Мысли насущные
Шрифт:
от других, а потому
я – раб обстоятельств,
ибо
все зависит
от доброй воли того,
кто дал мне взаймы.
* * *
Сколько бы ты
не терял друзей,
одалживая им денег
в трудную минуту,
не переставай верить людям, и
одалживай, и
помогай им
вновь и вновь,
ибо это –
долг твой свыше.
А по деяньям нашим и
воздастся
* * *
Когда тебе дают в долг,
ты чувствуешь себя неловко;
когда тебе в долг не дают,
ты чувствуешь стеснение.
Когда ты долг возвращаешь,
негодуешь.
Когда ты собираешься
дать взаймы, то
чувствуешь себя спасителем,
а давши –
обманутым.
Когда же тебе
возвращают долги,
ты начинаешь верить в…
чудеса.
* * *
Разве много найдется
старых и
близких друзей,
которые сами,
будучи стесненными в средствах,
рискнули бы одолжить своему другу,
пусть даже под хороший процент,
половину всего, что имеют?
Но сколько же таких,
которые могут
сделать это
в отношении людей,
которых узнали совсем недавно?!
Сделай это и
получишь награду от…
Бога.
* * *
Совесть бедного должника
не позволит ему
забыть о долге и
отказываться его возвращать,
даже если его кредитор –
богатый человек.
Ему не следует
обманывать кредитора,
ссориться с ним,
проявлять неуместную гордость
и обидчивость
в ответ
на законное требование
о возврате денег.
Пусть он чтит
соблаготворившего ему,
пусть он делится
любыми доходами и
постепенно возвращает долг
вне зависимости
от степени благосостояния
кредитора.
Пусть должник
уважает любую сумму,
которую ему одолжили,
ведь ему может быть неизвестна
мера того труда,
пота и
унижения,
ценою которых
она заработана кредитором.
Если же он занял у вора,
то возвращать долг
следует еще быстрее,
пока эта часть зло-нажитого
не принесла ему
несчастья.
* * *
Англичане говорят:
"прежде чем убить собаку,
очерни ее".
Так и некоторые должники,
настолько несчастные,
что не могут вернуть долг или
настолько низкие,
что не хотят его возвращать,
находят повод,
чтобы разругаться с кредитором,
очернить его и
внушить себе,
что они
и не должны ему вовсе.
При этом,
моральна несправедлива
и ссылка на
немощность,
болезнь или
голодающих детей, ибо
в таком случае,
деньги следует требовать или
просить в дар, а
не в долг,
заранее зная, что не вернешь.
Поступая так,
действительно,
можно добиться того,
что кредитор,
оказавшись благороднее должника,
простит ему долг и
забудет об обиде.
Однако,
в анналах деяний человеческих,
называемых по-разному,
будь то
историческая память или
Хроники Акаши,
такое гнусное деяние
навсегда останется
черным пятном
на полотне жизни должника.
Такой долг
превращается в карму,
которую придется отработать.
В этом смысле,
неоплаченного долга не бывает.
невернувший
малую сумму
человеку,
задолжал много
Богу.
Дом
Если осуществить свою мечту,
к примеру,
построить дом,
будет означать
необходимость
кого-либо обмануть,
то я предпочту
навсегда
остаться
бездомным.
* * *
Многоэтажные дома
похожи, скорее, на тюрьму,
чем на обычное
человеческое жильё.
Однако,
и в тюрьме люди живут.
А счастье человека
зависит больше всего
от того дома,
который мы выстраиваем…
внутри себя.
* * *
Оправдание бездомности.
Разве нет
определенной прелести
в том, чтобы
вечно переезжать,
порхать с места на место,
нигде не пуская корней и
не порастая мхом оседлости?
Разве,
не лучше
иметь домом…
весь мир?
Разве,
не в отсутствии пут,
якоря,
балласта
заключается радость полета?
Разве,
полет
не есть
первый признак…
свободы?
А разве,
истина
не в поиске свободы?
А разве,
истина не есть
самое великое в мире,
то, ради чего стоит
жить?
* * *