам требуются отношения, институт брака не исчезнет. Он продолжится в той или иной форме.
Пары не состоящие в браке более жалки, чем оформившие супружество.
Феминистское движение не добьётся успеха, пока женщинам для удовлетворения сексуальных нужд требуются мужчины.
Просто невозможно установить взаимоотношения с кем-либо из окружающих, включая ваших близких и родных, на уровне ином, чем: «Что я получу от этих отношений?». Всё это от отделённости и изоляции, в которой человек сегодня живёт.
Сексуальность, если предоставить её самой себе, как у других животных, это просто биологическая потребность. Цель живого организма в выживании и воспроизводстве. Все дополнительные наложения не имеют никакого отношения к живому организму. Но мы превратили сексуальность, которая по своей природе биологична, в инструмент наслаждения.
Всё, с чем мы сегодня сталкиваемся, порождено религиозным мышлением человека. Но у религии нет ответов на вопросы о будущем человечества.
Всё переживания, какими бы необычайными они ни были, происходят в области чувств.
В: Если человек повсюду одинаков, отчего между людьми столько различий? Я вижу несоответствие между проблемами, с которыми сталкивается житель Америки или Европы и проблемами, с которыми сталкивается житель недоразвитых стран. Например, в Америке и Европе есть проблемы с наркотиками, сексом, преступностью и удовольствием, но в недоразвитых странах наблюдаются проблемы бедности, нехватки образования и смерти от недоедания.
О: Это различие искусственно создано западными странами. У них было преимущество технического ноу-хау, возникшего в результате промышленной революции. Когда революция случилась в Америке, то с использованием технического ноу-хау, удалось воспользоваться божественным изобилием. Знаете, было время, когда любой мог поехать в Америку без паспорта. Но с 1911 года они начали требовать паспорта для въезда в США. В 1923 году они ввели законы об иммиграции. Как только вы оказываетесь в определённом месте, обустраиваетесь там и устанавливаете свои порядки, то это конец. (Я привожу такой пример, но он применим к любой стране.) Если кто-либо приземлится на какую-либо планету и колонизирует её, то он установит на ней свои порядки и воспрепятствуют высадке других народов на планету. Американцы установили точно такие порядки. Божественное изобилие помогло народам обрести и приумножить имеющееся. Но они продолжают использовать ресурсы остального мира как свои собственные. Они занимаются этим даже сегодня. Они не хотят сдаваться.
В своей основе человеческая природа ничем не отличается, будь то житель Индии, России, Америки или Африки. Проблемы людей одинаковы. Все эти проблемы искусственно созданы всевозможными структурами, порождёнными человеческим мышлением. Как я сказал, у человеческого тела имеется своего рода (не могу подобрать точного определения) неврологическая проблема. Человеческое мышление порождено неврологическим дефектом представителей человеческого вида. Всё порождаемое человеческим мышлением разрушительно. Мысль разрушительна. Мысль — защитный механизм. Она возводит вокруг себя барьеры и пытается себя защитить. По той же самой причине мы чертим линии на планете и пытаемся продлить их как можно дальше. Думаете, эти барьеры исчезнут? Не исчезнут. Если попытаться вытеснить тех, кто так плотно окопался, кто так долго в и таком объёме обладал монополией на мировые ресурсы, трудно даже представить, что они предпримут. Всё имеющееся сегодня разрушительное оружие служит защитой той монополии.
Но я уверен, для людей настал день осознать, что всё созданное к данному моменту оружие избыточно и не может быть использовано. Мы пришли к ситуации невозможности уничтожения противника без уничтожения себя самого. И сосуществовать нам поможет именно этот страх, а не любовь и братство, проповедуемые веками. Но это должно дойти до человеческого сознания. (Я не хочу пользоваться терминами «сознание» или «человеческое сознание», так нет вообще никакого сознания. Я говорю так лишь в целях общения.) Пока в человеческое сознание не просочится идея, что человек не может уничтожить соседа, не уничтожив себя, не думаю, что что-то поможет. Я уверен, что мы подошли к такому моменту. Когда бы и где бы ни существовала грань между вами и противником или соседом, это приведёт к продолжению линии поведения, которого вы придерживались веками. Так как вы собираетесь решать эту проблему? Все утопии провалились.
Все беды от религиозного мышления. Теперь нет смысла винить религиозное мышление, так как все политические идеологии и даже правовые структуры — грубые наросты на человеческом религиозном мышлении. Нелегко смыть всю последовательность переживаний, накопленную веками и основанную на религиозном мышлении. В нас есть склонность сменять одну веру другой верой, одну иллюзию другой иллюзией. Это всё, на что мы способны.
В: Развитые страны отлично знают, что если сегодня случится война, то произойдёт тотальное уничтожение. Победителей не останется. Но тут и там всё ещё происходят стычки, и повсюду так много жестокости. Отчего так? Оттого что, как некоторые говорят, человек жесток от природы?
О: Так и есть. Потому что мысль жестока. Всё порождённое мыслью, разрушительно. Вы можете облечь это в замечательные и романтичные фразы: «Возлюби ближнего как самого себя». Не забывайте, что во имя «возлюби ближнего как самого себя» погибли миллионы и миллионы людей, что больше, чем от всех войн вместе взятых. Но сейчас мы достигли момента, когда можем осознать, что жестокость — не выход, что нет способа решить человеческие проблемы. Так что нагнетание страха, похоже, единственный выход. Я говорю не о террористах, взрывающих церкви, храмы и всё прочее, но о страхе того, что при попытке уничтожить соседа, вы, вероятно, уничтожите себя. Это должно дойти до обычных людей.