Нашествие. Суровые законы
Шрифт:
Нерон «надевал накладные волосы или войлочную шапку и шел слоняться по кабакам или бродить по переулкам», а Гелиогабал «набросив на себя, чтобы не быть узнанным, накидку с капюшоном, какую носят погонщики мулов, обошел всех блудниц цирка, театра, амфитеатра и всех других мест Рима».
Если Нерон изнасиловал весталку Рубрию, то Гелиогабал, по Лампридию, «позволил себе обесчестить деву-весталку», имени ее этот историк не назвал, зато ситуацию прояснили Дион и Геродиан, назвав ее Юлией Северой Августой. Гелиогабал женился на ней в 221 г., затем прогнал ее, но потом взял ее в жены снова.
Оба императора тратили неимоверные деньги на роскошную жизнь. И Светоний и Лампридий подробно описали их дикие фантазии. Достаточно привести следующий фрагмент о безумной роскоши Нерона: «Ни одного платья он не надевал дважды. Ставки
Гелиогабал тоже «никогда не носил стиранное белье и называл тех нищими, кто пользовался стиранными полотнами… Он никогда не надевал два раза одну и ту же обувь; говорят, он не надевал по два раза даже кольца; драгоценные одежды он часто рвал… У него были украшенные драгоценными камнями и выложенные золотом повозки… Став императором, он, говорят, возил за собой даже шестьсот повозок».
Приведенных материалов, думаю, будет вполне достаточно, чтобы читатель убедился в схожести описания правления этих двух римских императоров. Тем более, что здесь еще не приводилось сравнение их сексуальных пороков. О распущенности Гелиогабала вы только что уже прочли, а об аналогичных поступках Нерона говорилось чуть раньше. Достаточно напомнить, что Нерон взял в жены мальчика Спора, а сам как женщина вышел замуж за вольноотпущенника Дорифора.
Нерон отравил со второй попытки своего сводного брата юного Британника, «которого он боялся, так как народ мог отдать тому предпочтение». Гелиогабал пытался отравить своего приемного сына юного Александра, который приходился ему двоюродным братом и тоже был конкурентом, но попытка не удалась. Здесь, как видите, сходство в описании жизни этих двух императоров оказалось лишь частичным. То же самое можно сказать и о судьбе их матерей. Нерон убил свою мать Агриппину, а мать Гелиогабала была убита вместе с ним. Она играла такую же роль в правлении Гелиогабала, какую играла Агриппина при Нероне.
Что может сказать ТВ на приведенные факты? Скорее всего, речь пойдет не более как о совпадениях. Но такое количество совпадений, согласитесь, весьма странно. Логичнее предположить, что «античные» авторы описали жизнь и правление одного императора. В одном случае его назвали Нероном, в другом Гелиогабалом. Впрочем, имен-то у них было очень много.
ИСТОРИЧЕСКИЕ ДУБЛИКАТЫ
Почему же этот «римский» правитель раздвоился? И Светоний и Лампридий (если это, конечно, не один и тот же человек, об этом чуть ниже) жили отнюдь не в античное время, а в Средние века. Причем даже не в раннее Средневековье. Их труды писались в жанре художественной научной истории. Использовали какие-то старые документы, легенды, мифы и просто слухи, прошедшие через века. На основе этих, зачастую отрывочных данных, и происходила их художественная обработка. В итоге и получились такие вот «научные» труды, большая часть которых — выдумки этих писателей. Но выдумки, основанные на каких-то реальных событиях.
Гелиогабал — это всего лишь греческая искаженная форма имени Элагабал, которое переводится с семитских языков как «Эл горный», т. е. «бог горный». «Эл» — один из вариантов (Эль, Элоах, Элохим) имени Господа в Ветхом Завете. «Габал» по-семитски «горный». В Передней Азии было распространено мнение, что у каждой местности есть свои боги. Поэтому, и в горных территориях были свои, горные боги. По Ветхому Завету сирийцы воевали с израильтянами. «Слуги царя Сирийского сказали ему: Бог их есть Бог гор, поэтому они одолели нас. Если же мы сразимся с ними на равнине, то верно одолеем их». То есть, уже во времена написания Библии было понятие «бога гор». Возможно, отсюда и появилась трактовка этимологии имени Элагабал, как «бог гор». Но эта трактовка, которой и придерживаются ученые, на мой взгляд, неверна.
У меня есть иной вариант перевода имени Элагабал. По ТВ это имя состоит из двух частей: «Эла» и «габал». По моему мнению, правильнее будет так: «Эла» и «га-Бал», где «га» — всего-навсего семитский определенный артикль, а «Бал» — не что иное, как семитский бог Баал. Само же имя «римского» императора переведется как «Бог Баал», где «Бог» соответствует библейскому Эль, Яхве, Саваоф и др. В таком сочетании имен двух
«Га» («ха», «хе», «ге»), как я уже сказал, у семитов — определенный артикль, что-то вроде обозначения принадлежности. Он встречается с завидной постоянностью. Наиболее известное имя с таким артиклем — булгаковский Иешуа Га-Ноцри.
Сколько же времени был популярен культ Баала? По ТВ — около двух тысячелетий. Срок столь же громадный, как и нереальный. Согласно Библии, опасность возрождения культа Баала была окончательно устранена лишь после вавилонского пленения (а пленение произошло в VI веке до н. э.). Гелиогабал правил в III веке уже нашей эры. Следовательно, согласно ТВ, культ Баала еще оставался популярным.
По АВ все проще: вышедшие из Армянского нагорья в начале VII века семиты исповедовали культ Баала. На новых землях он стал модифицироваться: в частности, в районе Причерноморья он превратился в иудаизм, а из него уже вышли и христианство и ислам. Кстати, при императоре Гелиогабале культ заключался в поклонении черному камню, упавшему с небес. А в исламе Кааба — черный камень — одна из главных святынь. Сам же Гелиогабал, напомню, сделал себе обрезание. По АВ культ Баала просуществовал недолго, скорее всего, не далее начала IX века, то есть срок этого культа сократился с двух тысячелетий (по ТВ) до всего двух столетий.
Нас уверяют, что это тот самый Гелиогабал. Сколько же лет этому небритому мужчине? Даже комментаторы отмечают, что изображения на монетах «свидетельствуют о том, что Гелиогабал не брился». Между тем по ТВ он начал править в 14 лет, а был убит в 18.
Считается, что Гелиогабал был красивым мальчиком, на монетах же мы видим довольно уродливого и отнюдь не юного человека. И если пришлось бы выбирать между двух императоров, то я посчитал бы, что на монете изображен Нерон, каким он выведен у Светония.
Что изображено на голове у Гелиогабала? Венок. Как тут не вспомнить строки Светония про Нерона: «Священные венки он повесил в своих опочивальнях возле ложа, и там же поставил свои статуи в облачении кифареда; с таким изображением он даже отчеканил монету». Кифареды — певцы, исполнявшие песни под звуки кифары, зачастую кифареды представали с лавровыми или оливковыми венками на голове. Впрочем, венок на голове римского правителя — частый гость на римских монетах. Но, возможно, про эту монету и писал Светоний?
На монете видна надпись: император Антонин. Действительно, одним из имен Гелиогабала было и имя Антонин. Но это имя принадлежало и многим другим римским правителям. Но почему-то эту монету соотнесли с Гелиогабалом.
А это денарий Нерона, потому что на нем написано: Нерон цезарь. Но имеет ли этот Нерон какое-либо отношение к литературному Нерону? Да и Неронов было несколько. Его предшественник император Клавдий имел полное имя Тиберий Клавдий Друз Нерон Германик.
И все-таки, кто, Нерон или Гелиогабал, более близок к оригиналу, неизвестному нам правителю из района Восточного Средиземноморья (или даже — района Черного моря), чья реальная жизнь послужила источником для литературных трудов «античных» авторов? Я бы выбрал Гелиогабала. Почему? Нерон и Гелиогабал — даже на фоне других римских правителей очень колоритные фигуры. Но один правил 14 лет, а другой — только 4 года. Или Нерону добавили 10 лет правления, или на столько же убавили жизнь Гелиогабалу. Я склоняюсь к тому, что «античные» авторы продлили жизнь Нерону, благодаря чему и смогли добавить много красочных описаний его порочного правления. Поэтому-то в описании жизни Нерона и появились строки об удавшемся убийстве сводного брата и родной матери. Гелиогабалу, также как и тому безвестному, но реальному историческому персонажу, с жизни которого и писались биографии Гелиогабала и Нерона, на это не хватило времени.