На действительной службе
Шрифт:
– Ложись спать, Кирилл! – полураскрыв глаза, промолвила Марья Гавриловна.
И Кириллу показалось, что это как бы ответ на его сомнения. Нет, с этой стороны ему нечего бояться. Она любит его. В нем сосредоточены все ее радости. Ну, значит, она будет идти с ним рука об руку, что бы ни случилось.
На другой день, уже в девять часов, сторож явился к ним и объявил, что в церкви дьяк и дьякон дожидаются отца настоятеля.
– Да и тытарь пришел. Только вот отца Родиона нет. Может, прикажете известить их?
Но Кирилл счел
Отец Родион жил в собственном доме, который построил, как он объяснил, для того, чтобы после его смерти было где главу преклонить вдове и дочерям, которых у него было полдюжины. «А то ведь, ежели в церковном доме, так сейчас придет новый и на улицу их выгонит». Поэтому он свою половину церковного дома великодушно уступил товарищу. Дом его стоял неподалеку от речки, отдельно от крестьянских хат, и отличался от них размерами, черепичной крышей и желтыми ставнями.
Отец Родион находился в томительном состоянии духа. По правилам ему следовало первому пойти к настоятелю и представиться. Но так как настоятель этот был «молоденек», а он, отец Родион, пятнадцать лет уже славил Господа в чине иерейском да почти столько же в меньших чинах, то самолюбие не позволяло ему этого. И знал он, что, ежели настоятель пришлет за ним, он, в конце концов, должен будет пойти – и все-таки не двигался с места.
Приход Кирилла вывел его из затруднения.
– Пришел представиться вам, отец Родион. Зовут меня Кириллом, а по фамилии Обновленский, – сказал Кирилл.
– Оно бы следовало, чтобы я вам представился, отец Кирилл, потому что вы есть настоятель!..
– Оно конечно. Так бы и следовало!
– Так и будет! – подтвердил Кирилл. – Куда мне в настоятели, когда я и служить-то как следует еще не умею!
Отец Родион вел себя сдержанно и говорил с расстановкой, обдумывая каждое слово. Кто его знает, что он за птица. Говорит-то он хорошо, а как до дела дойдет, неизвестно, что будет. В виде меры предосторожности он для этого случая и рясу надел самую поношенную и обтрепанную, хотя была у него новая, хорошая ряса. Пусть не думает, что он нажил тут деньги: пожалуй, еще сократить его вздумает.
Они с четверть часа поговорили о разных общих предметах. Отец Родион спросил, правда ли, что Кирилл первым магистрантом Академию кончил? Кирилл ответил.
– А что же вас, позвольте спросить, в деревню заставило поехать? Удивительно это!
– Здоровье! – ответил Кирилл. – Здоровьем я слаб, и город мне вреден.
«Не стану я объяснять ему. Не поймет, пожалуй», – подумал он, глядя на пухлое лицо отца Родиона с довольно-таки тупым выражением.
– Ага, это действительно, что деревенский воздух поправляет человека! – сказал отец Родион и подумал: «Оно как будто не видно, чтобы здоровье его было плохое».
Во всяком случае после короткого разговора его недоверие к новому товарищу значительно смягчилось. «Что ж, может, он и чудак, а сердцем добр и не фордыбачит, носа не задирает». Но у него был наготове один вопрос, который должен был послужить самым верным пробным камнем. И когда они поднялись, чтобы идти в церковь, он сказал:
– Вот что, отец Кирилл, дабы не было никаких недоумений, надо бы спервоначалу изъяснить касательно доходов.
– А что, собственно, отец Родион?
– Насчет дележа. У нас так: две копейки идет священникам, а третья на остальной причет.
– Ну, что ж, коли это обычай, я нарушать его не стану.
– Так-то так! А вот касательно этих двух копеек, которые вот священникам идут… Как с ними быть?
– С ними? А, разумеется, пополам делить!
«Нет, он-таки хороший человек! Истинно хороший! – подумал отец Родион. – Отец Мануил, так тот себе большую долю брал… А ей-богу, он-таки хороший человек».
И с этого момента взгляд отца Родиона просветлел, движения сделались более свободными и речь потекла живее.
– Уж вы извините, отец Кирилл, семейство мое я вам впоследствии представлю, потому что оно в настоящее время не в порядке! – сказал он, и после этого они отправились в церковь.
Луговская церковь оказалась зданием старинным. Ее невысокие своды были черны от сырости и кадильного дыма, иконы до такой степени стерты, что различать на них лица могли только коренные прихожане луговской церкви. Здесь все требовало капитального ремонта, начиная с дырявого, двадцать лет не крашенного пола, паникадила с позеленевшими от времени подсвечниками и кончая самой церковью. Притом же церковь была очень не велика, не больше, как душ на триста.
– И то пустует! – с сожалением заметил отец Родион.
У самого входа с правой стороны, на возвышенном месте, перед стойкой стоял тытарь – приземистый, широкоплечий мужик, с короткой седовласой бородой, с тщательно смазанными церковным маслом и прилизанными волосами. Он был в цветной узорчатой жилетке, в ситцевой рубашке, широких штанах, однако ж, городского покроя, и без сюртука.
– Карпо Михайлович Кулик, наш церковный староста! – отрекомендовал его отец Родион. – Один из наиболее почтенных селян. Имеет достаток. Три сотни овец и прочее.
Кулик наклонил голову и подставил ладони для получения благословения. Кирилл благословил его молча.
– Трр-етье трр… – начал было Кулик, но никак не мог выговорить всю фразу.
– То есть третье трехлетие он тытарем служит, – пояснил отец Родион, – он заика! – прибавил он; а Кулик отдернул шелковый платок, покрывавший стойку, и глазам Кирилла представился целый ряд систематически разложенных кучек восковых свечей разного калибра, от самого тоненького, двухкопеечного, до полтинничных, свадебных. Было очевидно, что Кулик недаром прослужил три трехлетия в должности тытаря и во всяком случае научился в порядке содержать свечной стол.