Начала о духовном. Книга VI. Школа в нашей жизни
Шрифт:
Медитация – это концентрация на какой-то мысли, размышление на строго заданную тему. Поэтому надо создавать благоприятные условия для работы в созерцании и медитации, надо собраться и концентрироваться. Для освобождения от потока мыслей в медитации можно использовать любой удобный образ. У каждого человека свои социальные штампы и приоритеты, поэтому можно использовать привычные нам образы. Один человек любит морковку, и образ утончающейся морковки символизирует уход мыслей к тонкому её концу, другому нравится бурная река, и разлившаяся на равнине река – символ исчезновения мыслей.
К ментальным вещам следует относиться серьёзно. Например, некоторые ментальные установки могут сокращать жизнь, поэтому необходимо наблюдать за собой. Появляются ли у нас новые мысли? А где их новые взять? Человек информацию не усваивает, он ей манипулирует. Даже интимная любовная информация не усваивается.
Оказывается, что для живого человека и интеллект – не главный элемент его природы, интеллект часто губит. Знания – они есть и есть, поэтому интеллект и эмоциональная составляющая должны быть в равных соотношениях. Но чем тогда жить, если не головой, интеллектом? Однако, иногда бывает, что человек всё взвесит, а поступает спонтанно по эмоциям. Часто человек думает: «Вот уже я ей всё скажу», а она приходит, и он обнимает её, целует. Моральные нормы – термин условный, поскольку моральные нормы – не нормы поведения в прямом понимании. Например, честность. Но мы не настолько глупы, чтобы быть честными. Всё ли можно рассказывать мужу или жене, а не погубит ли человека эта абсолютная правда? Да, с честностью не всё однозначно, и логикой здесь не понять, тут есть масса заблуждений. Когда в сознании человека хаос и нет понимания ни ментального, ни эмоционального, в физической его составляющей тоже происходит разлад.
Если бы люди всё понимали, то не было бы и врачей. Люди идут и сбрасывают на врачей всё, что накопили внутри. Здесь происходит прямое нарушение: и ментальное, и моральное. А как быть с больными зубами? Да, наверное, этому человеку уже не надо есть жёсткую пищу, нужно переходить на жидкую. Очень часто то, что мы едим, не стоит того, чтобы это есть. И в этом надо делать осознанный выбор. Идёшь вставлять зубы – сокращаешь срок своей жизни. Здесь и химия, и инородные тела, поэтому организму нужны дополнительные усилия для адаптации – работает закон сохранения энергии, энергия расходуется на эту адаптацию. Так что мы можем вставлять себе всё что угодно, только знаем, что наша жизнь при этом сокращается. А некоторые люди доходят до того, что ломают себе ноги, чтобы увеличить рост, половые органы кромсают будто бы для увеличения чувствительности, грудь наращивают. Всё это от непонимания и незнания, что можно делать, а что не стоит, да плюс ещё общественные установки, которые нужны властям. А человеку всё надо делать осознанно, понимать: если он что-то делает со своим телом, то жить будет меньше. Так чего потом плакать? Когда хватит удар, то это не кто-то виноват, а сам человек. Тем более, что организм всегда сообщает: внимание, осталось столько-то лет. Поэтому всё нужно делать осознанно и брать на себя ответственность за свои действия!
Порядок и жизненные схемы
Что такое порядок? Вот человек думает, что какая-то вещь ему пока не нужна, но хранит её – а вдруг пригодится, и бывает, что пригождается, однако свободного места в его жизненном пространстве остаётся всё меньше. А ещё появляются дубликаты. Но с вещами разобраться всё же легко, как быть с тонкими моментами? Как разложить желания, эмоции, обязанности? И ещё полно родственников, которые тоже что-то от нас хотят. Обязаны ли мы им давать то, что они хотят, или нет? И собственные состояния охватывают нас, такие, как жалость, обида и т.п. Их-то куда деть, они ведь не всегда возникают по нашей воле? В дальний ящик не упрячешь. Например, разобрались с состоянием любви, и что теперь с ним делать? Может, пойти и любить единственную до устали или взять первую попавшуюся? А, если у человека спонтанно возникла к кому-то любовь, но у него уже есть другой? И что ему теперь с этим делать? Сложно наводить порядок в тонких моментах.
Наши состояния сознания дают некую оболочку, и мы сами её окрашиваем разными эмоциями. Вот не бывает состояния неуспешности какого-то действия, бывают отвлечения сознания. И как справляться? Надо остановить свой внутренний диалог, чтобы он не мешал действию, и сконцентрировать сознание на энергии нужного действия. А состояние тоски – это симптом психической болезни, здесь энергия в конфликте с концепцией жизни, которая выстроена как раз под воздействием общества. Надо упражняться в работе с любыми состояниями. Например, в магазине не оказалось хлеба – медитируй на янтру, и состояние изменится и подтолкнёт к решению такого, вообще-то, несложного вопроса. Может, придёт мысль заглянуть в соседний магазин. Хлеб, конечно, с неба не упадёт, но решение проблемы найдётся, и состояние не провалится.
Почему многие люди не могут навести порядок в вещах? Это потому что придётся его поддерживать. Всё происходит в рамках заданной схемы – в ней нет ответственности. А многие моменты мы не можем допустить даже в своём сознании, вот и нет порядка. Всё управляется легко, состояние человека служит датчиком попадания или непопадания в привычную схему – соответствия или несоответствия ей. Порядок мы определяем сами, но жизненную схему почему-то не меняем, даже не думаем об этом. А мир создан нашей мыслью, но вместе с тем мы не можем направить мысль на изменение своего жизненного цикла. Так кто же эту схему запустил? Ведь никто не отнимает у нас возможности изменений. Однако попытки изменить схему сталкиваются с сопротивлением. Мы сами говорим себе: «А зачем всё менять? Живут же люди и ничего не меняют». Но даже что-то изменив, мы чувствуем быстрое утомление и чаще всего отступаем. Говорим: «Зачем мне столько жизненного пространства? Мне ведь достаточно место на кухне и унитаз». И при этом мы рассуждаем о духовности, о вере. Но для чего нужна вера, и что первично в нашей жизни? А, может, схема задана уже с момента возникновения человека? Так есть ли у человека возможность всё изменить? Рабу, который просидел всю жизнь на галере, трудно даже вообразить, что может быть что-то другое. И у нас ведь всё то же самое, только антураж немного изменился, поэтому нам сложно вообразить иную схему жизни.
Порядок нам нужен для осознания и понимания многих вещей. Например, что мы в своей жизни можем изменить радикально? Можно переменить место жительства, можно выйти голым, но это всё не радикальные изменения. То есть мы не можем ничего изменить радикально. Мы что-то делаем, но делаем ли? А, может, нам дали жизнь, чтобы прожить двести лет? Получается, что, если находиться не в общей программе, то сложности возникают сразу, потому что мы не знаем, в какую сторону идти. И, когда у человека вдруг происходит сбой программы: перерыв в работе, например, или отпуск, то он проходит, как правило, бездарно, человек ничего не может делать. Восемьдесят процентов людей считают, что в отпуск ехать необходимо. Но ведь в типичном отпуске никто не отдыхает. Даже в простых вещах сбой некоего ритма вызывает состояние растерянности. Поэтому порядок в нашем пространстве должен быть: мы организуем порядок и физический, и внутренний, причём, внутренний порядок – это основное.
Так есть ли у нас ответственность? Ответственность перед собой – есть ли она? Мы ведь не свою жизнь разыгрываем, а некую матрицу. В этой схеме у нас у всех есть некая устоявшаяся временная шкала. Например, если попробовать заговорить о карьере в девяносто два года, это как отзовётся? Эта шкала существует в сознании людей по многим аспектам жизни: двадцать пять лет и не замужем – плохо, тридцать лет и нет ребёнка – плохо и т.п. Некий счётчик включает нас в состояния заданности шкалы, которую мы раскручиваем. Или вот сидим без работы и испытываем неудовлетворённость от невыполнения какого-то долга. Или нет у человека никакой собственности, ему бы радоваться – человеком мира стал, а он грустит – жизнь не сложилась. Шкала работает! В той схеме, которая есть, думать о карьере в девяносто два года нереально и о рождении ребёнка после сорока – тоже. Мир создан нашей мыслью, но с нашим сегодняшним сознанием выбираем не мы, выбирает схема, мы выбираем в соответствии со схемой, которая уже вложена. Однако мы можем изменить схему, но на какую? И стоит ли менять шило на мыло?
Можно выбрать любую систему веры, например, верить не в Христа, а в лесного зайчика. Но возникает растерянность: в кого же верить? Схема говорит: надо верить в Христа, Россия – страна христианская. Но ведь значение имеет не сам Христос, а наше к нему отношение. Получается: верить в Христа престижно, в зайчика – нет. Но почему? Всё дело ведь в нас, мы можем выбрать всё что хотим, но в нас сидит ценностная шкала. Люди раскручивают программу, дающую состояние невключённости в активные действия и запрограммированности на схемы. К примеру, захотелось нам изучить японский, но тут же появляется мысль: «Сколько энергии и сил надо затратить на это, да ну его». Люди знают, что умрут, но ничего не делают, чтобы этот уход смягчить, ничего не делают для облегчения. И все делают вид, что смерти не существует, а как подходит время ухода, то весь мир отворачивается от человека, и он остаётся один на один с собой. Вот и живёт человек в ожидании смерти, датчик включён, который отщёлкивает внутри. Часто человек говорит: «Да не пошёл бы я на эту работу, если бы не необходимость в деньгах». Нет состояния включённости в действие, включённости в жизнь. Поэтому порядок нужен для осознания жизни в каждый момент.