На скутере по Криту
Шрифт:
Кноссос - раскопанный город. Отмечено, что местный энтузиаст пытался его выкопать,но все лавры археолога принадлежат англичанину Сэру Эвансу,чей бюст встречает вас на входе. Здесь по легенде жил царь Миноус и держал Минотавра в лабиринте, отсюда же бежал гордый Икар,неосторожно опаливший крылышки подлетев к солнцу. Это впечатляет насколько вообще руины могут впечатлять далекого от археологии человека. Примыкаем к групе туристов с гидом. Тот на полном серьезе втирает им о том почему из подвала так много ступенек и почему они такие низкие - ведь стража носила тяжелую кольчугу и им было неудобно высоко поднимать ногу. Гид внушает уважение - серьезный бородатый грек очень интеллигентного вида с хорошим английским. Больше здесь таких не видел. Пускают посмотреть тронный зал,где видимо и сидел царь и стоит его трон,а реплика доступна каждому потрогать. Помещение подвального типа, он себе лучше не мог позволить? Кое-где сохранились фрески и амфоры. Мальчик взял камушек с земли, тут же служительница говорит мамаше,что камушек - археологическая деталь и его нужно оставить перед выходом. Примыкаем к немецкой группе. Гид сухо объяснет и показывает остатки древнего водопровода, покрытого решеткой. Бедная туристка со скандинавским акцентом спрашивает не находили ли мы ее серебристую видеокамеру? "Нет не находил,но если найду то оставлю на рецепции". Интересно, оставил бы?
5. Айос Николаус и Спиналонга.
Поездка в Святой Николаус. Гораздо более приличный городишко нежели Малия. Отдыхают в основном немцы. Тихо,мирно, ощущение покоя и отдыха. Посреди городка озерцо Лимни где по легенде мыли волосы Афина и Артемида Вритомарти. Английский путешественник S,который составил карту острова,измерил глубину озера и представил информацию о 64 метрах,предполагая, что в этом месте выходят на поверхность воды подземной реки. Неподалеку раскопки древнего рынка.12 км на север находится остров Спиналонга. В период Венецианского правления здесь находилось самое мощное на Крите оборонительное сооружение, которое пало последним в руки турецких завоевателей. После освобождения на острове жили собранные со всей Греции больные лепрой. Примерно в течение полувека разыгрывалась трагелия лепрозных больных,которые были вынуждены навсегда распрощаться с близкими людбми и жить в изоляции.Там они и догнивали вдали от родных и близких. Поплыли туда. Небольшой скалистый остров - облазили весь за час. Под раскаленным солнцем,тени почти нет - можно себе представить трагедию брошеных туда умирать людей.
6. Плато Лазитти.
Туда пришлось долго взбираться на злобно фыркающем скутере. На пол-дороги аттракцион - деревня Хомо Сапиенс. Платим бабки за вход. Внутри 5 хижин, отражающих эволюцию человеческого быта на протяжении веков. Выставка колес - от каменного до современного. Беседка со скульптурами богов.
На гребне, определяющем границу плато, продувные ветры,именно поэтому там стоят мельницы,которые некогда накачивали на плато воду. Теперь они этого не делают и воды на плато нет и туалетов естественно тоже. Находим с трудом деревеньку Психро возле которой находится пещера, где по легенде родился Зевс. У подножия толпятся крестьяне, предлагающие поехать наверх на ослике всего за 10 долларов. Крестьян человек 15 - сидят болтают,только один суетится предлагает. "Это очень высоко,на ослике надо ехать. Ослик гут". Очень высоко это 10-15 минут ходьбы в гору. Чтоб зайти в пещеру надо заплатить. Опять-таки куча народу из обслуги. Спускаемся в пещеру. Это впечатляет. Пешера типа колодца - все время вниз по лесенке. Везде сталактиты и сталагмиты. Человек здесь не мог жить,разве что бог. На обратном пути проехали деревню Мохос - любимое место столь почитаемого у нас Олофа Пальме. Что ему так там нравилось? Далеко от моря и среди гор. Может быть люди? Действительно, люди, не связанные с туристическим бизнесом, производят приятное впечатление: доброжелательные и приветливые. Готовы действительно помочь и помогали нам. Издавна славилились филоксенией, т. е. гостеприимством, но наплыв немецких (их бывших врагов по сути) и британских туристов в 60-х годах поостудил их чуства.
Довольно четко различаются рассово между собой, отражая влияние всевозможных захватчиков этого острова в разные времена (византийцы,венецианцы,арабы,турки). Встречаются русые греческие красавицы вполне похожии на наших украинских девчат ни дать ни взять, много жгучих брюнетов турецкого типа и встречаются вообще почти негры и арабы. Странно как это все до сих пор не смешалось в какую-то гремучую смесь. Возможно у них тоже существуют какие-то расовые барьеры. Сейчас над Грецией серьезно нависла албанская угроза. Этот мусульманский народ уверенно захватывает Европу, заселяя территории а потом вытесняя коренное население, как в Косово. Этим летом греческое правительство собирается выдать вид на жительство огромному числу нелегалов,проживающих на территории страны,это значит что сотни тысяч албанцев легализуются и начнут свой смертоносный процесс, так же, как и турки в Германии. Русскоязычный немец из Штутгарта,подсевший к нам на пляже и говоривший на очень сложном языке,который я понимал лишь благодаря полученным урокам немецкого, рассказал,что в Германии турки ведут сознательную наркотизацию всего белого населения с целью вымирания последнего и очистки пространства для турков. Почему-то борцам против расизма,которые оштрафовали Бриджит Бардо на сотню тысяч франков за простую фразу о том,что "мусульманские мечети процветают,а христианские храмы молчат", обвинив ее в пропаганде расизма, не приходит в голову простая мысль что человечество всегда жило в войне и сейчас тоже идет война рас и наций,только тихая и бескровная, но последствия ее буду такими же опустошительными для наших потомков,как и после средневековых кровавых побоищ.
7. Музей Лихностасис ("Светильник") в Херсонесессе.
Это такой они сделали музейчик под открытым небом типа краеведческого. Представлена местная флора, растут апельсинчики,абрикосы и прочее. Что дозрело и упало - можешь попробовать. Типичная церковь и типичная горница богатой кретянской семьи. В углу манекен греческой красавицы в свадебном платье. Знаменитые на весь остров мельницы и аппарат для получения "Раки" - местного самогона. Трудится резчик по дереву - венгр. Уже создал скульптуру, отражающую основные приоритеты и гордость острова: Эль Греко - художник, уроженец острова, покинувший его навсегда в 25 летнем возрасте и оставивший соотечественникам лишь одну раннюю картину, которая бережно хранится в музее в Иераклионе, президент, боровшийся против английских колонизаторов,немецкие парашютисты,которым греки вместе с англичанами перерезали глотки, не давая приземлиться в годы войны, ну и конечно же всякие мифические божки и прочее. В конце экскурсии дают попробовать Самари - местный напиток на основе миндаля. Есть еще гербарий и выставка всяких битых горшков не интересных для серьезной археологической науки. Бедно но чисто. В каждой хижине висят изречения 30-50 летней давности некоторые весьма истеричного содержания. Например: "Когда я женился на тебе и привел на мельницу,ты была как роза,но с каждым годом теряешь по лепестку". Своеобразный комплимент для женщины. Или типа "Свобода или смерть" или "Смерть ничто иное как горение", "Каждая семья на этом острове может написать историю на 1000 страницах". Завидная потенциальная плодовитость. Но ой ли?
8. Деревня Кастели и Литтос.
Туда мы поехали чтоб увидеть типичную критянскую деревню вдали от крупных туристических маршрутов. Ничего особенного не увидели. Зашли в магазинчик,торгующий иконами ручной работы. Иконы как у нас, но кто на какой изображен продавщица не знает и муж ее,который их делает тоже не знает. Видимо не религиозны. Иконы очень дорогие,но при ближайшем рассмотрении очень аляповатые - цветные фотокопии наклеенные на пеньки разной формы. Потом еще ехали до Литтоса - места отмеченного на карте как интересное. Никто в информационном бюро не знал что же там интересного. Оказалось там стоит заколоченная церковь и выгон для скота. Еще пара немецких туристов озадаченно пыталась найти там достопримечательность, отмеченную на карте. По крайней мере бесплатно. Вид, правда, был красивый и я его всячески зафильмировал.
9. Резюме.
Нам не понравилось на Крите. Конечно же мы отдохнули,но что может сравниться с замечательной украинской деревней на сумщине или полтавщине? Мне было очень грустно наблюдать всю эту систему объегоривания людей и я часто думал: это ли то к чему мы должны стремится, выбиваясь в развитой капитализм? Не должны ли мы подумать куда движемся? Ведь если это не нравится мне,значит это многим не нравится. Мы носители другой культуры,мы жили в другой жизни,в нас должна быть альтернатива. По дороге домой я разговаривал с некоторыми бриттишами,которые плевались по поводу Крита и говорили,что никогда больше туда не поедут. Не поеду и я. Я сыт по горло этим.
А.С. 18.06.2001