Наши домашнiя животныя. Собаки

Клетт Р.

Очень возможно, что сами собаки далеко не блестящаго мннiя о своихъ собственныхъ добродтеляхъ, но пока мы не научились понимать ихъ языка, мы можемъ въ общемъ сказать объ нихъ одно лишь хорошее.

Врность собаки вошла въ поговорку. Мы приведемъ лишь нсколько примровъ этого благороднаго качества о которомъ любители собакъ могли бы много поразсказать. Разсказываютъ, напр., что одинъ солдатъ-инвалидъ, потерявшiй зрнiе, завелъ сб собаку и ходилъ съ ней изъ селенiя въ селенiе, прося милостыню; однажды онъ заболлъ и нсколько мсяцевъ пролежалъ въ постели. Собака не покидала его ни на шагъ, и, когда онъ умеръ, ее не могли отогнать отъ его трупа. Его похоронили, она шла за его гробомъ и

осталась лежать на свжей могил. Ее пробовали кормить, но она отказывалась отъ пищи и черезъ пять дней умерла, не сходя съ могильнаго холма.

Такихъ примровъ, когда собака остается у тла своего господина и въ буквальномъ смысл слова ищетъ смерти на его могил, — сотни. Что касается ея преданности человку и самоотверженности, то можно бы привести тому не сотни, а даже тысячи примровъ, — нердко это свойство ея отвращало ужаснейшiя нсчастiя.

Еще одно хорошее качество собакъ это то, что он скоро забываютъ причиненное имъ зло, въ томъ лишь случа, впрочемъ, если обидчикъ относится къ ихъ друзьямъ. Если же обидитъ врагъ, то ему отнюдь не слдуетъ довряться собак — она ему никогда не простить обиды.

Собаки очень быстро узнаютъ своихъ друзей и доброжелателей. Спрашивается, какiе органы чувствъ играютъ при этомъ роль — органы зрнiя, обонянiя или слуха?

Вроятне всего, что собаки узнаютъ не глазами, такъ какъ, повидимому, собака на короткомъ разстоянiи видитъ не особенно хорошо, по крайней мр по сравненiю съ человкомъ. Зато на далекое разстоянiе она различаетъ предметы легче и лучше человка, благодаря боле косому расположенiю своихъ глазъ. Впрочемъ, собака всегда боле полагается на свой слухъ, чмь на зрнiе. Въ сумеркахъ собака видитъ лучше человка, вслдствiе своеобразнаго строения своихъ органовъ зрнiя; это же строенiее обусловливаетъ свченiе или, врне, блескъ глазъ собаки въ темнот. Обонянiемъ своимъ собака значительно превосходить человка, и это чувство, несомненно, играетъ у нея наиболе важную роль. Ниже мы будемъ имть еще неоднократно случай говорить объ обонянiи собаки; у легавыхъ и другихъ охотничьихъ собакъ, оно, положительно, граничить нердко съ чудомъ.

Относительно слуха собаки господствуетъ мннiе, что онъ мало отличается отъ слуха человка. На самомъ дл, музыкальность собаки и ея любовь къ музык оставляютъ желать многаго. Какъ великолпная, такъ и плохая игра на фортетано, звуки шарманки или скрипки и даже самая нжная музыка совершенно въ одинаковой степени вызываютъ у собаки жалобный вой. Этотъ вой, однако, отнюдь не слдуетъ считать плачемъ, такъ какъ въ данномъ случа собака вовсе не проявляетъ ни печали, ни радости. Когда она въ печальномъ настроенiи, она поджимаетъ хвостъ между ногами, опускаетъ голову и жалобно визжитъ. Когда она радуется, то виляетъ хвостомъ, радостно лаетъ, боле отрывисто и звонко, чмъ обыкновенно. При особо хорошемъ настроенiи собаки иногда поджимаютъ губы и оскаливаютъ свои зубы, длая нчто въ род улыбки. Радость ихъ выражается также въ прыжкахъ и въ разныхъ забавныхъ движенiяхъ, и интересно, что такiя же движенiя обнаруживаются при соотвтственномъ душевномъ настроенiи у волковъ и у шакаловъ. Лизанъе рукъ своего господина должно разсматривать, какъ привычку, вытекающую изъ обыкновенiя собакъ лизать все, что имъ особенно нравится, напримръ, своихъ щенятъ. Оттуда же берется, несомненно, привычка собакъ кусать другъ друга во время игры. Въ гнв собака совершенно преображается, зубы ея оскаливаются, уши прижимаются и шерсть на спинъ поднимается дыбомъ.

Встрча двухъ собакъ, которыя не знаютъ другъ друга, или не довряютъ одна другой, сопровождается всегда особыми инстинктивными привычками, — если оказывается, что он одна противъ другой ничего не имютъ, то происходить обычное взаимное освидетельствование съ обоихъ концовъ тла.

Древнiй римскiй натуралистъ Плинiй приводить въ объясненiе этой привычки

собакъ слдующiй анекдотъ. Когда тираннъ Гиппiй былъ свергнуть съ трона, собаки лакедемонянъ увидели къ своему крайнему огорченiю, что въ Грецiи одерживаетъ верхъ демократiя, и, такъ какъ имъ не хотлось перемны образа правленiя, то он обратились за помощью къ Юпитеру и составили ему слезное прошенiе, написанное на пергамент. Доставить это прошенiе было поручено одной гончей, и 50 другихъ выборныхъ собакъ сопровождали этого посланца вплоть до рки Еврота. Когда он добрались до береговъ этой рки, то увидли, что вода поднялась въ ней и сильно разлилась.

Гончая не побоялась переплыть рку, но встала въ тупикъ, какъ сохранить сухимъ пергаментъ, порученный ей. Изъ затрудненiя выручилъ пудель, — онъ свернулъ пергаментъ въ трубочку испряталъ его посланцу… подъ хвостъ. Гончая бросилась въ рку въ полномъ убжденiи, что драгоцнный документь теперь не пострадаетъ, переплыла на другой берегъ, распростилась съ провожатыми и со всъхъ ногъ пустилась бжатъ по направлешю къ Олимпу. Возвращенiя ея собаки ждали, ждали, но такъ и не дождались до настоящаго времени, и это тревожное отсутствiе посланца съ важнымъ порученiемъ заставляетъ и теперь еще всхъ представителей собачьяго рода, при первомъ новомъ знакомств съ себ подобными, справляться первымъ дломъ, не находится ли передъ ними посланецъ, несущiй съ собою отвтъ Юпитера!

Разведенiе собакъ (собаководство)

Мы видли выше, что человкъ съ древнйшихъ временъ сталъ заботиться о собак и что эти его заботы оказали на нее благотворное влiянiе. По всмъ вроятiямъ, для самой собаки это прошло совершенно незаметно, но все же, благодаря заботамъ человка, вншность собаки измнилась къ лучшему и усовершенствовались и ея внутреннiя качества. Улучшилось и самое ея положенiе, такъ какъ теперь везд собака занимаетъ первое мсто среди домашнихъ животныхъ.

Прежде всего, конечно, человкъ приложилъ вс старанiя къ тому, чтобы усовершенствовать, насколько возможно, охотничьихъ собакъ. Еще въ очень недавнее время удалось успшн облагородить нкоторых изъ охотничъихъ породъ путемъ скрещиванiя. Вообще говоря, за послднее время собаководы перешли къ разведенио чистыхъ породъ. Владльцы собакъ, обладающихъ особенно цнными качествами, стремятся послдовательнымъ, методическимъ подборомъ производителей поддержать породу въ возможно боле чистомъ состоянiи, улучшить ее и добиться еще боле высокихъ качествъ.

Замчательно, что собаководство, интересъ къ которому во всхъ странахъ возрастаетъ, находится съ давнихъ поръ всецло въ рукахъ любителей и остается въ ихъ рукахъ и по настоящее время. Отъ времени до времени появляются широковщателъныя рекламы различныхъ «собаководныхъ» заведенiй, большей частью чисто коммерческаго характера, но услугами ихъ, повидимому, мало кто пользуется. Изъ этихъ предпрiятiй многiя существовали лишь короткое время, такъ какъ нердко доставляли собакъ плохого качества, и покупатели вскор убждались, что гораздо выгодне получать собакъ отъ любителей. Въ западной Европ имется немало различныхъ обществъ и клубовъ любителей собакъ, и эти общества представляютъ извстныя гарантiи въ смысл честнаго и порядочнаго ведетя всхъ коммерческихъ сдлокъ по продаж и покупк собакъ своими членами.

Къ тому же собаководы-любители продаютъ собакъ большею частью дешевле профессоналовъ. Конечно, разведенiе породистыхъ собакъ, соотвтствующихъ всмъ требованiямъ и хорошо дрессированныхъ, — собакъ, однимъ словомъ, получающихъ премiи на выставкахъ, — стоитъ большихъ денегъ. Любитель не гонится, однако, за наживой и въ большинств случаевъ стремится лишь окупить часть своихъ издержекъ.

Если желательно вообще получить собаку определенной породы и не важна ея чистокровность, то, конечно, можно ее купить и у любого торговца-профессiонала, но если желательно имть собаку породистую, красивую, имеющую шансы получать призы и способную давать потомство, которое можетъ впослдствiи съ лихвою окупить затраты, произведенныя на покупку, то слдуетъ обращаться къ любителямъ-собаководамъ или лишь къ хорошо извстнымъ и надежнымъ фирмамъ.