Народные русские легенды А. Н. Афанасьева

Афанасьев Александр Николаевич

Праздник усекновения головы Иоанна Предтечи — отмечается 11 сентября. По евангелиям, Иоанн является предтечей, провозвестником пришествия на землю Иисуса Христа. Он крестил Иисуса в реке Иордан, а потом был брошен в темницу за выступление против царя Ирода и казнен по просьбе жены царя Иродиады, попросившей голову Иоанна. По календарю, этот праздник совпадает с древним праздником летнего солнцеворота, днем, который

знаменовал собою начало осени, окончание сельскохозяйственных работ.

Пекельный (князь; о сатане) — от пекло, самый жар, огонь, ад, преисподняя.

Покров Пресвятой Богородицы — христианский праздник, отмечается 1 октября.

Разговляться — поесть скоромной (молочной и мясной) пищи после поста.

Рождество — христианский праздник в честь рождения Иисуса Христа; отмечается 25 декабря, русской православной церковью — 7 января (по новому стилю).

Светлая неделя — неделя за днем Пасхи.

Светлое Воскресение, Светлый день — см. Воскресение Христово.

Солод — продукт из смолистых зерен хлебных злаков, применяющийся при изготовлении пива.

Стих о Голубиной книге — духовный стих космогонического характера, рассказывает о начале мира, происхождении и первенстве в нем разных предметов и явлений.

Стоглав — сборник решений Стоглавого собора 1551 г. Состоит из 100 глав, является кодексом правовых норм внутренней жизни русского духовенства и его отношений с обществом и государством.

Схимник — монах принявший схиму — торжественную клятву (обет) полного отречения от мирской жизни.

Троица — христианский праздник, установленный в память о сошествии духа святого на апостолов на пятидесятый день после воскресения Христа. Получил свое название в память того, что в сошествии духа святого участвовали все три ипостаси божественной троицы: бог-отец, бог-сын, бог-дух святой. Отмечается на пятидесятый день после Пасхи и называется также пятидесятницей. Празднование христианской Троицы слилось с многими древними языческими праздниками, в частности, с древнеславянским семиком, знаменовавшим окончание весенних полевых работ (пахоты, посева), ожидание урожая.

Тычинка — всякий прут, колышек, воткнутый в землю.

Успение Богородицы — христианский праздник, в память о смерти (успении) Богородицы; отмечается 15 сентября.

Хронографы — средневековые сочинения, содержащие изложение всемирной истории.

Эпитимья — церковное наказание в виде поста, длительных молитв.

Юрьев день — православный праздник в честь св. Георгия; отмечается два раза в год: 26 ноября и 23 апреля.

УКАЗАТЕЛЬ СЮЖЕТНЫХ ТИПОВ ЛЕГЕНД В СБОРНИКЕ А. Н. АФАНАСЬЕВА

[171]

Названия текстов Номера сюжетов

1. Чудесная молотьба 752 A

2. Чудо на мельнице —

3. a, b. Бедная вдова 750 B****

4. Исцеление 785 и по мотиву омолаживания

171

Составлен Ю. И. Смирновым по «Сравнительному указателю сюжетов. Восточнославянская сказка». Л.: Наука, 1979. Номер сюжетного типа, заключенный в скобки, означает частичное соответствие типу, прочерк — отсутствие его в указателе.

5. Поп — завидущие глаза ср. 307, 507, 753, 839 A*

6. Превращения начало ср. 761 + 750 B**

7. Пиво и хлеб —

8. Христов братец

a) 471 и ср. 460, 461

b) 471 и ср. 804, 800

c) 471 A

9. Егорий Храбрый (Муки Егория) —

10. Илья-пророк и Никола 846 A*

11. Касьян и Никола 790**

12. Золотое стремя 790*

13. Пятница ср. 846***

14. О Ное Праведном два эпизода соответственно 825, 777**

15. Соломон Премудрой 804 B

16. Солдат и Смерть

a. 330 А, 804 B и B**

b. »

c. 330 A и В, 332

17. a, b. Видение 840

18. Потанька —

19. Поездка в Иерусалим —

20. Пустынник и дьявол

a. 839 A или 839*

b. 753 + 839 A

c. отчасти 839 A

21. Пустынник —

22. Повесть о бражнике 800*