Настоящая фантастика – 2015 (сборник)
Шрифт:
Первоначально генетическими экспериментами на Земле занимались ученые-энтузиасты, жаждавшие улучшить Природу.
Но затем к генетике проявили интерес и военные. Поводом стал запуск очередного коллайдера, целью которого было исследование самого времени и возможности перемещений во времени. При этом одна из сопутствующих лабораторий открыла, что побочные эффекты перемещений заключаются в изменении генетического кода у перемещенных. Начавшиеся исследования этих мутаций были засекречены после того, как в гуманных целях, связанных с безопасностью планеты, были запрещены проекты, подобные коллайдерам и Филадельфийским экспериментам. Но поскольку полученные побочные эффекты были классифицированы как «стратегически важные для цивилизации» (описываемые события происходили
Одна из версий происхождения современного человечества на Земле, озвученная одним из ученых (позже объявленного сумасшедшим), гласила, что хомо сапиенс – не что иное, как результат чужого эксперимента. В качестве одного из доказательств этой гипотезы ее сторонники ссылались на изображения древнеегипетских богов, которые, по их мнению, были попыткой внеземной цивилизации создать более совершенных «людей», вернее будет сказать – обитателей данной планеты. Возможно, на ней пришельцы собирали (или реализовали) свою базу с соответствующей инфраструктурой и отношением местных разумных аборигенов, служащих для выполнения тех или иных задач, что не исключало приобретения полезных навыков и знаний для аборигенов.
Как развивались события в тот далекий временной период, сейчас из-за отсутствия документов трудно реконструировать. По всей видимости, пришельцы могли быть приняты за творцов – т. е. так называемых древних богов, благодаря их способностям и уровню знаний. Существует вероятность, что иноземцы и внешне отличались от людей – в частности, наличием более чем двух рук, что вряд ли может быть объяснено исключительно использованием технических механизмов, в том числе – дополнительных аксессуаров скафандров.
Существует версия, которой придерживались и несколько известных психологов, в которой утверждается, что в ходе экспериментов, проводимых иноземцами, люди обрели интеллект, который и позволил им осознать свою «служебную роль» в замысле чужаков. В результате этого экземпляры хомо сапиенс отказались отказаться, или, в более приемлемом для сторонников Контакта аспекте, – оказалось, что управление людьми требует слишком много усилий, внимания, и поэтому эксперимент был закрыт. Через некоторое время (в интервале от 3 до 5 тысяч лет) пришельцы покинули Землю, оставив (разместив) на ней свои маяки и по возможности «прибравшись» – убрав явные следы своих генетических и прочих экспериментов. Они остались только в неких туземных преданиях и загадочных изображениях.
Что могло быть следствиями генетического вмешательства извне? Во-первых, у людей могли остаться те самые «спящие гены», которые по тем или иным причинам были «дарованы» экземплярам хомо сапиенс существами хомо галактис. Передаваясь по наследству, «спящие гены» могли через тысячелетия пробудиться. Либо мог сработать некий «будильник», установленный иноземлянами. Либо в роли спускового крючка сыграть какой-то внешний фактор, ранее не применяемое техногенное воздействие. К примеру – перемещение, в результате чего на другой конец «пересылки» прибывали уже не люди, а модифицированные кентавры. Или Минотавр.
Во-вторых, иноземцы могли перед экспериментами над людьми (или параллельно с ними) проходить эксперименты и над животными, в том числе – придавая им иные формы. Те самые, зафиксированные не только в текстах многих народов, но и в статуях и каменных барельефах.
Если обратиться к архивным материалам, получившим после Контакта статус документов «для служебного пользования», то окажется, что количество упоминаний животных форм, не укладывающихся ни в первоначальную теорию происхождения видов Дарвина, ни в ее последующую модификацию Дарвина-Хёлга, составляет большой массив данных, которые невозможно объяснить ни старинными суевериями, ни разного
Особо необходимо отметить тот факт, что многие так называемые «сказочные звери» присутствуют в целом ассортименте как самобытных цивилизаций, расположенных между собой практически в недоступной дали для уровня аборигенов, так и эпох – в диапазоне не менее 2500 лет.
Так, наглядным примером может служить единорог. В кратком перечне задокументированных фактов значатся: самое раннее изображение одного из самых загадочных существ древности – единорога, впервые встречается на печатях Хараппы и Махенджо Даро. Он упоминается в Атхарваведе, в Махабхарате, в книге «Луцидариус» («золотой бисер»). Греческие, а впоследствии римские философы и историки (Аристотель, Плиний Старший) считали родиной единорога Индию. Единорог стал одним из символов, относящимся к древним культурам – как символ грации, верности, отваги и магических искусств.
2700 год до н. э. – первое упоминание о единорогах в китайских источниках. В этот период на этой территории насчитывалось шесть видов единорогов, самым значимым из которых считался цилинь, являвшийся добрым знамением. Ли Ши в своем тексте «Книге ритуалов» указывает, что вид этого существа «знаменует появление совершенных правителей и завершение Дао царей». Случайна ли связь между существом с измененным генотипом (не быком, не лошадью) и его потенциальным создателем (толковым государем-администратором)?
Первые испанские конкистадоры, попавшие в Южную Америку в XVI веке, сталкивались с множеством прежде невиданных живых существ. Так, в записях летописца Леона Пинелло указывается, что «единороги, несомненно, обитают в Вера-Пас, ибо жители сей перуанской провинции неоднократно видели животных наподобие лошади с длинным рогом на лбу». При этом самих лошадей индейцы увидели только у испанцев. Испанцы даже организовали охоту на единорога, но неудачную.
В своей рукописи «Путешествие в Абиссинию святого отца Иеронима Лобо» Лобо (рожден в Лиссабоне в 1593 году, в юности вступил в орден иезуитов, в 1621 году отправлен в Гоа, через 3 года переведен в Абиссинию, где провел 9 лет) отмечал, что «в провинции Агау я видел единорога – зверь, о котором так много говорят и о котором так мало известно. Удивительное проворство, с которым это существо перебегает от заросли к заросли, не позволило как следует его рассмотреть, но всё же кое-что я увидел и могу поделиться впечатлением. Общими очертаниями единорог напоминает прекрасную лошадь, статную и хорошо сложённую, гнедую, с чёрным хвостом, который у одного вида бывает длинным, у другого – очень коротким. У некоторых особей густая грива свисает до земли. Они такие робкие, что пасутся неизменно в окружении других зверей, которые защищают их… они часто жмутся к слонам».
Кроме того, единороги упоминаются в средневековых рукописях как Европы, так и арабского мира. Возникает закономерный вопрос: если они, согласно научным представлениям о земной эволюции, не могли не быть созданы искусственно, то кто же являлся их творцом? Почему создатели единорогов выбрали именно такую форму и нет в этой форме общего с формой самих создателей?
В мифах и преданиях народов многих планет описаны различные таинственные существа, имеющие человекообразный облик, но и одну из несвойственных людям внешних запоминающихся примет. Эти прибывшие издалека пришельцы имели высокий статус «могущества» и обладали способностями, недоступными местным аборигенам. По межгалактической классификации, они относятся к категории «Предтеч» (зафиксированы артефакты, использование которых пока невозможно, доступ ограничен). Среди этих могущественных легендарных иноземцев можно выделить так называемых «рогатых богов», упоминаемых не только на Земле, но и Бетельгейзе, Андромеды, Арктура, альфы Лиры, Денеба, звезды Бернарда. Изученные специальной комиссией Космического Содружества по материалам доконтактной истории свидетельства аборигенов в абсолютном большинстве демонстрируют аутентичность обликов и поведения рогатых богов на территориях планет, находящихся на расстоянии друг от друга более чем 100 световых лет. Это позволяет не только зафиксировать сам факт существования этой галактической культуры, но выделить ее наиболее важные характеристики.