Нанотехнология преобладания сознания над материей
Шрифт:
Kabbalist Rav Berg
NANO
TECHNOLOGY OF MIND OVER MATTER
Перевод с английского Ю. Дубового
Художественное оформление Н. Никоновой
Предисловие
Должен признаться, что за все годы, что я помню отца, я никогда не видел Рава воодушевленным чем-либо так же сильно, как нанотехнологиями.
Энтузиазм Рава по этому поводу может сбить с толку некоторых людей. Но его воодушевление совсем не связано с обещаниями нанотехнологов, основанными на очевидной однопроцентной
Каббалисты всегда уважали точные науки, поскольку научные истины напрямую отражают истины духовные, лежащие в основе нашей реальности. Они отражают тайны каббалы, происходящие в материальном мире в рамках человеческого сознания. Другими словами, как только каббалисты открывают новую возвышенную метафизическую истину, сокрытую в текстах Зоара, ученые тут же разгадывают загадку, связанную с естественными законами физического мира. Как только человеческое сознание поднимается на новый уровень, открытия в областях физики и медицины следуют незамедлительно.
Каббалисты всегда признавали точные науки. Настало время и ученым признать каббалу, чтобы две стороны медали смогли стать единым целым.
Поразительно, но в этой книге Рав сумел объединить науку и каббалу. Нанотехнологи предлагают нам не что иное, как возможность регенерировать человеческое тело и достичь конечной цели – биологического бессмертия. То, как сегодня нанотехнологи описывают методы достижения бессмертия, лишь повторяет то, что двадцать веков назад уже было описано в Зоаре. У нас только не было возможности провести параллели так, чтобы все было понятно и доступно обычному человеку.
Несмотря на свой личный энтузиазм, Рав всегда знал, что монументальные усилия всей его жизни, направленные на достижение этого исторического момента, имеют свою цену. Он готов был заплатить эту цену, как и все великие каббалисты прошлого. И он сделал это.
Когда каббалисты раскрывают миру передававшиеся из поколения в поколение глубочайшие секреты, важность которых человечество еще не готово принять и оценить, их души покидают этот мир. Или же им суждено испытать страшные физические, эмоциональные и душевные муки.
Идея этой книги зародилась в конференц-зале Каббала Центра в Лос-Анджелесе в 2003 году. Когда Рав начал работать над книгой, мы планировали опубликовать ее и передать в руки читателей к зиме 2004 года. Но у Бога были другие планы.
После нескольких месяцев страстной и энергичной работы над книгой у Рава вдруг случился инсульт. Я сразу понял, что произошло это из-за тех тайн, которые Рав переносил на бумагу. Надо понимать, что каббалист не является распространителем информации – передавать информацию может кто угодно. Каббалист должен стать каналом. Большинство людей не имеют понятия о том, что на самом деле значит быть каналом. Чтобы быть каналом, каббалист должен стать живым, дышащим, блестящим примером тех тайн, которые он стремится раскрыть окружающим. Каббалист должен воплощать в себе все то, чем он делится с окружающими. Другими словами, суть не в том, чтобы делать, как я говорю, а в том, чтобы делать так же, как я, тогда ты сможешь достичь того же, что и я.
Рав всегда подчеркивал одно: сознание преобладает над материей. Каббалистическая нанотехнология акцентирует внимание именно на этом. Следовательно, прежде чем перенести свои знания на бумагу, Рав должен был стать живым примером этой концепции, чтобы проложить для других проторенную тропу и позволить им пройти этот путь без мучений.
2 сентября 2004 года Рав был срочно доставлен в больницу. Врачи подтвердили инсульт. Нейрохирург отвел мою мать в сторону и сказал, что отец останется «овощем», так как очень важная часть мозга была сильно и необратимо повреждена. Был вечер пятницы. Приближался Шаббат. Несколько близких друзей моментально приехали в больницу к нашей семье, чтобы у нас было по крайне мере десять человек на Шаббат.
В глубине души я уже тогда знал, что Рав не был жертвой обстоятельств. Инсульты не случайны. Любая болезнь не случайна. Всю свою жизнь Рав был убежден в этом. Он сознательно вступил в эту борьбу, чтобы на практике познать то, что давно было сказано в Зоаре. Мы, люди, способны достичь преобладания сознания над материей и излечить самих себя от любой болезни или недуга на самом базовом уровне реальности – включая атомы, субатомные частицы, из которых состоят атомы, и другие гораздо меньшие частицы.
Неподвижный Рав лежал в больничной палате в окружении наших ближайших друзей, и мы, начиная Шаббат, были абсолютно уверены в том, что он полностью поправится. Но все же где-то внутри я испытывал неописуемо глубокое чувство боли, видя этого сильного, любящего, могучего человека в таком беспомощном состоянии – по крайней мере, таким он мне казался с ограниченной перспективы моего видения. Мы подняли веки Рава, пока он продолжал лежать в постели в коматозном состоянии. В его глазах была пустота. Какой бы страшной ни казалась мне эта картина, я все же видел тепло, которое излучало лицо отца, и чувство уверенности наполнило меня.
Моя любимая мама обладает смелостью и состраданием, какими обладали величайшие библейские героини и праматери. Ее душа и доброта подобны ангельской. Она лучше всех в мире знает моего отца. Мать отказалась принимать то, что ей сказал нейрохирург. И не потому, что она все отрицала. Просто она знала, что за человек лежит в той палате. Моя мать пролила много горьких слез той ночью, но, несмотря на это, она успела позаботиться о комфорте и покое наших друзей. Часами она сидела в туалетной комнате, глядя через открытую дверь в больничную палату, чтобы удостовериться, что наши друзья смогли удобно расположиться на стульях возле постели Рава. Мое сердце было разбито. И все же я видел неописуемое величие. Оказавшись в ситуации, когда так нужна была помощь, моя мать поставила нужды других выше своих собственных.
Когда пятничное солнце на западе стало закатываться за горизонт, колоссальная энергия Шаббата проникла в комнату, и мы начали петь Леха Доди, знаменитый псалом, способный привлекать и удерживать прибывающую энергию, которую каббалисты называют Королевой Шаббата, – она является женским аспектом божественной силы.
Никогда до или после этой ночи мне не было так сложно петь Леха Доди. Я чувствовал абсолютную уверенность в учениях каббалы, верил в силу и величие своего отца и одновременно испытывал безутешную боль, которая щемила мое сердце и ранила душу – парадоксальное и противоречивое состояние, в котором я пребывал в тот момент.