На части!
Шрифт:
ПРЕДИСЛОВИЕ
Я-концепт Адама Грудзинского
Адам Грудзинский,
Давайте посмотрим на атмосферу Свердловска (Екатеринбурга) 90-х годов, на те социально-поэтические условия, в которых формировалась личность поэта, его «я». А затем под метафизическим углом рассмотрим структуру этого «я».
Городская и поэтическая среда уральской столицы 90-х годов
Три вещи определяют поэтическую идентичность: пространство, время и личность самого поэта. Творческий потенциал, данный от природы, высаженный в конкретное историческое время и место, начинает жить и творить, преобразовывая себя и свое окружение.
Твардовский назвал Урал «опорным краем». Определение прижилось, попало на язык, но время сделало его неполным, неуникальным (разве Сибирь не опорный край?). Кроме «опорного края державы», Урал – это, прежде всего, граница двух миров, рубеж, фронтир. Не только Европа – Азия, но и водораздел Волги и Иртыша, каменный пояс, соединяющий Север и Юг, и наконец, как любые горы, – граница земли и неба. Двойственность Урала имманентна, дана в географическом определении.
Диалектика. Отрицание. Единство и борьба противоположностей. Понятия из марксистской, а ранее – классической немецкой философии, которые через научный коммунизм попали в мозг советского человека, а потом были брезгливо отброшены. Но отброшены – не значит сняты. Эта противоречивая игра не сыграна, мир остается двойственным, и Урал – наглядное тому подтверждение.
Конец ознакомительного фрагмента.